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正文內(nèi)容

故鄉(xiāng)三月(參考版)

2024-10-10 18:26本頁面
  

【正文】 良辰美景:美。寄人籬下:比喻依靠別人過活。田塍:田埂。)聽 2.解釋下列詞語侘傺:失意的樣子。o)首殺戮(l249。n)締(d236。n)濠(h225。n)褪(tu236。i)桑梓(zǐ)屹(y236。)爾鎩(sh?。┯鸲鴼w謫(zh233。ng)悠邈(miǎo)崎嶇(q237。)不安怯(qi232。教學步驟一、檢查字詞預習1.給加下劃線的字注音 魂牽夢縈(y237。三、體味散文的語言藝術,鑒賞文本的意蘊美。選文三 鄉(xiāng)土情結(柯靈)教學目標一、認識故鄉(xiāng)對一個人成長的重要意義。五、布置作業(yè):以“想家”為話題,通過聯(lián)想和想象,通過具體的意象來抒寫你的思鄉(xiāng)之情。故鄉(xiāng)是一個人的根,是一個人的心靈歸屬和寄托,是一份無價的財富。阿!這不是我二十年來時時記得的故鄉(xiāng)?”你能否也運用相同的句式,將《故鄉(xiāng)》的內(nèi)容替換文中的內(nèi)容呢?“我會對故鄉(xiāng)蕭索的荒村失望,我會對尖酸刻薄的楊二嫂失望,我會對麻木愚昧的閏土失望??”(2)沒有故鄉(xiāng)的人一無所有。這種失望也存在于很多的文學作品中,例如魯迅的《故鄉(xiāng)》中就這樣寫道:“在蒼黃的天底下,遠近橫著幾個蕭索的荒村,沒有一點活氣。對故鄉(xiāng)的失望可能含有期望更美好的意思,即使是真的失望,也不妨礙對它的真愛。體會重點語句:(1)我會對故鄉(xiāng)浮糞四溢的墟場失望,會對故鄉(xiāng)擁擠不堪的車廂失望,會對故鄉(xiāng)陰沉連日的雨季失望,但那種失望不同于對旅泊之地的失望,那種失望能滴血。故鄉(xiāng)意味著我們的付出。故鄉(xiāng)是我們生命的一部分,有你的血、淚、汗水?!薄毒旁戮诺木啤贰坝H人和朋友舉起杯倒?jié)M酒,飲盡這鄉(xiāng)愁醉倒在家門口” ⑦難點:帶淚的笑與二胡:悲涼低沉與賽馬曲、趕集調(diào)與歡快分析文章8段:問:到6段,作者的感情基本抒發(fā)完了,文章完全可以作結,無論是內(nèi)容上還是結構上都相對完整了,為何還要加上這三段呢?這三段的內(nèi)容是什么?她的作用是什么?請同學們快速瀏覽文章,快速瀏覽也是語文閱讀的重要 技巧之一,把啟示性語句找出來,認真體會。你有過想家的感覺嗎?想家時你最想家里的什么?即使你沒有離開過家,沒有離開過父母,若讓你置身于韓少功的境地,你最想家里的什么?(學生自由發(fā)揮:鬧鐘的聲音,油煙機的聲音,爸爸的摩托車的聲音,媽媽的敲門聲??)歸納:同學們想象的事物非常的具體,歷歷在目,清晰可見,想象的東西越具體,想家的感覺就越強烈。這里有大家熟悉的,有大家不熟悉的,可以想象一下:故鄉(xiāng)的小徑正走來了我最親近的人;月夜下忘了回家的小羊是否找到了回家的路。對比 排比 欲揚先抑 “故鄉(xiāng)甚至是貧瘠而臟亂的”,但我依然愛它。③這一段作者是怎么表現(xiàn)思念親人的?明確:作者通過對親人生活場景的想象,用敘述、議論、抒情,相結合的筆調(diào)抒發(fā)了自己在異國他鄉(xiāng)對親人的強烈思念。分析文章6段(老師范讀)(生讀)①生在這兩段中選句并進行鑒賞?!暗共皇翘貏e害怕孤寂,而是惦念親人。(四過渡)練習:就連現(xiàn)在流行的出國熱在作者的眼里也不屑一提:“我就那么在乎法國的面包和雷諾牌汽車?”請把這個句子改成陳述句,可以添加一兩個副詞來強調(diào)一下意思。真的可以讓人發(fā)瘋了。而在這里,在法國,韓少功異常孤獨,因為他離開了熟悉的環(huán)境,熟悉的人群,熟悉的文化,甚至熟悉的母語,一種巨大的孤獨感自然而然就產(chǎn)生了,周圍的一切與你沒有關系,你無法交流,這種孤獨寂寞是可以讓人發(fā)瘋的。先體會重點句子含義:“這里一切聲響都棄你而去”:周圍與你有關的聲音有哪些?學生自敘。說明在法國的居住條件是非常優(yōu)越的。歸納:想家,思念故鄉(xiāng)。選文二 我心歸去(韓少功)學習目標一、體會作者刻骨銘心的家園之思二、揣摩作者飽含感情,富有哲理的語言重點難點一.重點:體會作者刻骨銘心的家園之思,揣摩作者飽含感情,富有哲理的語言二.難點:揣摩作者飽含感情,富有哲理的語言學習方法:討論法;文本研習法教學時間:二課時教學過程一、導入:《采薇》中主人公表現(xiàn)了強烈的思鄉(xiāng)之情,這種鄉(xiāng)愁并不僅僅縈繞在出征在外的戰(zhàn)士心中,它也也久久縈繞在了每個游子的心底,凝結成了一個永恒的思鄉(xiāng)情結,從古時吟唱到了今日,就連遠在異國他鄉(xiāng)的韓少功也在心底里深切地呼喚著——我心歸去。給我們的寫作啟示:普通事物入題,寫出自己的獨特感受、主觀感情,就稱得上好文章。北京是大都市,卻保持了鄉(xiāng)野的幽靜,它的整體結構讓人快樂而安適,還能有好多自己生產(chǎn)的花、菜、水果,使人更接近自然,因此北京雖是有錢人的天堂,但“像我這樣的一個貧寒的人”照樣可以在北平享受清福。如果知識機械地羅列,平鋪直敘,寫成一篇北京地方風光的指南就更沒味道了,因此,老舍決定寫“我的北平”,拋開一切美好的詞語,用最通俗質樸的言辭,用最能引人共鳴的表達方式把對北平的愛上升為對母親的愛的地步,并通過與巴黎等城市的比較突出北平的特點,他和北平是“我”中有“你”,“你”中有“我”,融為一體的關系。③語言通俗純凈、簡潔親切還有點幽默詼諧。一枝一葉總關情,正是這樣的敘述與描寫表明了作者與北京的親密關系,他真正地融入了它的生活,深入到了它的血肉肌膚之中?!薄肮硬簧偈菑奈魃脚c北山運來??進了城還帶著一層白霜兒”(p52)Ⅲ選取日常生活中的平凡事物和畫面。它是最生動、最有表現(xiàn)力的手法。巴黎熱鬧〈——〉北平安靜巴黎的布局“比起北平來還差點兒” 美國的橘子〈——〉北京的玉米倫敦成天冒煙的工廠〈——〉北平接近自然②細節(jié)描寫(細節(jié)描寫就是對文章中細小的環(huán)節(jié)或情節(jié)進行生動細致的描繪,它具體滲透在對人物、景物或場面描寫之中。?①襯托手法。他對北平有著怎樣的“愛”?明確:“我愛我的母親??我愛北平也近乎這個我所愛的不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么,而是整個兒與我的心靈相粘合的一段歷史,一大塊地方??它在我血里,我的性格與脾氣里有許多地方是這個古城所賜給的。反復強調(diào),表明愛得非常深厚,只是“說不出而已”?!?“這個愛幾乎是想說而說不出的。古都北京城,很多名人都對它有番品讀,從汪曾祺的《胡同文化》到史鐵生的《我與地壇》到郁達夫的《古都的秋》,老北京人老舍怎樣話老北京的完美與個性的呢?下面一起來品讀他的《想北平》?!拔幕蟾锩背跗诓豢败k辱投湖自盡。他擔任全國文聯(lián)和全國作協(xié)副主席兼北京文聯(lián)主席,是全國人大代表和全國政協(xié)常委。這個時期創(chuàng)作了《貓城記》、《離婚》、《駱駝樣子》等長篇小說,《月牙兒》、《我這一輩子》等中篇小說,《微神》等短篇小說。奠定了老舍作為新文學開拓者之一的地位。長篇小說《老張的哲學》是第一部作品,由1926年7月起在《小說月報》雜志連載,立刻震動文壇。1924年夏應聘到英國倫敦大學東方學院當中文講師。母親也是旗人.靠替人洗衣裳做活計維持一家人的生活。課時安排:1課時教學過程與內(nèi)容:布置預習:老舍對北平有怎樣的情感?他筆下的北平具有怎樣的特點?一、作家簡介:老舍(l899—1966),滿族,原名舒慶春,字舍予,生于北京。教學重點:體驗作者的情感,用襯托手法表現(xiàn)北平的妙處。二、思維與訓練,與文本直接對話并評點,結合自己的生活體驗了解這種思鄉(xiāng)之情。二、借文章解讀老舍的閑雅品性和平民意識。只有這樣,“家園”才不會廢失,否則,就如結尾所言,人只能在“虛無”中了。本文的“證據(jù)”、“村莊”、“家園”實際上都包含多層的意思,既是日常生活的,又是精神的?!皟?nèi)心的生存”是一個復雜的表述,包含了人內(nèi)心豐富的精神生活。當家園廢失,我知道所有回家的腳步都已踏踏實實地邁上了虛無之途。但我卻不知道這一切面目全非、行將消失時,一只早年間日日以清脆嘹亮的鳴叫喚醒人們的大紅公雞、一條老死窩中的黑狗、每個午后都照在(已經(jīng)消失的)門框上的那一縷夕陽??是否也與一粒土一樣歸于沉寂。墻打好后每堵墻邊都留下一個坑,墻打得越高坑便越大越深。盡管我早知道它會變成這樣——許多年前他們往這些墻上抹泥巴、刷白灰時,我便知道這些白灰和泥皮遲早會脫落得一干二凈。①我回到曾經(jīng)是我的現(xiàn)在已成別人的村莊。這一切,難道不是一場一場的夢?,F(xiàn)在,誰還能說出一棵草、一根木頭的全部真實。還有,我真沐浴過那樣恒久明亮的月光?它一夜一夜地已經(jīng)照透墻、樹木和道路,把銀白的月輝滲浸到事物的背面。不舍的瘸腿男人,他的那條好腿一下一下的搗著地。③人活在世界上是需要對象來證明自己的,如同任何事物一樣,自己并不能證明自己。文章開篇實際是站在今天對昨天的假設。②對故鄉(xiāng)的思今是充滿了惆悵的,有時甚至是痛苦的,但人有故鄉(xiāng)可以思念,并且擁有一份溫馨的回憶,又是幸福的。我真聽見過一只大鳥在夜晚的叫聲?整個村子靜靜的,只有那只鳥在叫。那是我曾經(jīng)有過的生活嗎。③有一天會再沒有人能夠想念過去。房子,你能撐到哪年就強撐到哪一年,萬一你塌了,可千萬把破墻圈留下,把朝南的門洞和窗口留下一小塊泥皮,即使墻皮全脫落光,也在不經(jīng)意的、風雨沖刷不到的那個墻角上,留下巴掌大的一小塊吧,留下泥皮上的煙垢和灰,留下劃痕、朽在墻中的木和鐵釘,這些都是我今生今世的證據(jù)②啊。不知道回過頭說一句:草,你要一年年地長下去啊。一切都會再有的,隨著日子一天天好轉。(劉亮程《對一個村莊的認識》)六、《今生今世的證據(jù)》評點示例我走的時候,我還不懂得憐惜曾經(jīng)擁有的事物,我們隨便把一堵院墻推倒,砍掉那些樹,拆毀圈棚和爐灶,我們想它沒用處了。這時候,故鄉(xiāng)便是全部惟一的宗教。這便是宗教的吸引力。人們追隨迷戀宗教是因為它給死亡安排了一個去處。所謂輪回再生均以回去為前提。一則是對故土最后的感激,人一生都在索取,只有死亡來臨,才想到用自己的身體喂養(yǎng)故土。但死亡會讓人想起最根本的東西。你鳥兒一樣遠飛,云一樣遠游。懂得自己是一片葉子時,生命已經(jīng)到了晚秋。當我們老的時候,有一個最大的愿望便是回鄉(xiāng)。(劉亮程《村莊的事情》)故鄉(xiāng)對中國漢民族來說具有特殊意義。有時候我都覺得自己用了那么漫長的歲月,去經(jīng)歷那么一點點東西,怎么忍心寫出來,寫出一句話都覺得心疼。(卡林?瓦爾特《我與他》)五、關于《今生今世的證據(jù)》故鄉(xiāng)對于我,它不僅是出生地,還是一個人的生存和精神居所。如果公眾活動過量和私人生活使人產(chǎn)生了孤獨和壓抑,這時人們就會重新渴望能有鄰居相伴。在文明的環(huán)境里存在著公眾和秘人的對立。故鄉(xiāng)作為居住在家里,會使人感到熟悉、習慣,因此是人們基本的需要。如果我們拋開這此不管,而僅僅從新觀點出發(fā),就可以發(fā)現(xiàn)人們在遠和近問題上所持有的矛盾心態(tài)??墒乾F(xiàn)在人們卻開始指責城市的冷漠、粗陋和道德敗壞,最后竟出現(xiàn)了不幸的對立情況。與此相應,城市的景象也變得黯然凄楚。在向工業(yè)時代過渡時期,浪漫派發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)已遭遺棄,從農(nóng)村涌向城市,從東方涌向西方、涌向美洲的大規(guī)模遷移運動構成它的背景,火車和輪船使他們能夠做到這點。其實,我們就是這樣生活和告別的。至于我們所熟習的地方,特別是自幼生長在那里的地方,就不止于給我們一些印象了,而是它的一切都深印在我們的生活里,我們對于它能像對于自己分析得那么詳細,連那里空氣中所含的一點特別味道都能一閉眼還想象的聞到。到一個新的地方,我們很能得一些印象,得到一些能寫成很好的旅記的材料。我們所最熟習的社會與地方,不管是多么平凡,總是最親切的。這是真話。雖然別離了這么久,我可是沒有一天不想念著她。越想北平,越覺得苦悶,倒好象只有北平會過新年似的?。ɡ仙帷缎蚂?!新禧!》)一九四九年年尾,我回到故鄉(xiāng)北京。這廿年來,每逢佳節(jié),特別是新年,我就分外地思念北平。(韓少功《回望》)三、關于《想北平》我的老家是北平。我們在不可逆的時間里遠行,正在卷入越來越范圍廣闊的文化融會,但我們無論走出 多么遠,故鄉(xiāng)也在我們血液里悄悄潛流,直到有一天突然涌上我們的心頭,使我們?nèi)滩蛔』仡^眺望。你沒法重新選擇童年或少年,一只口哨,一個鐵環(huán),一個打兔草的竹籃,或者一盞雨夜里瓜棚里的孤燈,都先后遺失在這張黑白照片里——也許更重要的是,這里到處隱伏和流動著你的母語,你的心靈之血,如果你曾經(jīng)用這種語言說過最動情的心事,最歡樂和最辛酸的體驗,最聰明和最荒唐的見解,你就再也不可能與它分離。人可以另外選擇居地,但沒法重新選擇生命之源,即便這里有許多你無法忍受的東西,即便這塊土地曾經(jīng)被太多的人口和太多的災難壓榨得疲憊不堪氣喘吁吁,如同一張磨損日久的黑白照片。二、關于《我心歸去》我們從腳下的土地開始了一切。長大后種過地,當過十幾年鄉(xiāng)農(nóng)機管理員,勞動之余寫點文字,現(xiàn)在新疆維吾爾自治區(qū)文聯(lián)工作。短篇小說《藍花》獲首屆冰心兒童圖書獎新作獎。短篇兒童小說《再見了,我的小星星》獲中國作家協(xié)會首屆全國優(yōu)秀兒童文學獎。1972年開始發(fā)表作品。1974年入北京大學中文系讀書,1979年畢業(yè)后留校任教。曹文軒,1954年生,江蘇省鹽城縣人。全國解放后曾任《文匯報》副社長兼副總編輯,文化部電影劇本創(chuàng)作所所長,《大眾電影》主編,中國作家協(xié)會理事,作協(xié)上海分會書記處書記,上海影協(xié)黨組成員兼常務副主席、上海電影局顧問等職。從此,除1948年因受國民黨政府迫害在香港生活一年外,一直在上海從事報刊編輯工作和電影、話劇活動。1930年任《兒童時報》編輯。1925年,在紹興小學任教。原名高季林。柯靈(19092000),原名高季琳,浙江紹興人。他 的短篇小說構思精致,取材較為寬廣,其中的《柳家大院》、《上任》、《斷魂槍》等篇各具特色,耐人咀嚼。他所描寫的自然風光、世態(tài)人情、習俗時尚,運用的群眾口語,都呈現(xiàn)出濃郁的“京味”。老舍以長篇小說和劇作著稱于世。老舍一生著述甚豐。參加政治、社會、文化和對外友好交流等活動,注意對青年文學工作者的培養(yǎng)和輔導,曾因創(chuàng)作優(yōu)秀話劇《龍須溝》而被授予“人民藝術家”稱號。1946年應邀赴美國講學1年,期滿后旅居美國從事創(chuàng)作。1938年中華全國文藝界抗敵協(xié)會成立,他被選為理事兼總務部主任,主持文協(xié)日常工作。1930年回國后任濟南齊魯大學、青島山東大學教授。1918年北京師范學校畢業(yè)后任小學校長和中學教員。滿族,北京人。2000年,他的作品集《山上的聲音》被法國讀者網(wǎng)上評為“2000年法國十大文學好書”,2002年4月,獲得法國文化部頒發(fā)的“法蘭西文藝騎士勛章”。有小說集《月蘭》、《飛過藍天》、《誘惑》、《空城》、《謀殺》,長篇小說《馬橋詞典》、《暗示》,評論集《面對空洞而神秘的世界》,譯著《生命中不能承受之輕》、《惶然錄》。同年到湖南省作家協(xié)會從事專業(yè)創(chuàng)作,并當選為中國作家協(xié)會理事。1982年大學畢業(yè),到湖南省總工會工作,先后任
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