【正文】 化。中國(guó)革命文化還有很多革命精神還有很多，有取之不盡的精神財(cái)富。五是西柏坡精神。四是井岡山精神。延安精神是中國(guó)革命的傳家寶。面對(duì)強(qiáng)大的外來侵略者，中國(guó)人民不畏強(qiáng)暴，團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗，終于取得了反對(duì)外來侵略者的一個(gè)有一個(gè)偉大勝利。在極其艱難困苦的情況下，我們共產(chǎn)黨人靠信仰攻堅(jiān)克難，靠信仰敢于勝利，靠信仰敢于犧牲。其次，是中國(guó)革命的精神。首先，是馬克思主義革命文化這個(gè)核心。當(dāng)然，我們對(duì)待傳統(tǒng)文化，要去其糟粕，取其精華。古代優(yōu)秀文化的核心是儒家文化，現(xiàn)在全世界都在學(xué)習(xí)儒家文化，已經(jīng)在140多個(gè)國(guó)家辦了近500所孔子學(xué)校。習(xí)近平同志提出的打造人類命運(yùn)共同體，也是源于協(xié)和萬邦的傳統(tǒng)外交思想，只有協(xié)和萬邦，才能遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，才能和平共處，共享太平。古代治國(guó)理政的根本是兩條，一是對(duì)內(nèi)“固本興邦”，二是對(duì)外“協(xié)和萬邦”。其根本原因得益于中國(guó)古代智慧優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。一、要加強(qiáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設(shè)，夯實(shí)學(xué)校的根基中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化的根。要提高全民族的思想道德素質(zhì)，就是要用中國(guó)智慧武裝頭腦，用中國(guó)智慧啟迪思維，用中國(guó)智慧凝聚力量，用中國(guó)智慧塑造未來。中國(guó)智慧的核心是中國(guó)文化，中國(guó)文化是中華民族偉大復(fù)興的靈魂。中國(guó)智慧包括中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國(guó)革命文化、中國(guó)特色校園文化建設(shè)是的學(xué)校和優(yōu)良傳統(tǒng)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的智力支撐，是推進(jìn)偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的思想保證，是增強(qiáng)創(chuàng)新力、戰(zhàn)斗力、凝聚力、領(lǐng)導(dǎo)力、號(hào)召力的基礎(chǔ)?！酒濉恐袊?guó)特色校園取得了讓國(guó)人驕傲、讓世界羨慕的輝煌成就。在比賽上展示自己的作品時(shí)內(nèi)心十分激動(dòng)。例如舉行服裝大賽，比如使用報(bào)紙、舊掛歷來設(shè)計(jì)立體的服裝作品。這些豐富多彩的活動(dòng)指引學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)素材，自由創(chuàng)作。例如學(xué)校每年舉辦的藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、讀書節(jié)、英語節(jié)、體育節(jié)、大課間活動(dòng)等。把課堂教學(xué)作為媒介，在優(yōu)良教風(fēng)的帶領(lǐng)下，把各種校園文化要素利用起來，不斷創(chuàng)新校史館教學(xué)模式。把學(xué)校文化建設(shè)作為重點(diǎn)，開展豐富多彩的校史館教育活動(dòng)，對(duì)校園文化建設(shè)產(chǎn)生深刻的影響，注重校園環(huán)境建設(shè)，環(huán)境育人，讓校園環(huán)境中的每個(gè)事物都具有寓意和情感。從校本校史館開發(fā)本身出發(fā)，除了滿足“校本校史館”的設(shè)置及“校本校史館教材”的編寫之外，還應(yīng)該深度了解學(xué)生的學(xué)習(xí)，了解學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過程中的期望及意見。與此同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛母校的情感。以校園文化內(nèi)涵為核心，開設(shè)相關(guān)的專題校史館校本，可以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，讓學(xué)生在活動(dòng)中開發(fā)潛力，展現(xiàn)個(gè)性，使該深入人心，成為德育、美育的有機(jī)載體。這樣才會(huì)使教材更具備針對(duì)性和實(shí)用性，打破以往校史館資源結(jié)構(gòu)知識(shí)單一性的局限。因此，可以對(duì)教材進(jìn)行補(bǔ)充、更改，創(chuàng)新性地使用教材，做到“活學(xué)活用”而不是一成不變[3]。三、整合資源，創(chuàng)設(shè)校本豐富校園文化校史館教材只是實(shí)施教學(xué)的一種媒介、一種教學(xué)資源，并不是校史館教學(xué)的所有，這是新課改要求下校史館的概念。大學(xué)四年無疑是學(xué)生時(shí)期最美好的時(shí)光，這里承載著他們的希望和未來。校園是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主要場(chǎng)所，記錄他們成長(zhǎng)過程中的喜怒哀樂?？稍谛@里的教室、門廳、走廊及校園網(wǎng)上集中展示各比賽當(dāng)中獲獎(jiǎng)的校史館作品，提高學(xué)生學(xué)習(xí)校史館的積極性，打造濃厚的校園藝術(shù)氛圍及學(xué)習(xí)氛圍。校史館比賽的開展、校史館作品的展覽不僅可以美化校園環(huán)境，烘托藝術(shù)氛圍，增加校園文化形式，而且有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)校史館的興趣及鑒賞校史館作品的能力。學(xué)校應(yīng)該定期舉辦校史館作品展覽，讓學(xué)生的作品被更多的人看到、了解，從而不但能鼓舞他們的自信心，還能活躍整個(gè)校園的文化氣氛。在這種潛移默化的影響下，再加上堅(jiān)實(shí)的指導(dǎo)，慢慢形成一種積極向上的精神面貌，使得學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提升，這是審美教育的初衷。藝術(shù)氛圍濃厚的學(xué)校能激發(fā)學(xué)子追求藝術(shù)美的熱情。與之相反，優(yōu)美的環(huán)境會(huì)陶冶學(xué)生的情操。例如美化校園環(huán)境，可以由美院學(xué)生出謀劃策，親自動(dòng)手參與。校園環(huán)境、課外活動(dòng)、校風(fēng)校紀(jì)等是校園文化的組成部分[2]。這就決定了校史館相較其他更能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)創(chuàng)新意識(shí)?！八囆g(shù)教育是美育開展的重要手段，它有利于培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的共產(chǎn)主義接班人，提高全民素養(yǎng)，培養(yǎng)完美的人格”。學(xué)校還開展了很多與校史館相關(guān)的活動(dòng)，例如有些學(xué)校成立了校史館興趣小組、舉辦校史館相關(guān)知識(shí)講座、校史館作品比賽、展覽等活動(dòng)。它們是校史館、校史館活動(dòng)順利開展的前提，比如校史館教室、暗房等。校史館、藝術(shù)與人生，相互交融，共同發(fā)展。認(rèn)識(shí)校史館，是與藝術(shù)、文化的交流?！酒摹吭谛Ｊ佛^中導(dǎo)入校園文化，使校史館課堂成為校園文化建設(shè)的基地，無論是利用校內(nèi)現(xiàn)有的資源，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性，還是利用校史館作品美化校園，創(chuàng)設(shè)校本課程豐富校園文化，都充分體現(xiàn)了“先學(xué)后教”“以用促學(xué)”“以學(xué)論教”這一教學(xué)策略。書籍是人類進(jìn)步的階梯，但當(dāng)前的中學(xué)教育對(duì)此理解較為偏頗，除必修課程的學(xué)習(xí)外，我們必須堅(jiān)持以素質(zhì)教育立德樹人，堅(jiān)持幫助學(xué)生樹立良好的閱讀習(xí)慣，使其在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過程中既保持優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)，還能夠盡可能的豐富其精神世界，幫助其從書籍中獲取理想信念。在此過程中需要加強(qiáng)對(duì)教師隊(duì)伍的培訓(xùn)，要求教師在日常工作中幫助學(xué)生樹立閱讀的良好習(xí)慣，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。要推動(dòng)校園閱讀文化建設(shè)高水平發(fā)展，就要重視學(xué)校廣大教師隊(duì)伍在其中起到的重要作用。同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)建議學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)對(duì)閱讀工作的支持，購置更加豐富的圖書，擴(kuò)大學(xué)校圖書室規(guī)模，服務(wù)校園閱讀事業(yè)。由于校園閱讀文化建設(shè)的積極意義較大，很多學(xué)校對(duì)其的重視程度不斷提升，但在實(shí)際的閱讀活動(dòng)開展中，教師和家長(zhǎng)在擬定閱讀內(nèi)容上存在著全面性不足的問題，使各類文學(xué)作品成為了閱讀的主要內(nèi)容，實(shí)際上較為單一，起到的效果有限。教師在教學(xué)過程中對(duì)閱讀的認(rèn)知不夠科學(xué)也直接影響著中學(xué)校園文化建設(shè)的發(fā)展，學(xué)校層面只能開展全體性的閱讀活動(dòng)和閱讀教育，但直接影響學(xué)生對(duì)閱讀的重視程度以及閱讀習(xí)慣的還是其班主任和任課教師。一、中學(xué)校園閱讀文化建設(shè)存在的問題當(dāng)前全國(guó)各地中學(xué)均實(shí)行校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，可以說，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視和支持力度是校園閱讀文化能夠落地并生根發(fā)芽，蓬勃發(fā)展的重要基礎(chǔ)。閱讀是中學(xué)學(xué)生獲得課外知識(shí)，接觸世界和國(guó)家發(fā)展，錘煉心靈的重要媒介。其實(shí)不利于中學(xué)生的全面發(fā)展。聯(lián)合國(guó)教科文組織早就開始倡導(dǎo)全民閱讀，我國(guó)政府也對(duì)“全民讀書”、“閱讀社會(huì)”等提出了明確要求。高校肩負(fù)著文化建設(shè)的重要使命，要繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，更要改革創(chuàng)新，緊跟時(shí)代潮流，在新時(shí)代的背景下，增強(qiáng)文化自信，提高文化軟實(shí)力，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。為此，高校應(yīng)該注重實(shí)施，要改革創(chuàng)新，教研并重，努力去改善校園制度文化。制度文化建設(shè)的過程中，依舊存在不少問題，其中比較嚴(yán)重的一個(gè)問題是，制度保障體系不夠完善。另外，“三下鄉(xiāng)”等暑期社會(huì)實(shí)踐的推廣，學(xué)生參與其中，不僅在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，更鍛煉能力、開闊眼界。比如佩戴?；瘴幕⒚磕暌?guī)定進(jìn)行迎新晚會(huì)等等，都是校園制度文化的一種體現(xiàn)。，教研并重，改善校園制度文化制度文化建設(shè)，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融入下，各高校都能結(jié)合自身校情，制定相關(guān)的制度，趨于良好[7]。長(zhǎng)期持續(xù)的品牌活動(dòng)，有助于傳承活動(dòng)精髓，不斷改進(jìn)，活動(dòng)影響力更大，學(xué)生參與度會(huì)更高，成效會(huì)更加明顯。，開展創(chuàng)新特色的豐富校園行為文化活動(dòng)近年來，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下，高校在校園行為文化活動(dòng)中都取得了不錯(cuò)的成果，但依舊存在一些問題，活動(dòng)形式單一，校園活動(dòng)還是一些常規(guī)的唱歌、表演，偏娛樂化，學(xué)生參與活動(dòng)收獲較少，僅獲得一時(shí)表層的快樂，無法從中升華思想，對(duì)人生發(fā)展無法起到教育的作用。建設(shè)校園物質(zhì)文化過程中采取的方式比較單一、傳統(tǒng)，往往都是掛橫幅海報(bào)、校園廣播等，此類方式很難讓在校師生產(chǎn)生共鳴，留下深刻印象，效果甚微。新時(shí)期，全國(guó)各大高校紛紛重視校園物質(zhì)文化建設(shè)，包括校園環(huán)境改善，文化設(shè)施增加，拓寬宣傳陣地，校企合作共建文化基地，周邊環(huán)境融合等，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入其中，初步取得了符合校情、具有特色的校園物質(zhì)文化成果。建設(shè)良好的校園精神文化，將學(xué)校的傳統(tǒng)特色、文化底蘊(yùn)、理想追求、辦學(xué)理念互相融合，營(yíng)造具有時(shí)代特征和學(xué)校特色的精神文化氛圍，有助于形成學(xué)校以育人為本、教師以敬業(yè)為樂、學(xué)生以成才為志的優(yōu)良校風(fēng)。高校是我們新時(shí)代培養(yǎng)先進(jìn)高素質(zhì)人才的基地，校園文化建設(shè)必須立足高校，符合校情，契合時(shí)代[6]。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。因此，高校校園文化建設(shè)尚存在較多問題，在新時(shí)代背景下，還需不斷努力，不斷探索去改善。學(xué)生之間忙于科研學(xué)術(shù)，交流減少，缺乏青春活力。其次是缺少品牌活動(dòng)，很多活動(dòng)沒有一個(gè)持續(xù)發(fā)展的過程，活動(dòng)雖多缺乏精品。行為文化層面，各高校都努力建設(shè)校園文化，突出特色養(yǎng)成，但不同程度缺少方法創(chuàng)新。具體從文化的四個(gè)層次來說[3]：物態(tài)文化方面，高校的經(jīng)費(fèi)大部分用于科研儀器采購、技術(shù)投資等方面，學(xué)校圖書館書籍占首位，文科資料較少，校園布置“風(fēng)”，建筑單調(diào)，景觀呆板，缺少濃郁的校園文化氛圍，總的來說就是注重基礎(chǔ)建設(shè)但不同程度忽視人文涵養(yǎng)。一、高校校園文化建設(shè)現(xiàn)狀高校以信息、通信、計(jì)算機(jī)、電子等學(xué)科為主，雖然近些年來許多高校都設(shè)立了人文、經(jīng)濟(jì)、管理等學(xué)院和學(xué)科，并設(shè)置相關(guān)專業(yè)，但此類學(xué)院專業(yè)在全校中的地位遠(yuǎn)比不上老牌學(xué)院專業(yè)?！比缃?，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，新時(shí)代的社會(huì)主義文化應(yīng)在具有五千多年歷史的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代特征，深入研究發(fā)展成為