【正文】 《主人翁》雜志編輯、副總編。1978年考入湖南師范大學(xué)中文系，1979年加入中國作家協(xié)會，多有作品問世，并引起一定社會反響。1968年初中畢業(yè)，作為上山下鄉(xiāng)知識青年到湖南省汨羅縣汨羅江邊的天井鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。另外，可以對學(xué)生如何演講作簡單的指導(dǎo)，如主題的確定、演講稿的寫作和演講中的口語表達技巧等等。既要綜合運用，又要有所側(cè)重。本專題所選的幾篇散文在記敘、描寫、議論、抒情等方面結(jié)合得都很好，相比較而言，《想北平》、《今生今世的證據(jù)》的記敘與抒情要明顯一些；《我心歸去》的抒情性要重一點；而《鄉(xiāng)土情結(jié)》、《前方》則議論要多一點。這兩個題目所提示的文體都是散文，前者偏重于記敘、抒情，后者議論性要多一些。然后是提煉觀點，一方面注意觀點與材料的統(tǒng)一，另一方面要對材料進行發(fā)掘，盡可能有新的發(fā)現(xiàn)，有自己獨特的見解。這個題目可以寫成一篇夾敘夾議的隨感，學(xué)生可以寫得自由些，盡情發(fā)揮，但在觀點與材料及其兩者的關(guān)系上要花功夫。寫作這個題目，重要的是選材，場景、情境不一定要大，但一定是比較典型的，它是一個進入鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思的切入點，依靠它，可以進入到對故鄉(xiāng)的敘述中，而且，這個具體的事物或場景最好是與寫作者有些關(guān)聯(lián)的，是包含了作者的情感記憶的，這樣寫出來才有感染力，才能引發(fā)人情感上的共鳴。然后進行書面整理，要求不必過高，片斷就行，但是要寫出明顯的地方性和生活氣息，寫出“味道”。編者推薦的篇目是葉圣陶的《藕與莼菜》、汪曾祺的《故鄉(xiāng)的食物》和孫犁的《鄉(xiāng)里舊聞》，其中，孫犁的《鄉(xiāng)里舊聞》主要寫故鄉(xiāng)的風(fēng)俗，如初一到十五的懸吊掛，遇喪唱小戲，秋收謝雨唱大戲等，而葉圣陶與汪曾祺則主要寫物產(chǎn)，特別是汪曾祺《故鄉(xiāng)的食物》，寫蘇北里下河地區(qū)的民間吃食，非常具有個性，對于思鄉(xiāng)類詩文來說，這是比較常見的寫法，因為風(fēng)俗和物產(chǎn)的地方性強，它們本身就是一個地方文化的組成部分，寫它們，故鄉(xiāng)的個性就出來了，也容易寄托寫作者對故鄉(xiāng)的愛，對故鄉(xiāng)的思戀，是很典型的托物言志的方法。通過這樣的研習(xí)，學(xué)生不但了解到了別人的看法，開拓了自己的思路，增加了見識，加深了對文本的理解，而且明白了這樣的道理：相同的文本一定會引出不同的看法。教師在評點示例的基礎(chǔ)上，先就評點方法與學(xué)生進行研討，然后讓學(xué)生獨立閱讀，并進行評點，再把評點進行交換。在評點中要鼓勵學(xué)生提出不同的意見，對作者與編者，都是如此。這實際上就是在與文章的其他讀者展開對話。文章是人寫的，與文章對話的進一步就是與作者對話，以《想北平》為例，由文章就會想到老舍，想到老舍與北平的關(guān)系，老舍為什么愛北平？為什么愛到了與愛母親相提并論的地步？愛到了“說不出”的地步？這就是從文章過渡到作者了。這是一個方面。古人講詩有“詩眼”，文有“文眼”，說的就是這個道理，這些“眼”有的關(guān)系到全篇的結(jié)構(gòu)，有的關(guān)系到全篇的主旨、感情的轉(zhuǎn)換，甚至是給全篇寫作方法和風(fēng)格定調(diào)子的地方，我們在評點時就要注意到。在與文本的對話中，要注意局部與整體的關(guān)系。評點作為對話，是讀者與文本、與作者、與似想中的文本的其他讀者的交流。讀書不是純粹單向的、被動的接受，同時也是在思考，思考有了心得，就隨時記下來，書的天地邊角空白處都是記錄的地方，因此，評點不僅僅是一種方法，更重要的是一種習(xí)慣，一種讀書的好習(xí)慣，要提醒學(xué)生最好能養(yǎng)成這樣的好習(xí)慣。三、本專題向同學(xué)推薦的研習(xí)方法是評點。方法比結(jié)果更重要。如果是節(jié)選，那最好能對原作有大致的了解，如果能圍繞文本擴大一些閱讀范圍就更好了。為了讓學(xué)生深入到文本的內(nèi)部，與文本建立起親密無間的對話關(guān)系，預(yù)習(xí)與反復(fù)閱讀是非常重要的。教學(xué)建議一、本專題的主要學(xué)習(xí)方式是文本研習(xí)，在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生對文本的關(guān)注。五、今生今世的證據(jù)《今生今世的證據(jù)》是一篇有關(guān)故鄉(xiāng)的散文，是一篇情感深藏不露、多少顯得克制、理智的作品，它越過感情去追問這種感情何以會產(chǎn)生，人與故鄉(xiāng)的關(guān)系到底是什么，故鄉(xiāng)對一個人來說又意味著什么，人在家鄉(xiāng)，人離開家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)成為故鄉(xiāng)，這其間都發(fā)生了什么事情，有什么變化深藏其中？情感、意義，以至過去的生活，特別是“一個人內(nèi)心的生存”，都是抽象的，無法把握的，它們只有通過具體的物、具體的場景才能表現(xiàn)出來?！肚胺健繁砻嫔想m然在寫離家，實際上仍著眼于歸家，因此，作者才能揭示出人類精神狀況中的這三重悲劇：一、人在“走向前方、到處流浪時，又時時刻刻地惦念著正在遠去了久已不見的家、家園和家鄉(xiāng)”；二、“人無法還家”；三、“即便是還了家，依然還在無家的感覺之中”。首先，如同動物一樣，人類的祖先一直是在無休止的遷徙中生活的，人有著離家與遠行的習(xí)性；其次，外面的世界無時無刻不在誘惑著人們，人在外面的世界中會獲得生命的滿足；再次，由于種種原因，由于外在壓迫，人不得不離家；最后，人的理想決定著人要不斷向前走?！边@可以說是本文的文眼。這種新的文體兼具了兩種表達手段的審美特點，即攝影的視覺性、對瞬間畫面逼真的再現(xiàn)能力和散文體運用語言來表達對象時的自由，散文可以不受影像的限制，展開聯(lián)想。四、前方《前方》是一篇“攝影散文”?？蚂`是懷著真摯深厚的情感寫作這篇散文的，作為一位世紀(jì)文化老人，早年輾轉(zhuǎn)各地，飽受戰(zhàn)爭與災(zāi)難的離亂之苦，因此，對家園之思有特別的體會，再加上香港回歸這一特殊的背景，作者從家到國展開聯(lián)想就十分自然了。但是，它的哲理不是 單純的說理，而是和抒情結(jié)合在一起的，這也決定了它在語言上的特色，沒有抽象的說教，而是把哲理藏在形象中，用富有抒情色彩的意象來表達，三、鄉(xiāng)土情結(jié)《鄉(xiāng)土情結(jié)》是柯靈為紀(jì)念《香港文學(xué)》創(chuàng)刊七周年而作的散文，作品以故園之思作為線索，由“小家”到“大家”，由“離家”到“歸家”，將鄉(xiāng)土情升華為愛國主義的思想感情。第二部分寫作者的思鄉(xiāng)之情以及對故鄉(xiāng)這個文化概念的思考。二、我心歸去《我心歸去》是中國當(dāng)代作家韓少功訪問法國歸來后一組散文中的一篇，總題是《訪法散記》。在文章中，老舍聲言自己“不能愛上海與天津”，又聯(lián)系自己豐富的親身經(jīng)歷和感受，將北京和“倫敦、巴黎、羅馬與堪司坦丁堡，曾被稱為歐洲的四大‘歷史的都城’”相比較，從城市的整體結(jié)構(gòu)、建筑格局、環(huán)境氣氛、生活情趣等方面，歷數(shù)北京的好處，特別是作為大都市，卻保住了鄉(xiāng)野的幽靜，讓人和大自然保持著親近?！钡R上又說“這個愛幾乎是要說而說不出的”。另外，許多文章是在歸家、返鄉(xiāng)與出走、離家的關(guān)系上展開的，這也是教學(xué)中要注意的難點。三、進一步認(rèn)識詩歌、特別是散文的文體特點。進一步認(rèn)識故鄉(xiāng)對一個人成長的重要意義，激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情。在比喻的意義上，它們往往指向人們的精神家園。隨著社會的發(fā)展，人口的流動越來越頻繁，但是對一個人來說，不管走到哪里，身在何方，故鄉(xiāng)都在他的心中，都體現(xiàn)在他的行為方式上。正因為如此，人們對故鄉(xiāng)都有一種割不斷的特殊情感，它是人出發(fā)地，也是人的歸宿。一個人的經(jīng)驗積累以及情感與性格都與家鄉(xiāng)的自然風(fēng)貌和文化積淀有著密切的關(guān)系。一般而言，故鄉(xiāng)就是自己的出生地。夜深了，是誰家的燈火還泛著光芒？看吧！村里熱情的人們，都聚集在屋子里，聊著天，聊著今年初春莊稼的耕種、聊著今年果樹的枝丫何時簇?fù)沓霰叹G的大衣??我進入了夢鄉(xiāng)，它正如我的故鄉(xiāng)一樣，美麗富饒；正如我的故鄉(xiāng)一樣，被春的畫筆渲染；正如我的故鄉(xiāng)一樣，讓綠色的海洋、樸實的氣息、溫暖的春天，淹沒在愜意的我的心靈里。你看，大人們聊得多開心，他們仿佛有說不完的話語，敞不盡的話匣。黃昏的暗淡漸漸撲來，天色的泛紅褪了屋頂瓦片灰白的顏色，周圍都暗下來了。午飯端上了桌：鮮綠色的茼蒿菜是最新鮮的，夾一筷子，都不免聞到清新泥土的氣息；盤中還臥著一只土雞，處處彰顯著肥碩和美味；最具特色的就是家鄉(xiāng)的特產(chǎn)，一種類似沙琪瑪?shù)男∶字破?，一口咬去，滿是農(nóng)家特有的樸實的氣息??我們吃著美味的宴席，還能望著門口的小松，有時吃厭了，走下座位陪弟弟妹妹們一起玩，抽幾支新柳的枝條編成頭冠??何不其樂融融！溫暖的陽光爬出了小院，一下午的時光，我們爬了多少次村外的小山，淌了多少次環(huán)著小山的小河，多少枝剛剛冒出嫩芽的碧柳被我戲耍。美麗的早晨轉(zhuǎn)瞬即逝，隨著我們嘮不完的家常一去不返，陽光漸漸爬進了院子里，太陽出來了！雖然不是熱烈的光束，卻也暖暖的撫摩著我的心靈。在更進處，我分明觸到了柔順的葉芽，“這才是春的氣息！”，“春醒了!”我不禁贊嘆。我越來越愜意了，這分明就是一個自然的天堂，是一個擁有春天的地方！我問媽媽，她說：“前方就是你姨家了！”那是個不錯的農(nóng)家小院。初晨的沉寂籠蓋了周圍，微微地，我聞到了一絲泥土的氣息，腳邊我看到了含苞待放的迎春花；接著，我望見了不遠處的一位大伯，他穿戴著破舊的衣衫，握著水管正給莊稼灌溉；然后，我撫摸了進戶人家的看門狗，那狗雖然碩大，但很是容易親近，它可沒被刺耳的警笛聲吼過。大概又走了幾里地。我便不知不覺得睡著了?！蔽耶?dāng)時想。去年初春，我苦苦期盼著歸鄉(xiāng)踏青時刻的到來，好讓我好好緩解一下寒假的郁悶，缺因一次升學(xué)訓(xùn)練泡了湯。第二篇：三月有獎?wù)魑模汗枢l(xiāng)的春三月有獎?wù)魑模汗枢l(xiāng)的春微弱的晨光依稀在枕前。光說是沒有用的，必須要實踐，從自身做起，為保護環(huán)境作宣傳人，地球是我們的“母親”，如今，許多現(xiàn)象都已威脅到“母親”的適應(yīng)能力，尾氣排放使全球的氣溫逐漸變暖，“母親”流汗了這是最形象的比喻，你忍心看到“母親”肚子承受這么大的累嗎？當(dāng)然不忍心，所以，從這一秒鐘開展，就應(yīng)該學(xué)會保護“母親”共同構(gòu)建美好的家園，做一個對社會有貢獻的人。居住在城市小區(qū)里的人更應(yīng)該學(xué)會保護環(huán)境，因為在城市里本來就有許多的工廠不停地向河道里排污水，使環(huán)境變得十分惡劣，如果只靠清潔工人的話，那么環(huán)境還是不會向好的趨勢發(fā)展，畢竟，他們的力量還是比較小的，但如果是所有的人一起，相信以前那種干凈的環(huán)境很快就會回來的。母親阿，我們該怎樣才能減輕您的痛楚呢？我們?nèi)账家瓜?，終于想到了可以救助您的措施：我們可以多植樹造林；幫助身邊的人樹立環(huán)保意識，然他們懂得環(huán)保意念；要節(jié)約資源，不浪費一滴水、一度電、一粒糧食；不用或少用一次性物品，堅決抵制白色污染。心就像被針扎了一樣，揪心地痛。然而作為她的子女，我們并沒有盡到了應(yīng)盡的責(zé)任，反而讓她獨自一個人承受了這么多的折磨——工廠里的廢氣和污水隨意排放，一片片森林遭到亂砍亂伐，街道上的垃圾漫天飛舞??就這樣，目前的身體越來越衰弱。她創(chuàng)造了人類，她，就是我們共同的母親?！稗Z”！的一聲雷鳴，把我從想象帶回了現(xiàn)實。街道上，小轎車已被全天候太陽能飛行器而代替。放眼四周，群山宛宛，直走龍蛇，綠波環(huán)繞，田疇間翻起了一輪輪稻浪，星羅棋布的村莊座落在茂密的山林中，與五顏六色的大樓，在藍天下形成鮮明的對比，如同一幅古樸美和的畫卷，走近公路，迎面吹來陣陣芳香，撲鼻而來，香氣怡人。回到40年前的今天。有人會說這樣的世界太可怕了，或許你會說“我們不要這樣，我們要舊時的河山，還我翠綠的山林，還我清澈的小河，還我藍天白云。清澈的河水被“染”成了黑色；湛藍的天空被“涂”成了灰色，翠綠的山林早已消失的無影無蹤?；孟胛磥硪唬?）卞震堯幻想未來雨淅淅瀝瀝的下著。讓我們行動起來，攜手共建美好家園，為子孫后代的留一個美麗的地球；讓我們行動起來，努力做好環(huán)保，為地球媽媽換一件干凈漂亮的衣服?，F(xiàn)在，在許多城市里都 貼著“綠色環(huán)保，人人有責(zé)”，可是有多少人能夠做到真正的“綠色環(huán)?！?，看來，環(huán)保觀念不是靠幾條標(biāo)語就能樹立起來的，是要通過廣大人民實際行動才能一點一點地樹立起來。再看看現(xiàn)在的地區(qū)，已是千瘡百孔，到處都是垃圾，環(huán)境污染日益嚴(yán)重，而人民的環(huán)保觀念還有待提高?！鞍　?，我被叫聲驚醒了，這原來是一場夢。”聽了他說的話，我感觸良保，我決定回地球拍幾次照片帶回去給人們看，讓他們認(rèn)識到保護環(huán)境的重要性。到了那里，又是另外一番景象，這里鳥語花香、百花綻放、芳草如茵，猶如人間仙境一般。我大吃一驚，眼前到處是白色塑料袋，還散發(fā)著一股惡臭，我又上了飛船去尋找還有沒有人在居住，可惜一個人也沒有找到。五分鐘后，眼前出現(xiàn)了一個白色的星球，這是地球嗎？地球不是藍色的嗎？我?guī)е苫筮M入了這個星球。讓我們?yōu)樯钐硪荒ňG色，給你，給我給大家一份好心情。以此來提高人們的環(huán)保意識，一派欣欣向榮的景象。無空也不再是回朦朦的，走在大街上ue沒有了壓抑的感覺，反而覺得很輕松。開始倡導(dǎo)“低碳”生活，提倡自行車或公車出行，提倡回收再利用以及能源的二次利用等等?？諝庵蠵M25的數(shù)值也不斷增高，帶來的后果便是塵肺病患者的人數(shù)的急劇增加?！比藗兤茐沫h(huán)境的行為終于遭到了自然的報復(fù)。也抹殺了我釣魚的愛好，以至于每個周日的下午我只能生于窗前，望著滿是垃圾的河面，回想以前那條清澈的小河旁的我。由于汽車數(shù)量的增加，原本蔚藍的天空披上一件以二氧化碳為原料的灰衣，日漸憔悴，不復(fù)往日的風(fēng)采。但，綠在減少。來吧，朋友，讓我們一同為保護地球，保護我們自己的家園，做一件有益而又意義非凡的事情——保護地球，保護我們共同的大家園，同時也為了你的子孫后代的幸福、安定的生活，讓我們來一起加油，努力拼搏和奮斗吧！為生活添一抹綠三（3）劉海林春天剛蘇醒的劉芽是綠色的，清新怡人；夏天枝葉茂密楊樹是綠色的，熱烈奔放；秋天蜿蜓的藤蔓是綠色的，蘊藏生機；冬天里傲然挺立的青松是綠色的，升級盎然。??！朋友，你是愿意享受著怎樣的生活呢？毫無疑問，你們一家會選擇第二種，因為每一個人都是熱愛生命，熱愛生活，享受著生活的。就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年地堅持下去?? 讓我們再一同來展望一番未來的圖景：天空一如既往地藍，河水清流見底，空氣是越來越清新，再也沒有所謂的“白色污染”，大氣污染等等，人民生活安居樂業(yè)，其樂融融。其次，是從身邊的點滴小事做起。只有這樣，才能扭轉(zhuǎn)當(dāng)下的局勢，只有這樣才能拯救我們?nèi)祟愖约?。因此，我們不能坐以待斃，?yīng)當(dāng)盡自己的所能去保護我們共同的家園。然而，我們又是怎樣“報答”我們的家園的呢？我相信，大家都會羞紅了臉，因為我們所做的大大小小的事，總會或多或少地對地球造成惡劣的影響。希望，我們這些祖國未來的希望，從現(xiàn)在起，從我們生活中一點一滴地保護家園。天空中，也籠罩著各式各樣的廢氣；地上，也都是雜亂不堪的垃圾。最近這兩年，連農(nóng)村都插起了這些標(biāo)語，可見環(huán)境的污染已越來越嚴(yán)重了，一條條河流從清澈見底到渾濁不堪，打魚的人們也將這些無歸的魚兒成了他們的財路，從小，和小伙伴們一起爬樹、戲水，現(xiàn)在都已經(jīng)看不到了。世界的自然災(zāi)害越來越多：泥石流、雪山蹦踏、地震、海嘯??這些災(zāi)難給人們敲響了一次又一次地警鐘，人們也意識到了問題的嚴(yán)重，看到那