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高中歷史教學(xué)論文教學(xué)論文高中歷史教學(xué)反思范文大全-文庫吧資料

2024-10-13 17:23本頁面
  

【正文】 注學(xué)生之間的互助與合作?!稓v史課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“歷史學(xué)習(xí)是一個(gè)從感知?dú)v史到積累歷史知識(shí),從積累歷史知識(shí)到理解歷史的過程。三、小組合作探究發(fā)揮集體智慧,是打造高效課堂的重要保障。我在講必修二《自由放任的美國》時(shí)給學(xué)生播放了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的視頻,就收到了很好的效果。例如在講到紅軍長征時(shí),可以通過讀毛澤東的詞《長征》,引出紅軍長征路線,感受革命者英勇無畏的精神;除此之外借助視頻、圖片也是我們常用的激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的手段。再比如借助典故,以奇引趣。我在講高中歷史必修一中的《太平天國運(yùn)動(dòng)》時(shí),請(qǐng)學(xué)生和我一起根據(jù)課文內(nèi)容和查閱的歷史資料設(shè)計(jì)了歷史情境短劇《天京事變》,并在班內(nèi)挑選了六位同學(xué)扮演其中的歷史人物,不管是編劇的還是表演的甚至連觀劇的同學(xué),都表現(xiàn)出了濃厚的興趣,全身心的投入到課堂活動(dòng)中。我還有一個(gè)百試不爽的激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的法寶——?dú)v史情境短劇。而在實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)中的情感目標(biāo)時(shí),我讓學(xué)生談?wù)勛约旱母改缸鳛檗r(nóng)民的辛苦,學(xué)習(xí)農(nóng)民吃苦耐勞的精神品質(zhì)。比如我在講人民版歷史必修一第一專題第一課《古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)》時(shí),就用了這一方法。因此不難看出只有教沒有學(xué)的教學(xué)永遠(yuǎn)不會(huì)是高效的,而要實(shí)現(xiàn)高效課堂下學(xué)生的學(xué),就必須注重激發(fā)學(xué)生的興趣。二、創(chuàng)新思維激發(fā)興趣,是打造高效課堂的關(guān)鍵。同時(shí)在課堂上要鼓勵(lì)學(xué)生敢于創(chuàng)新思維,大膽發(fā)表見解。恰當(dāng)?shù)匕盐战虒W(xué)難度,那種學(xué)生討論后還是解決不了的問題,一定不要出現(xiàn)在導(dǎo)學(xué)案上。這是主體性原則的體現(xiàn)。導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)必須以學(xué)生為本,怎么樣有利于學(xué)生的學(xué)習(xí),就怎么設(shè)計(jì)?!皩?dǎo)學(xué)案”是教師為學(xué)生課堂學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的有學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)流程的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的方案,是師生共同教與學(xué),同步操作的學(xué)習(xí)文本。興趣是最大動(dòng)力,只有切實(shí)發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的“主人”,學(xué)生才能真正體會(huì)學(xué)習(xí)的樂趣,得到精神上的滿足和能力的提高。學(xué)生作為教學(xué)活動(dòng)的主體,是教學(xué)過程的“主人”。而這恰恰違背了學(xué)史最基本的功能:“學(xué)史使人明智”。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)模式,學(xué)生往往成為教師說教的對(duì)象,對(duì)于教材的知識(shí)只要接受就行,所以歷史課堂就顯得特別的瑣屑、沉悶。衡量課堂高效,一看學(xué)生知識(shí)掌握、能力增長和情感、態(tài)度、價(jià)值觀的變化程度;二看教學(xué)效果是通過怎樣的投入獲得的,是否實(shí)現(xiàn)了少教多學(xué);三看師生是否經(jīng)歷了一段雙向激發(fā)的愉悅交往過程。首先要明確什么是高效的課堂?我認(rèn)為簡而言之高效課堂就是以最小的教學(xué)和學(xué)習(xí)投入獲得最大學(xué)習(xí)效益的課堂,從本質(zhì)來看,高效課堂應(yīng)該是在正確的教育價(jià)值觀的指引下,發(fā)揮師生雙方的主動(dòng)性,發(fā)揮教科書的憑借功能,提高課堂教學(xué)效能,促進(jìn)師生的共同發(fā)展。這個(gè)過程離不開教師的主導(dǎo),更離不開學(xué)生的充分參與,發(fā)揮主體作用,這個(gè)過程有艱難曲折,更充滿樂趣與激情。筆者十幾年來一直在教學(xué)一線從事歷史教學(xué),對(duì)新課改也經(jīng)歷了一個(gè)由不熟悉、有些困惑到了解、適應(yīng)并逐漸把握的過程。關(guān)鍵字:新課改 激發(fā)興趣 學(xué)生主體 合作探究 高效課堂 我校的新一輪課程改革已經(jīng)進(jìn)行了四年,已有兩屆畢業(yè)生完全是在新課改理念下的課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)并參加新課改后的高考的,他們的成績和綜合素質(zhì)與前幾屆學(xué)生相比,從整體上確實(shí)有了明顯的進(jìn)步??偠灾?,作為一名歷史課教師,一定要遵循教育教學(xué)規(guī)律,不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,為社會(huì)培養(yǎng)鍵全人格的人奠定基礎(chǔ)。中學(xué)生正處于身體發(fā)育成長階段,身體,智力沒有充分成熟,認(rèn)知能力更多側(cè)重于感性認(rèn)識(shí)。人的認(rèn)知能力是由低級(jí)向高級(jí),由簡單到復(fù)雜,由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),從書本知識(shí)到實(shí)踐,再由實(shí)踐到理性的過程,同時(shí)認(rèn)知水平程度也取決人的智力水平、生理年齡、社會(huì)環(huán)境的影響。因此,歷史教學(xué)更應(yīng)加強(qiáng)德育教育。如果缺失了道德,一個(gè)民族就會(huì)逐漸地衰落和滅亡,也會(huì)危及人類社會(huì)的發(fā)展。道德是一個(gè)國家,一個(gè)民族的靈魂和精神家園。反思之二,應(yīng)加強(qiáng)道德教育。是人創(chuàng)造了繁榮的經(jīng)濟(jì)文化,沒有人類就沒有今天社會(huì)的文明。一般人們心目中的歷史知識(shí)更多地來源于歷史人物故事的傳說傳講,是以正史為依據(jù)通過戲曲、歷史小說、評(píng)書、影視網(wǎng)絡(luò)等獲取的。反思之一,應(yīng)注重人文主義精神。然而,由于歷史課學(xué)生識(shí)記內(nèi)容太多的原因,很多教師在實(shí)際教學(xué)中總感覺學(xué)生力不從心,致使教學(xué)效果不佳??傊瑲v史課的創(chuàng)新雖然很難,但是不是山窮水盡,只要我們細(xì)心留意并琢磨學(xué)生的思維就會(huì)發(fā)現(xiàn)前方柳暗花明。你應(yīng)該注意把自己放在特定的歷史背景下,注意史實(shí)、階級(jí)立場和邏輯關(guān)系。(2)要把歷史人物放在特定的歷史背景下評(píng)價(jià),不要用今天的尺子去衡量昨天的人。(3)消極作用。學(xué)習(xí)歷史不應(yīng)該停留在掌握基本的歷史史實(shí)上,更應(yīng)該學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)歷史事件,比如新文化運(yùn)動(dòng),首先可以讓學(xué)生自己隨意評(píng)價(jià),然后指導(dǎo)學(xué)生注意形式上的全面——評(píng)價(jià)可以分三步:(1)是什么。橫向看,反映了各個(gè)歷史時(shí)期從民族危機(jī)到思變、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑等一系列變化的內(nèi)在聯(lián)系。我在進(jìn)行《屈辱、抗?fàn)幒吞剿鳌返脑O(shè)計(jì)時(shí),選擇以時(shí)間為經(jīng)、事件為緯,分中國近代史為平行的兩部分,即屈辱史(淪為半殖民地的歷史)和抗?fàn)?、?
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