【正文】 ，不斷充實(shí)自己，增長自己的學(xué)識，這樣才能適應(yīng)新時(shí)代的教學(xué)。教師熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生把老師當(dāng)成可以信賴的人，便會向老師敞開心扉，師生之間架起了一座信任、友好的橋梁，這是愛的教育所收成效，愛的教育真正體現(xiàn)了是成功教育的法寶。愛的力量是無窮，教師要用愛的教育，學(xué)生要沐浴在師愛下輕松學(xué)習(xí)，生活，即使他們在生活中違反了紀(jì)律，老師在嚴(yán)厲批評時(shí)，也要動之以情，曉之以理，要讓他們明白，老師關(guān)心你，愛護(hù)你的，是為你著想才如此嚴(yán)格要求??這樣，學(xué)生才不會在嚴(yán)師面前產(chǎn)生逆反心里或歧視情緒，反過來會慢慢理解老師的苦心，進(jìn)一步他們會變得聽話了，變好了。愛是教育的基本要求，沒有愛便沒有教育，愛生不僅是教師人品，學(xué)識，情感與親和力的展視，實(shí)際是傾注了教師對祖國，對人類，對未來的熱愛，因此，愛生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子，愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛？大多數(shù)教師認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了，學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了，因此，他們總是批評、訓(xùn)斥，一味否定學(xué)生，而很少鼓勵，表揚(yáng)，肯定學(xué)生。要讓枯燥,乏味的課堂學(xué)習(xí)變得有趣一點(diǎn),生動一點(diǎn),要讓學(xué)生不知不覺中體會到學(xué)習(xí)的樂趣,作業(yè)少一點(diǎn),游戲多一點(diǎn),使學(xué)生學(xué)習(xí)生活更加豐富多彩,從而使學(xué)生易學(xué),樂學(xué)。在網(wǎng)上開展在線學(xué)習(xí)、第三篇：高尚師德塑高尚師德教師被喻為是人類靈魂的工程師,是太陽底下最崇高的職業(yè),人們常把教師比喻為“紅燭”“人梯”“春蠶”“鋪路石”.意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大,所以,十多年前,以自己執(zhí)教之日起,心里就對教師這一行業(yè)有了充分的認(rèn)識,把自己的全部心血貢獻(xiàn)在從事的教育事業(yè)，無論何時(shí),我都會對自己說：投身教育事業(yè),我無怨無悔。運(yùn)用行動研究法，抓住計(jì)劃、行動、觀察、反饋四個(gè)環(huán)節(jié)，研究教育教學(xué)實(shí)踐中遇到的問題，在行動中促進(jìn)師德的內(nèi)化。同時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來約束自己的行為，形成“勤奮、向上、求實(shí)、創(chuàng)新”的校風(fēng)，使全體教師的職業(yè)道德素質(zhì)提高到一個(gè)新的層次。結(jié)合教育教學(xué)活動中出現(xiàn)的變相體罰學(xué)生現(xiàn)象，讓教少們聯(lián)系相關(guān)的法律法規(guī)，談?wù)J識瀏體會、談做法，并開展組內(nèi)和校內(nèi)合交流活動，剖析案例，認(rèn)識危害，從而激勵教師“強(qiáng)自身素質(zhì)，創(chuàng)九小名牌”。培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義、民族主義精神，使學(xué)生具有“五愛”、“五心”、“五小公民”的良好品質(zhì)。成立校外監(jiān)督委員會，發(fā)動學(xué)校、教師進(jìn)行監(jiān)督，定期召開座聽診會，廣泛聽取意見或建議，共商辦學(xué)大計(jì)。通過全方位、分層次、系列化的師德教育活動，全面提高我校教師職業(yè)道德建設(shè)水平。在激勵機(jī)制上，加強(qiáng)對教師少德水平的考核，并嚴(yán)格落實(shí)到對喜師的學(xué)考核之中，在政策導(dǎo)向上給予激勵和監(jiān)督。引導(dǎo)價(jià)值取向，完善激勵機(jī)制學(xué)校努力克服只重教師專業(yè)素質(zhì)、不重思想道德的偏見，從講政治的高度，把提高教師的道德素質(zhì)放在工作的首位。在這個(gè)普通的小學(xué)里，短短幾年間走出了兩位杰出的女性：前任校長、黨的十五大代表韓玉玲，現(xiàn)任校長、黨的十六大代表吳素秋。三、依托校本研訓(xùn)，創(chuàng)新師德教育新途徑新方法在課程改革大背景下，各種教師教育都依托校本研訓(xùn)得到深入的開展。機(jī)器，把考試分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以加重學(xué)生負(fù)擔(dān)為能事，搞得學(xué)生苦不堪言——已在課程改革中被永遠(yuǎn)地?cái)P棄。無論是在美麗的海島上，還是在祖國廣袤的土地上，高尚的師德都是一個(gè)人民教師永恒的追求。在網(wǎng)上開展在線學(xué)習(xí)、組織在線觀看教育影片，圍繞師德問題開展在線討論，對學(xué)生加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育，努力建設(shè)健康向上的網(wǎng)絡(luò)校園文化。運(yùn)用行動研究法，抓住計(jì)劃、行動、觀察、反饋四個(gè)環(huán)節(jié)，研究教育教學(xué)實(shí)踐中遇到的問題，在行動中促進(jìn)師德的內(nèi)化。同時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來約束自己的行為，形成“勤奮、向上、求實(shí)、創(chuàng)新”的校風(fēng)，使全體教師的職業(yè)道德素質(zhì)提高到一個(gè)新的層次。結(jié)合教育教學(xué)活動中出現(xiàn)的變相體罰學(xué)生現(xiàn)象，讓教少們聯(lián)系相關(guān)的法律法規(guī)，談?wù)J識瀏體會、談做法，并開展組內(nèi)和校內(nèi)合交流活動，剖析案例，認(rèn)識危害，從而激勵教師“強(qiáng)自身素質(zhì)，創(chuàng)九小名牌”。培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義、民族主義精神，使學(xué)生具有“五愛”、“五心”、“五小公民”的良好品質(zhì)。成立校外監(jiān)督委員會，發(fā)動學(xué)校、教師進(jìn)行監(jiān)督，定期召開座聽診會，廣泛聽取意見或建議，共商辦學(xué)大計(jì)。通過全方位、分層次、系列化的師德教育活動，全面提高我校教師職業(yè)道德建設(shè)水平。在激勵機(jī)制上，加強(qiáng)對教師少德水平的考核，并嚴(yán)格落實(shí)到對喜師的學(xué)考核之中，在政策導(dǎo)向上給予激勵和監(jiān)督。引導(dǎo)價(jià)值取向，完善激勵機(jī)制學(xué)校努力克服只重教師專業(yè)素質(zhì)、不重思想道德的偏見，從講政治的高度，把提高教師的道德素質(zhì)放在工作的首位。在這個(gè)普通的小學(xué)里，短短幾年間走出了兩位杰出的女性：前任校長、黨的十五大代表韓玉玲，現(xiàn)任校長、黨的十六大代表吳素秋。三、依托校本研訓(xùn)，創(chuàng)新師德教育新途徑新方法在課程改革大背景下，各種教師教育都依托校本研訓(xùn)得到深入的開展?！耙越處煘橹鲗?dǎo)”，把學(xué)生看作接受知識的機(jī)器，把考試分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以加重學(xué)生負(fù)擔(dān)為能事，搞得學(xué)生苦不堪言——已在課程改革中被永遠(yuǎn)地?cái)P棄。轟轟烈烈的基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)已進(jìn)行了三年，課改中廣大教師面臨的關(guān)鍵問題就是學(xué)與教的方式的轉(zhuǎn)變。就個(gè)人而言，當(dāng)有目標(biāo)、有計(jì)劃的學(xué)習(xí)，一點(diǎn)一點(diǎn)的積累，一個(gè)頑堡一個(gè)頑堡的攻克；就主管部門來說，應(yīng)給教師提供必要的條件，予以必要的指導(dǎo)，加強(qiáng)督促檢查，真正扎實(shí)有效地補(bǔ)好這一課?？萍嫉母叨劝l(fā)展促使文理相滲相通，作為新時(shí)期的合格教師，必須既專且博，而現(xiàn)今教師的現(xiàn)狀則令人堪憂：語文教師不懂理科常識，遑論新科技；數(shù)學(xué)教師常寫錯(cuò)別字，更不說正確規(guī)范地運(yùn)用祖國語言文字；絕大多數(shù)教師不識五線譜，不懂色彩、線條。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，掌握與素質(zhì)教育相關(guān)的知識。在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，這幾乎已成為笑談了：教師的水一定能比學(xué)生的水多嗎？教師那桶水，有多少年沒有更新過了，是否已經(jīng)變質(zhì)？諸如此類的質(zhì)問，的確令教師不得不反問自己，知識量是否嚴(yán)重不足，知識結(jié)構(gòu)是否存在缺失，等等。學(xué)習(xí)現(xiàn)代化教育技術(shù)，適應(yīng)科學(xué)發(fā)展形式?！睘榱送瓿蛇@個(gè)宏大任務(wù)，我們必須矯正自己的人才觀，以提高每一個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)為己任，不以一模識人才，不拘一格育人才。確立正確的人才觀。尊重與嚴(yán)格要求是相輔相成不可分割，尊重是前提，嚴(yán)格要求是保證，兩者缺一不可。面對孩子，只有灑下愛之甘霖，才可獲取愛之回報(bào)。為收獲理想之果，廣大教師應(yīng)當(dāng)具備兩種意識：一是參與意識，教育改革已進(jìn)入實(shí)質(zhì)性的攻堅(jiān)階段，如不少學(xué)校實(shí)行教師聘任制，我們不能充當(dāng)事外閑人，應(yīng)當(dāng)使出渾身解數(shù)，滿懷信心地投入其中，以高素質(zhì)、高水準(zhǔn)贏得屬于自己的一席之地；二是奉獻(xiàn)意識，教師常常與清貧劃等號，在物欲橫流的今天，不能這山望著那山高，要樂守清貧，要嘔心瀝血，今天我們提倡提高教師的生命質(zhì)量，但仍然要弘揚(yáng)“春蠶精神”“紅燭精神”，養(yǎng)尊處優(yōu)本來就與教師無緣，飽食終日、無所事事更不是教師職業(yè)的應(yīng)有之義。認(rèn)識的飛躍是行動的先導(dǎo)，師德教育不能流于形式，而應(yīng)緊緊抓住教育教學(xué)實(shí)踐這一師德教育的重要途徑，將師德規(guī)范要求真正內(nèi)化到教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐中，使教師在教育教學(xué)工作實(shí)踐中不斷提高職業(yè)道德認(rèn)識、陶冶職業(yè)道德情感、鍛煉職業(yè)道德意志、確立職業(yè)道德信念、養(yǎng)成崇高的職業(yè)道德習(xí)慣，在教育教學(xué)實(shí)踐中去塑造高尚的師魂。一名具有高尚師德的教師，應(yīng)該非常關(guān)注社會，非常關(guān)注人類命運(yùn)，非常注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，從而去塑造學(xué)生的社會責(zé)任感，就像蘇霍姆林斯基說的：孩子在離開學(xué)校的時(shí)候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對未來理想的追求，對社會的一份責(zé)任。溫總理的當(dāng)代“師說”不僅為我們指明了新時(shí)代教書育人的內(nèi)容，也指明了教育改革和發(fā)展的方向。溫家寶總理在會見農(nóng)村中小學(xué)優(yōu)秀教師代表和高校名師獎獲得者時(shí)說：“?師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。因此一名具有高尚師德的教師必須不斷進(jìn)取，努力完善自己的知識結(jié)構(gòu)，這正如德國教育家第斯多惠所講的那樣：“哪怕你用天使般的語言說話，擁有一切人的聰明和知識，如果你不努力進(jìn)修……那么你就始終是一種鳴鑼和響鈸，但決不會屬于能?推動人類前進(jìn)?的人們的行列。陶行知先生說：“教