【正文】 程深奧難懂 ,覺得雖然從初中政治就開始接觸到《馬克思主義基本原理概論 》了 ,但卻一直認為它只是一門離現(xiàn)實比較遙遠的科目 ,而且認為很少能在實際生活中得以運用。學(xué)習(xí)理論,最重要的是讓我們青年學(xué)生能堅定對馬克思主義的信仰、對社會主義的信仰、增強對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對黨和政府的信任等。他不僅純在與書本與理論中，只要你認真思考，會發(fā)現(xiàn)它來源于生活，高于生活，但又可應(yīng)用于生活。在必然性居支配地位的時代，人們談理想，談人生意義，所指向的是一個永恒的必然領(lǐng)域：真理的，價值所在的世界，必然性起支配作用的理念世界。人類開始從狹小的個人空間中走向一種彼此交往更加密切頻繁的信息化時代。實踐證明，馬克思主義在不同時期不斷有新的發(fā)展，是一個開放、不斷發(fā)展的理論體系，其精髓在于解放思想、實事求是、與時俱進，馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是一脈相承、統(tǒng)一的理論體系。馬克思主義與時俱進的歷史告訴我們：馬克思主義是不斷發(fā)展的理論體系。胡錦濤同志在“三個代表”重要思想理論研討會上指出：堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。西方媒體認為，馬克思主義“對過去一個多世紀全球的政治和經(jīng)濟思想產(chǎn)生了深刻的影響”。歷史與實踐告訴我們，馬克思主義自創(chuàng)立之初150多年來之所以至今還保持著無盡的生命力，關(guān)鍵在于其與時俱進的理論品質(zhì)。通過學(xué)習(xí)，我學(xué)到了許多的認識。學(xué)習(xí)原著是一段艱苦的歷程，也是一段啟迪心智的過程，通過導(dǎo)讀與研讀，思考與交流，自己感覺始終處于一種迷惑與理解的輪回之中，而回首初讀原著時的情景，不禁又發(fā)覺自己的認識之路已走過了一大段旅程。馬克思著作分為哲學(xué)著作、經(jīng)濟學(xué)著作、政論性著作、時事評論以及往來書信，涉及政治、經(jīng)濟、哲學(xué)、社會問題等多個領(lǐng)域，思想極其嚴整，博大精深，文章語言奔放有力，時而詼諧風(fēng)趣，時而辛辣諷刺，經(jīng)典引述信手拈來，表明他知識非常淵博，論證思維縝密，思想深邃，反映了馬克思對他所研究問題從來不是淺嘗輒止，而是深思熟慮的結(jié)果，因此，閱讀馬克思著作，不僅僅是思想的洗禮，認識上的升華，更是精神上的享受，作為現(xiàn)代人不可以不讀馬克思恩格斯著作，他既是現(xiàn)代生活的體現(xiàn)者，更是了解現(xiàn)代社會，具有博大的人文關(guān)懷、社會責(zé)任現(xiàn)代公民。除了古今中外經(jīng)典文學(xué)名著外，我最大的想望就是系統(tǒng)地讀一讀馬克思恩格斯的著作，看看這兩位在世界范圍內(nèi)影響最大的思想家是如何思想和認識世界的。讀過馬克思原著的人和沒有讀過馬克思原著的人，對于馬克思主義的認識是迥然不同的，讀過馬克思著作的人，他所感受到的是馬克思著作里的鮮活的思想和充滿激情的文字，馬克思恩格斯原著使人能夠深入理解和領(lǐng)悟馬克思主義思想精髓，而不讀原著的人對于馬克思主義的了解充其量是走馬觀花而已，所以，不讀馬克思原著的人對馬克思主義誤解居多，讀過馬克思原著的人大都轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義的堅定捍衛(wèi)者！就我個人而言，在讀馬克思原著之前，我對馬克思主義的了解僅僅是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和馬克思主義哲學(xué)教程，說實在的，這些死的結(jié)論常常令我提不起興趣來，抽象而空洞，學(xué)過之后，我對于馬克思主義也僅僅是一些抽象的結(jié)論和字句，不僅沒有真正理解馬克思主義，而且很快就遺忘了，所以，課堂上的馬克思主義往往使人走向它的反面，就是有意無意地要讓人對馬克思主義產(chǎn)生反感，真正的馬克思主義是需要在馬克思恩格斯原著中去領(lǐng)會。當(dāng)今世界和時代已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化，我們國家在社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中，正面臨著許多新的問題。我們閱讀馬克思著作就是要在思想上與時俱進，在工作中開拓創(chuàng)新?！豆伯a(chǎn)黨宣言》由馬克思、恩格斯于1848年2月共同起草，標志著馬克思主義的誕生。他與恩格斯一起在革命實踐中共同戰(zhàn)斗，在革命理論上共同創(chuàng)造。在大學(xué)里研究法學(xué)、歷史和哲學(xué)。馬克思，1818年5月5日生于德國普魯士。在大二的時候開設(shè)了馬克思課程，自己這才隨著跟老師的學(xué)習(xí)對馬克思理論有了一些細節(jié)和詳細的了解。馬克思基本主義理論讀后感自己一開始的時候?qū)τ隈R克思并不熟悉，只是有一些朦朧費了解，直到有一天看到了一句意義深遠的話：解釋世界的不如改變世界的。我們只有深刻認識到了這一點，才能心悅誠服地接受馬克思主義理論教育，不僅把馬克思主義作為指導(dǎo)思想來信仰，而且把它作為一種知識體系、科學(xué)方法來接受。在馬克思主義這里,意識形態(tài)性和科學(xué)性是辯證統(tǒng)一的。許多人僅僅把馬克思主義看成是一種意識形態(tài)的理論，而忽視其內(nèi)在的文化品格。第二篇：馬克思主義基本原理讀后感馬 克 思 主 義 基 本 理 論 讀 后 感技術(shù)物理系 電子科學(xué)與技術(shù)091540911010132指導(dǎo)老師：馮合國 2010125摘要：通過聆聽老師對馬克思經(jīng)典著作的解讀，讓我加深對馬克思主義基本理論的理解。早在1939年，毛澤東就說過，我們隊伍 里邊有一種恐慌，不是經(jīng)濟恐慌，也不是政治恐慌，而是本領(lǐng)恐慌。馬克思主義的我們認識世界的理論武器，更是我們改造客觀世界觀和主觀世界觀的行動指南?！鞍藰s八恥”——這看起來簡單樸實的字眼，卻是馬克思主義旗幟鮮明的立場、觀點和方法的體現(xiàn)，是優(yōu)秀民族文化精髓的凝練。因為只有統(tǒng)一的代表團先進事跡文化教育前進方向盤的思想感情來