聽(tīng)支老師講座有感-文庫(kù)吧資料
2024-10-13 11:40本頁(yè)面
【正文】 班級(jí)工作中首先工作重心是賦予這個(gè)班級(jí)一個(gè)“靈魂”。仔細(xì)回憶了一下，我還是把孩子的成績(jī)看的比較重，也可能是為了給家長(zhǎng)一個(gè)交代。而放在第二位的，才是培養(yǎng)未來(lái)的科學(xué)家或工程師。李老師出示了這么一段話：“請(qǐng)記住，遠(yuǎn)不是你所有的學(xué)生都會(huì)成為工程師、醫(yī)生、科學(xué)家和藝術(shù)家，可是所有的人都要成為父親和母親、丈夫和妻子。這完全是一種錯(cuò)誤的觀念。我聽(tīng)了李老師的講話我才明白什么叫“有用”的人。當(dāng)李老師講到教育，是一種博愛(ài)時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)之前我一直都不算一個(gè)合格的班主任。其實(shí)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，尊重他們就是要在乎他們的感受。我聽(tīng)他講到這里的時(shí)候我就在想，我對(duì)于學(xué)生的尊重到底處于一種什么樣的出發(fā)點(diǎn)。就是這句話讓我明白了我們的教育要培養(yǎng)的是愛(ài)，而不是恨。教育，就是愛(ài)的傳遞——教會(huì)學(xué)生愛(ài)——懂得愛(ài)，并散發(fā)愛(ài)。直到現(xiàn)在我還記得李老師給我們講述了什么是教育，對(duì)教育做了明確的闡述，現(xiàn)我一一道來(lái)。讓我明白了作為一個(gè)班主任，我們要賦予一個(gè)班級(jí)的靈魂。在聽(tīng)完講座回來(lái)這幾天，我腦海里一直都浮現(xiàn)出李老師當(dāng)天的精彩講解。第三篇：聽(tīng)李鎮(zhèn)西老師講座有感聽(tīng)李鎮(zhèn)西老師講座有感鐘誠(chéng)12月20日，有幸參加了2014年全國(guó)知名班主任經(jīng)驗(yàn)交流報(bào)告會(huì)。照常 規(guī)來(lái)看，這實(shí)在讓人感到太越軌了。而魏書(shū)生也是一反常理，讓學(xué)生“自學(xué)整冊(cè)教材”。對(duì)于一般教師來(lái)說(shuō)，這簡(jiǎn)直不可思議。他說(shuō)過(guò)：“十年來(lái)，每年還是要有四個(gè)月以上時(shí)間外出開(kāi) 會(huì)?！?4)一般人都是遵循課程標(biāo)準(zhǔn)，十分注重課時(shí)的，教師不上課堂，怎么說(shuō)都不對(duì)，這是普遍認(rèn)識(shí)。“考考考，教師的法寶”已成共同認(rèn)識(shí)。(3)一般人都是注重于對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)考評(píng)與測(cè)試的。(2)一般人都是對(duì)學(xué)生的作業(yè)精批細(xì)改，至多只不過(guò)是研究如何改法，比如是少作多改還是多作少改等，從 來(lái)就沒(méi)有想到“不改”。他的教學(xué)總是從“異”處著 眼，從“立異”上著手。他和常人 一下子拉開(kāi)了較大的距離。這樣的教學(xué)與研究，一般不會(huì)產(chǎn)生多大的“轟動(dòng)效應(yīng)”。對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)本身，魏書(shū)生根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，采取了出奇制勝的策略。魏書(shū)生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，不是簡(jiǎn)單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū)的方式來(lái)提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。魏書(shū)生認(rèn)為差生最不容易。第四,，魏書(shū)生愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)他人，尤其是愛(ài)學(xué)生。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過(guò)多次申請(qǐng)，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺(tái)。魏書(shū)生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說(shuō)的魅力所吸引。其次，對(duì)魏書(shū)生的語(yǔ)言的評(píng)價(jià): 魏書(shū)生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說(shuō)的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。無(wú)論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達(dá)到“天人合一”的境界。三個(gè)統(tǒng)一――社會(huì)本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時(shí)代精神、強(qiáng)調(diào)以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。具體心得體會(huì)如下:首先，魏書(shū)生教育思想的總體框架是：一個(gè)核心――育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。聽(tīng)了支老師的課，我不僅感受到了支老師教學(xué)風(fēng)采，還學(xué)習(xí)到了他優(yōu)秀教學(xué)的方法，更感受到了支老師對(duì)小學(xué)語(yǔ)文屆的熱愛(ài)和執(zhí)著，而恰恰是這種精神更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。他充分發(fā)揮語(yǔ)文老師的語(yǔ)言?xún)?yōu)勢(shì)，以靈活的教學(xué)手段將學(xué)生帶入情感的體驗(yàn)中，
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