【正文】 詠物詩。幾年后，能夠吟詩作賦，被寺院長老發(fā)現(xiàn)，收進寺里作和尚。注釋（1）孤根：孤獨的根（2）望春臺：指京城，也有望春的含義。它的幽香隨風(fēng)飄散，一只鳥兒驚異地看著這枝素艷的早梅。梅樹的孤根卻吸取地下的暖氣，恢復(fù)了生氣。明年如應(yīng)律，先發(fā)望春臺。前村深雪里，昨夜一枝開。這首《早梅》詩就是在這種思想狀況下寫成的。創(chuàng)作背景在“永貞革新”失敗后，柳宗元被貶謫偏遠落后的永州，但是他并未因為政治上遭受打擊而意志消沉，相反的更加堅定了他對理想的追求。正因為憂其早開早落，所以柳宗元也是在自我勉勵，自我鞭策。詩人意識到，由于關(guān)山阻隔，時日過久，梅花勢將枯萎凋零，于是喟嘆“我將用什么去慰問遠方的友人呢？”。正是因為他們寫詩時的處境和心情并不相同，情趣也就各異了。這兩句詩，原是化用北朝陸凱《贈范曄》“折花逢驛使，寄與隴頭人；江南無所有，聊贈一枝春”的詩意。這里除了地理上的原因外，還有政治上的原因，他作為一個“羈囚”不能連累了親友?？墒寝D(zhuǎn)念一想，千里迢迢，山水阻隔，這是無法如愿的。寒英坐銷落，何用慰遠客？”往事如潮，涌上心頭。詩的下面四句，由詠物而轉(zhuǎn)入抒懷，進而推出新意。詩人詠梅，目的是為了抒懷，是為了言志。這兩句詩一寫“香”，一寫“色”，集中地寫出早梅傲視風(fēng)霜，力斡春回的風(fēng)格?！眱删溥M一層刻畫早梅內(nèi)在的氣質(zhì)。誠如王國維所說，“以我觀物，故物皆著我之色彩。避望楚天，遼闊無際，明凈的碧空映照著早梅發(fā)出的光澤，使人感到梅花分外嫻靜高潔。其背景高遠廣闊的碧藍的天空，不僅映襯著梅花的色澤，更突出了它的雅潔，不同凡俗?！霸缑钒l(fā)高樹”，起句直寫梅花，筆姿飛揚，醒人耳目。詩人以早梅迎風(fēng)斗寒，昂首開放的英姿，委婉地表達了自己正直無私的胸懷，顯示出對理想執(zhí)著追求的意志，表現(xiàn)了自己孤傲高潔的品格和不屈不撓的斗爭精神。體物寫志，借事明情，在詩人們筆底下的梅花，常常被引為傲視霜雪，堅貞不屈的高潔品質(zhì)的象征。早在南朝詩人何遜的《揚州法曹梅花盛開》詩中，就寫下“銜霜當路發(fā)，映雪擬寒開“的名句。銷落：凋謝，散落。寒英：指梅花。萬里贈：指捎一枝梅花贈給遠方的友人。朔吹：北風(fēng)吹。迥：遠。想折一枝寄贈萬里之外，無奈山重水復(fù)阻隔遙遠。翻譯早梅在高高的枝頭綻放，遠遠映照著湛藍的楚天。欲為萬里贈，杳杳山水隔。(左成文)早梅原文翻譯及賞析3早梅早梅發(fā)高樹，迥映楚天碧。并且透過表面，寫出了詩人與寒梅在精神上的契合。宋代王安石有詩云：“遙知不是雪，為有暗香來”，也是先疑為雪，只因暗香襲來，才知是梅而非雪，和本篇意境可謂異曲同工。梅與雪常常在詩人筆下結(jié)成不解之緣，如許渾《早梅》詩云：“素艷雪凝樹”，這是形容梅花似雪，而張謂的詩句則是疑梅為雪，著意點是不同的。一個“不知”加上一個“疑是”，寫出詩人遠望似雪非雪的迷離恍惚之境。這一句承上啟下，是全詩發(fā)展必要的過渡，“溪橋”二字引出下句。第二句寫這一樹梅花遠離人來車往的村路，臨近溪水橋邊。首句既形容了寒梅的潔白如玉，又照應(yīng)了“寒”字。早梅的形象被刻畫得惟妙惟肖，韻味十足，與詩人的精神心有靈犀。寒冬剛過，百花未開，在冰雪尚未消融之際，為世界帶來生機和希望的只有一束寒梅，因此無數(shù)文人墨客踏雪尋訪，尋覓這凌寒獨放的早梅。這里指冰雪融化。(4)經(jīng)冬：經(jīng)過冬天。(2)傍：靠近。人們不知寒梅靠近溪水提早開放，以為那是經(jīng)冬而未消融的白雪。譯文有一樹梅花凌寒早開，枝條潔白如玉條。早梅原文翻譯及賞析2原文：一樹寒梅白玉條，迥臨林村傍溪橋。對寒梅花發(fā)，形色的似玉如雪，不少詩人也都產(chǎn)生過類似的疑真的錯覺。一首絕句，僅二十八個字，就能將梅花寫得如此之美，除立意新穎之外，還在于詩人從現(xiàn)實生活的觀察中，能捕捉住早梅的顏色（潔白）、地點（偏僻）、季節(jié)（早春）、氣質(zhì)（耐寒）、姿態(tài)（俏麗）等特征，加以藝術(shù)的提煉和概括，并借助像“白玉條”“冬雪壓枝”等生動、形象的比喻，鮮明、傳神地塑造出早梅的品貌和氣質(zhì)，使人生發(fā)出美不勝嘆的感覺?！耙墒墙?jīng)冬雪未銷”寫出“不知”的緣由，用一“疑”字，更為傳神，它將詩人那時的驚喜之情渲染得淋漓盡致，似乎詩人并不敢相信自己的眼睛所看到的是梅花，而懷疑是不是未融化的冬雪重壓枝頭。最后兩句，抒發(fā)詩人初見橋邊早梅的感受。這就賦予早梅以不競逐塵世、無嘩眾取寵之心的高尚品格?！板呐R村路傍谿橋”，從生長環(huán)境中表現(xiàn)早梅的高潔品格。“一樹”實為滿樹，形容花開之密集而繽紛；“寒梅”指花開之早，還在冬末春初的寒冷季節(jié)，緊扣“早”字；“白玉條”生動地寫出梅花潔白嬌美的姿韻，像一塊塊白玉似的晶瑩醒目。賞析/鑒賞這首詩立意詠贊早梅的高潔，但作者并沒有發(fā)一句議論和贊語，卻將早梅的高潔品格和詩人的贊美之情清晰地刻劃出來。銷：通“消”，融化。⑷經(jīng)冬：經(jīng)過冬天。應(yīng)緣，猶言大概是?！卑嚎拷?。村路：鄉(xiāng)間小路。乍驚繁杏臘前開。因其凌寒開放，故稱。人們不知道寒梅靠近溪水而提早開放，以為那是經(jīng)過冬天而尚未消融的白雪。翻譯/譯文有一樹梅花凌寒早開，枝條潔白如玉條。和其它詠梅詩不同，這首詩著重寫出了“早”字，“早”指梅花開放之早。不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷。宋代王安石有詩云：“遙知不是雪，為有暗香來”（《梅花》），也是先疑為雪，只因暗香襲來，才知是梅而非雪，和這首《早梅》意境可謂異曲同工。梅與雪常常在詩人筆下結(jié)成不解之緣，如許渾《早梅》詩云：“素艷雪凝樹”，這是形容梅花似雪，而這首詩則是疑梅為雪，著意點是不同的。這就與首句的“白玉條”緊密呼應(yīng)，喻比出梅花的潔白和凜然不屈的形象和品格，從而含蓄婉轉(zhuǎn)地把詩意落到實處，使詩的主題得到進一步深化，加強了人們對早梅的傾慕之情?！安恢ㄏ劝l(fā)”是承上兩句對早梅的鋪寫之后的轉(zhuǎn)折，用驚嘆的口吻表達了對近水梅花早開的驚喜之情。這樣就使詩的意境顯得開闊，進一步突出了早梅的高潔?；ú荼緹o知，不會選擇生長環(huán)境，但這里詩人在真實的景物中，融入人的思想意念，仿佛寒梅是有意遠離村路，而到偏僻的傍溪近水的小橋邊，獨自悄悄地開放。這是對梅花外貌的描寫，有形有神，令人陶醉。“一樹寒梅白玉條”描寫早梅花開的嬌美姿色。這里指冰雪融化。一作“經(jīng)春”。發(fā)（f?。洪_放。⑶不知：一作“應(yīng)緣”。唐李群玉《寄友》詩：“野水晴山雪后時，獨行村路更相思。”⑵迥（jiǒng）：遠。宋柳永《瑞鷓鴣》詞：“天將奇艷與寒梅。注釋⑴寒梅：梅花。它遠離人來車往的村路，臨近溪水橋邊。全詩通過轉(zhuǎn)折交錯、首尾照應(yīng)的筆法，從似玉非雪、近水先發(fā)的梅花著筆，寫出了早梅的形神，同時也寫出了詩人探索尋覓的認識過程，并且透過表面，寫出了詩人與寒梅在精神上的契合。古詩簡介《早梅》是唐代詩人張謂（一說戎昱）創(chuàng)作的一首七絕。早梅原文翻譯及賞析9一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。柳宗元是一個用世之心極強、不甘寂寞的人，但他在永州過的是遠離政治活動而浪跡山水的生活，貶謫所造成的痛苦時時激蕩在內(nèi)心，反映在他的詩歌里，正如孫昌武先生所說是“表現(xiàn)上的簡淡清爽與內(nèi)在感情上的深沉熾烈的統(tǒng)一。這就是他對親友的告慰。這里除了地理上的原因外，還有政治上的原因，他作為一個“羈囚”不能連累了親友，更何況“寒英坐銷落，何用慰遠客？”柳宗元從梅的早開早落聯(lián)想到自己的身世，自己的境遇，怎么不憂，怎么不心急如焚呢？正因為憂其早開早落，所以柳宗元也是在自我勉勵，自我鞭策。陸詩灑脫，柳詩沉郁，這是因為柳宗元作詩的情境與陸凱不同。寒英坐銷落，何用慰遠客？”前兩句由陸凱贈范曄詩“折梅逢驛吏，寄與隴頭人。他表示：“茍守先圣之道，由大中以出，雖萬受擯棄，不更乎其內(nèi)?！坝镭懜镄隆笔『?，柳宗元被貶到邊遠落后的南荒之地，過著囚徒般的日子，身心受到嚴重的摧殘。這兩句詩與陸游《落梅》絕句里的“雪虐風(fēng)饕愈凜然，花中氣節(jié)最高堅”意同，都贊頌了梅花傲視霜雪的不屈品格。而“發(fā)高樹”的“高”字借實寫虛，暗寓詩人不茍合流俗行高于時人。一個“發(fā)”字把早梅昂首怒放、生機盎然的形象逼真地展現(xiàn)在讀者的眼前。”起筆不凡，筆勢突兀。全詩分前后兩層意思，前四句詠物，后四句抒懷。寒風(fēng)中花朵就要凋落，又能用什么來撫慰遠客？賞析/鑒賞梅花傲霜雪斗嚴寒，歷來是詩人歌詠的對象，且多以梅自喻，表達作者的情趣。夜晚北風(fēng)吹來縷縷清香，清晨嚴霜滋潤花朵潔白的華容。詩中借對梅花在嚴霜寒風(fēng)中早早開放的風(fēng)姿的描寫，表現(xiàn)了自己孤傲高潔的品格和不屈不撓的斗爭精神。欲為萬里贈，杳杳山水隔。早梅原文翻譯及賞析8早梅早梅發(fā)高樹，迥映楚天碧。并且透過表面，寫出了詩人與寒梅在精神上的契合。宋代王安石有詩云：“遙知不是雪，為有暗香來”，也是先疑為雪，只因暗香襲來，才知是梅而非雪，和此篇意境可謂異曲同工。梅與雪常常在詩人筆下結(jié)成不解之緣，如許渾《早梅》詩云：“素艷雪凝樹”，這是形容梅花似雪，而張謂的詩句則是疑梅為雪，著意點是不同的。一個“不知”加上一個“疑是”，寫出詩人遠望似雪非雪的迷離恍惚之境。這一句承上啟下，是全詩發(fā)展必要的過渡，“溪橋”二字引出下句。第二句寫這一樹梅花遠離人來車往的村路，臨近溪水橋邊。首句既形容了寒梅的潔白如玉，又照應(yīng)了“寒”字。這里指冰雪融化。（4）經(jīng)冬：經(jīng)過冬天。（2）傍：靠近。人們不知寒梅靠近溪水提早開放，以為那是經(jīng)冬而未消融的白雪。譯文及注釋：譯文有一樹梅花凌寒早開，枝條潔白如玉條。早梅原文翻譯及賞析7原文：早梅朝代：唐朝作者：張謂一樹寒梅白玉條，迥臨林村傍谿橋。對寒梅花發(fā)，形色的似玉如雪，不少詩人也都產(chǎn)生過類似的疑真的錯覺。一首絕句，僅二十八個字，就能將梅花寫得如此之美，除立意新穎之外，還在于詩人從現(xiàn)實生活的觀察中，能捕捉住早梅的顏色（潔白）、地點（偏僻）、季節(jié)（早春）、氣質(zhì)（耐寒）、姿態(tài)（俏麗）等特征，加以藝術(shù)的提煉和概括，并借助像“白玉條”“冬雪壓枝”等生動、形象的比喻，鮮明、傳神地塑造出早梅的品貌和氣質(zhì)，使人生發(fā)出美不勝嘆的感覺。因為“不知”才“疑”，因為梅花潔白如玉才“疑是經(jīng)冬”“ 未銷”的“雪”，這樣寫來，就使人讀起來覺得更為傳神，更能將詩人那時的驚喜之情渲染得淋漓盡致，似乎詩人并不敢相信自己的眼睛所看到的是梅花，而懷疑是不是未化盡的冬雪壓在枝頭。“不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷”。你看它生長的地方，絕對是與眾不同的，“迥臨村路”，也就是遠離喧囂的塵世，不與世俗同流；“傍溪橋”，不僅長在小溪的涯畔，還依傍在小橋的旁邊，遠離“村路”，卻又傍水臨橋，誰說植物沒有意識？這簡直就是有意識的絕佳的環(huán)境選擇。這一句是對梅的生長環(huán)境的具體交代。形象，傳神，逼真。“寒梅”一詞意在突出一個“早”字，同時也與題目中的“早”形成了一個照應(yīng)，也就是人們常說的扣題。開篇描寫早梅之嬌美，有色，有形，也有神，令人仰慕，令人陶醉?！耙粯浜钒子駰l”。賞析二這是一首構(gòu)思奇巧的詠梅詩，意在詠贊。并且透過表面，寫出了詩人與寒梅在精神上的契合。宋代王安石有詩云：“遙知不是雪，為有暗香來”，也是先疑為雪，只因暗香襲來，才知是梅而非雪，和此篇意境可謂異曲同工。梅與雪常常在詩人筆下結(jié)成不解之緣，如許渾《早梅》詩云：“素艷雪凝樹”，這是形容梅花似雪，而張謂的詩句則是疑梅為雪，著意點是不同的。一個“不知”加上一個“疑是”，寫出詩人遠望似雪非雪的迷離恍惚之境。這一句承上啟下，是全詩發(fā)展必要的過渡，“溪橋”二字引出下句。第二句寫這一樹梅花遠離人來車往的村路，臨近溪水橋邊。首句既形容了寒梅的潔白如玉，又照應(yīng)了“寒”字。這里指冰雪融化。經(jīng)冬：經(jīng)過冬天。傍：靠近。并不知道臨近水邊的寒梅是提早開放，以為是枝頭上的白雪經(jīng)過一冬仍然未消融。翻譯一樹梅花凌寒早開，枝條潔白如玉條。（李敬一）早梅原文翻譯及賞析6早梅一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。通觀全篇，首聯(lián)“孤根獨暖”是“早”；頷聯(lián)“一枝獨開”是“早”；頸聯(lián)禽鳥驚奇窺視，亦是因為梅開之“早”；末聯(lián)禱祝明春先發(fā)，仍然是“早”。這首詩，語言清潤平淡，毫無秾艷之氣，雕琢之痕。又因其內(nèi)懷“幽香”、外呈“素艷”，所以，他不甘于前村深雪“寂寞開無主”的境遇，而是滿懷希望：明年（他年）應(yīng)時而發(fā)，在望春臺上獨占鰲頭?！扒按迳钛├?，昨夜一枝開”，正是這種心境的寫照。齊己早年曾熱心于功名仕進，是頗有雄心抱負的。然而詠物詩多有詩人思想感情的寄托。末聯(lián)語義雙關(guān)，感慨深沉：“明年如應(yīng)律，先發(fā)望春臺。以上三聯(lián)的描寫，由遠及近，由虛而實?！斑f”字，是說梅花內(nèi)蘊幽香，隨風(fēng)輕輕四溢；而“窺”字，是著眼梅花的素艷外貌，形象地描繪了禽鳥發(fā)現(xiàn)素雅芳潔的早梅時那種驚奇的情態(tài)。第三聯(lián)“風(fēng)遞幽香出，禽窺素艷來”，側(cè)重寫梅花的姿色和風(fēng)韻。此聯(lián)象是描繪了一幅十分清麗的雪中梅花圖：雪掩孤村，苔枝綴玉，那景象能給人以豐富的美的感受?！饼R己深為佩服，便將“數(shù)枝”改為“一枝”，并稱鄭谷為“一字師”。據(jù)《唐才子傳》記載，齊己曾以這首詩求教于鄭谷，詩的第二聯(lián)原為“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開。詩人以山村野外一片皚皚深雪，作為孤梅獨放的背景，描摹出十分奇特的景象。然而正是萬木凋摧之甚，才更有力地反襯出梅花“孤根獨暖”的性格，同時又照應(yīng)了詩題“早梅”。“萬木凍欲折，孤根暖獨回”，是將梅花與“萬木”相對照：在嚴寒的季節(jié)里，萬木經(jīng)受不住寒氣的侵襲，簡直要枝干摧折了，而梅樹卻象獨凝地下暖氣于根莖，回復(fù)了生意。其狀物清潤素雅，抒情含蓄雋永。這是一首詠物詩。這是一首詠物詩。幾年后，能夠吟詩作賦，被寺院長老發(fā)現(xiàn)，收進寺里作和尚。春臺：幽美的游覽之地。應(yīng)律：古代律制分十二律，有“六律”、“六呂”，即黃鐘、大呂之類。窺：偷看。遞：傳遞。孤：突出其獨特個性。我想寄語梅花，如果明年按時開花，請先開到望春臺來。在前村的深雪里，昨夜有一枝梅花凌寒獨開。譯文二萬木經(jīng)受不住嚴寒的侵襲，枝干將被摧折。微風(fēng)吹拂攜裹著淡淡的幽香，素雅芳潔的姿態(tài)令鳥兒看。譯文萬木禁受不住嚴寒快要摧折，梅樹卻像獨凝地下暖氣于根莖，恢復(fù)了生機。風(fēng)遞幽香去，禽窺素艷來。早梅原文翻譯及賞析5原文：萬木凍欲折，孤根暖獨回。后被寺院長老發(fā)現(xiàn)，收進寺里作和尚。借物喻己，含蘊深藉，詩人懷才不遇、清高孤傲、堅貞不屈、執(zhí)著自信的節(jié)操情懷蘊含景中，又具“含不盡之意見于言外”之妙?！跋劝l(fā)望春臺”實際是詩人渴望到京城施展才華、獨占鰲頭、實現(xiàn)自己遠大抱負的自信宣言。又因其內(nèi)懷“幽香”、外呈“素艷”，所以，他不甘于前村