【正文】 校要普遍開(kāi)展生態(tài)文明教育，以節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境為主要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約、低碳環(huán)保的行為習(xí)慣，形成健康文明的生活方式。認(rèn)真落實(shí)《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信、孝敬感恩、團(tuán)結(jié)友善、文明禮貌的行為習(xí)慣。各級(jí)教育部門(mén)和中小學(xué)校要大力開(kāi)展公民意識(shí)教育，培養(yǎng)公民美德，發(fā)揚(yáng)社會(huì)公德，增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同，引導(dǎo)廣大學(xué)生了解公民的基本權(quán)利與義務(wù)。尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，幫助學(xué)生樹(shù)立積極向上的個(gè)人理想，引導(dǎo)他們自覺(jué)將個(gè)人理想與祖國(guó)發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái)，為個(gè)人幸福、社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家富強(qiáng)而不斷成長(zhǎng)。要加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育和中國(guó)夢(mèng)主題教育，探索形成愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)教育活動(dòng)的有效形式和長(zhǎng)效機(jī)制。各級(jí)教育部門(mén)和中小學(xué)校要深入開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)民族文化自信和價(jià)值觀自信。為貫徹黨的十八大和十八屆二中、三中全會(huì)精神，落實(shí)《中共中央辦公廳關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》（中辦發(fā)〔2013〕24號(hào)），切實(shí)把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，針對(duì)當(dāng)前的新形勢(shì)新要求，現(xiàn)就培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，進(jìn)一步增強(qiáng)中小學(xué)德育的時(shí)代性、規(guī)律性、實(shí)效性，提出如下意見(jiàn)。我們每個(gè)人都應(yīng)從自身做起培養(yǎng)與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為努力實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)而努力奮斗！教育部關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的意見(jiàn)教基一[2014]4號(hào)各省、自治區(qū)、直轄市教育廳（教委），新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)教育局：社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)體現(xiàn)。所以不要小看自己所做的每一件事，即便是最普通的事，都應(yīng)該全力以赴、盡職盡責(zé)地去完成。身為教育工作者的我們都知道，學(xué)校無(wú)小事，處處能育人。撒切爾夫人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“一個(gè)只能出口電視機(jī)而不是思想觀念的國(guó)家，成不了世界大國(guó)。同時(shí)，平常多注意給學(xué)生講一些關(guān)于志愿服務(wù)的實(shí)例，讓學(xué)生明白在自己能力范圍內(nèi)做一些幫助別人的事是多么的快樂(lè)和偉大的，哪怕是非常小的一件事也算是一種服務(wù)。弘揚(yáng)志愿精神，積聚正能量。這是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)有力載體，是新時(shí)期群眾性道德實(shí)踐活動(dòng)，也是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為人們自覺(jué)行動(dòng)的重要形式。使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)一步貼近學(xué)生的生活，讓學(xué)生在實(shí)踐中切身體驗(yàn)24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義與重要性。積極推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀走進(jìn)教材走進(jìn)課堂，利用課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，充分細(xì)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)核心主義價(jià)值觀的意識(shí)與自覺(jué)性。三、教育引導(dǎo)、創(chuàng)新實(shí)踐是培養(yǎng)與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑。作為一名教育工作者，我應(yīng)兢兢業(yè)業(yè)，勤于奉獻(xiàn)，淡泊名利，默默的耕耘在體育教育工作上。陶行知先生曾對(duì)教師職業(yè)特征做過(guò)這樣的分析：教育者應(yīng)當(dāng)知道教育是無(wú)名無(wú)利沒(méi)有尊榮的事，純系服務(wù)的機(jī)會(huì)，貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)，而無(wú)絲毫名利尊榮可言。隨著社會(huì)的迅速發(fā)展，教師面臨著的挑戰(zhàn)也越來(lái)越多，其中有來(lái)自社會(huì)的壓力、家長(zhǎng)的期望和學(xué)生的信任等等。一個(gè)教師一定要熱愛(ài)自己的職業(yè)、所教的學(xué)科、所教的對(duì)象?！罢_的認(rèn)識(shí)自己的崗位，并認(rèn)真對(duì)待，對(duì)自己的職責(zé)負(fù)責(zé)到底，無(wú)論在任何時(shí)候，都要尊重?zé)釔?ài)自己的工作，在工作上勤奮有加。小時(shí)候家長(zhǎng)、老師告訴我們將來(lái)工作之后要“愛(ài)崗敬業(yè)”，看似簡(jiǎn)單的這四個(gè)字做起來(lái)卻不是一件簡(jiǎn)單的事情。所以我們要謹(jǐn)記“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。不要小看自己所做的每一件事，即便是最普通的事，都應(yīng)該全力以赴、盡職盡責(zé)地去完成。堅(jiān)持以學(xué)生為本，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，孩子年紀(jì)小、理解能力比較差，所以我在對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育時(shí)，并沒(méi)有采取吐沫橫飛地對(duì)孩子們宣講“奮發(fā)進(jìn)取”、“團(tuán)結(jié)友善”、“誠(chéng)實(shí)守信”等口號(hào)，因?yàn)檫@樣的語(yǔ)言太蒼白無(wú)力，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)上形成很大的誤區(qū)，又不能落實(shí)到行動(dòng)中。一、道德教育是培養(yǎng)與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效前提。只有提高青少年的文明素質(zhì)才能提升國(guó)家的道德水平，這就是我們教師的神圣使命。今天，在全面深化改革的進(jìn)程中，煥發(fā)什么樣的精氣神，才能引領(lǐng)思潮、凝聚共識(shí)、攻堅(jiān)克難？在追逐中國(guó)夢(mèng)的偉大奮斗中，弘揚(yáng)什么樣的價(jià)值觀，才能使我們的國(guó)家、民族、人民在思想和精神上更加強(qiáng)大？作為一名教育工作者，一名小學(xué)教師應(yīng)該如何培養(yǎng)與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使其能夠真正直接地融入到教育中，讓每位公民自覺(jué)自愿地去踐行，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)揮其真正的作用，是我們必須思考的問(wèn)題。它來(lái)源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，是集國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人價(jià)值觀之精髓的有機(jī)整合。對(duì)學(xué)生赤誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，是人民教師起碼的品質(zhì)，讓我們做一名關(guān)愛(ài)學(xué)生的教師。由于從事特殊教育，學(xué)生的情況相對(duì)比較特殊，老師既要教會(huì)他們適應(yīng)社會(huì)，又要做學(xué)生心理按摩師，也有包納學(xué)生錯(cuò)誤的容忍心，當(dāng)然這些都須有強(qiáng)大的愛(ài)心和責(zé)任心作支撐，對(duì)不同學(xué)生的性格特征、學(xué)習(xí)狀態(tài)，提出不同的建設(shè)性意見(jiàn)，用愛(ài)心和耐心去引導(dǎo)他們，教師是學(xué)生心靈的塑造者。當(dāng)然，執(zhí)教要嚴(yán)，并不是說(shuō)可以簡(jiǎn)單粗暴，而要嚴(yán)而得當(dāng)，嚴(yán)而有效。有些優(yōu)生認(rèn)為自己學(xué)習(xí)優(yōu)秀，往往在紀(jì)律上不嚴(yán)格要求自己。愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，嚴(yán)格管理。他們的自覺(jué)性、自制力等意志品質(zhì)尚在發(fā)展形成中，應(yīng)善于通過(guò)細(xì)致觀察發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，然后再因勢(shì)利導(dǎo)，幫助他們慢慢改正缺點(diǎn)。即使有了過(guò)錯(cuò)，只要引導(dǎo)得法，也能改正錯(cuò)誤與“昨天告別”。作為教師應(yīng)信任學(xué)生，如果教師不相信學(xué)生的進(jìn)步就失去教育的意義了。作為一名教師，誠(chéng)實(shí)友善，不論是對(duì)待同事，還是學(xué)生都不可缺?！坝焉啤?，顧名思議，友善的友是友好，善是善良。與人相處，最重要的是講誠(chéng)信。誠(chéng)信友善，為人師表，是教師踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵延伸。因此教師需要以學(xué)習(xí)來(lái)促進(jìn)自身發(fā)展?？炭嚆@研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，是教師踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑。真正的敬業(yè)者必然有愛(ài)業(yè)情懷。這也是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的基本內(nèi)容。廣大高等教育工作者需要對(duì)“八榮八恥”的深刻內(nèi)涵及其教育方法、渠道進(jìn)行深入的理論研究與實(shí)踐探索，使其從對(duì)社會(huì)主義道德與核心價(jià)值觀念標(biāo)語(yǔ)口號(hào)層面上的抽象詮釋變?yōu)榇髮W(xué)生內(nèi)心衡量是非黑白的具體尺度。是為應(yīng)對(duì)商品時(shí)代社會(huì)成員一定程度上的道德和價(jià)值觀念迷失而提出的道德和價(jià)值理念導(dǎo)向。④：堅(jiān)持把以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀教育作為關(guān)鍵。把中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念，體現(xiàn)為以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，使其成為全民族為實(shí)現(xiàn)共同理想而奮斗的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是思想發(fā)展的必然結(jié)果。民族精神與時(shí)代精神的培養(yǎng)，是當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育的應(yīng)有之義。這些精神，既是激勵(lì)我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大精神動(dòng)力。數(shù)千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程中奮發(fā)有為，建功立業(yè)。大學(xué)生既應(yīng)看到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)面臨的挑戰(zhàn)與困難。堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，更深入地開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想教育，有助于包括大學(xué)生在內(nèi)的社會(huì)成員正確認(rèn)識(shí)改革過(guò)程中出現(xiàn)和積累的矛盾。中國(guó)經(jīng)過(guò)近現(xiàn)代的曲折徘徊與浴血奮戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)近幾十年來(lái)的積極探索與發(fā)展，已經(jīng)走出了一條適合本國(guó)國(guó)情、能有效發(fā)揮本國(guó)優(yōu)勢(shì)且取得了輝煌成就的道路，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義。②：堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想作為核心內(nèi)容。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，第一位就是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。當(dāng)代大學(xué)生只有用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)思想意識(shí)中的主流與支流。由此，當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建可以從以下幾個(gè)方面著手：①：堅(jiān)持以馬克思主義作為指導(dǎo)思想。在我國(guó)科學(xué)社會(huì)主義的基本價(jià)值理念中。③：崇高性崇高性是指核心價(jià)值觀反映社會(huì)和人類(lèi)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和未來(lái)發(fā)展方向，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是在建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化和弘揚(yáng)民族精神基礎(chǔ)上提出來(lái)的，本質(zhì)上既屬于社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的有機(jī)環(huán)節(jié)，又是社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的偉大工程和目標(biāo)指向。②：民族性核心價(jià)值觀必須建立于民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之上。二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀有哪些特性？①：普遍性核心價(jià)值觀是一個(gè)國(guó)家和民族價(jià)值體系中最本質(zhì)、最具決定作用的部分，它支撐和影響著所有價(jià)值判斷，因而應(yīng)當(dāng)是對(duì)整個(gè)人類(lèi)發(fā)展歷史和未來(lái)走向的總概括。所以一定要做一個(gè)講誠(chéng)信的人！而我們?cè)谥v誠(chéng)信的同時(shí)，也要做一個(gè)友善的人，一個(gè)帶給他人溫暖的人。誠(chéng)信是個(gè)人獲得認(rèn)同的重要條件，是個(gè)人走向未來(lái)的通行證。要形成良好的人際關(guān)系，需要我們?nèi)巳硕贾v誠(chéng)信。因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，借與還之間才產(chǎn)生了循環(huán)，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)才得以順利進(jìn)行下去，誠(chéng)信不僅是企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道，還是為人之本，誠(chéng)信的缺乏是造成人際沖突的重要原因。因?yàn)橐坏┳龀隽顺兄Z，就應(yīng)努力地去實(shí)現(xiàn)，否則就是失信于己，更失信于人。誠(chéng)信無(wú)論對(duì)于自己還是對(duì)他人，都是一種責(zé)任。一個(gè)不忠于自己的本性，言行不一的人，根本不可能忠于他人，也不可能得到他人的信任。要成為一個(gè)講信用的人，就要從身邊的小事做起。學(xué)會(huì)寬容和原諒別人在必要的時(shí)候還要善于成全別人。當(dāng)然，一個(gè)講誠(chéng)信的人也不是不要自己的利益，只是在追求自己的利益的時(shí)候講究公正，不損害他人的利益，更不能為達(dá)到自己的目的而不擇手。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，不僅要懂得什么是誠(chéng)信，誠(chéng)信有什么價(jià)值，更重要的是要懂得和學(xué)會(huì)怎樣做一個(gè)講誠(chéng)信的人。今天，在全面深化改革的進(jìn)程中，煥發(fā)什么樣的精氣神，才能引領(lǐng)思潮、凝聚共識(shí)、攻堅(jiān)克難？在追逐中國(guó)夢(mèng)的偉大奮斗中，弘揚(yáng)什么樣的價(jià)值觀，才能使我們的國(guó)家、民族、人民在思想和精神上更加強(qiáng)大？“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。第四篇：踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀2一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛，離不開(kāi)精神的支撐；一個(gè)民族的進(jìn)步，有賴(lài)于文明的成長(zhǎng)。只有友善的對(duì)待學(xué)生，學(xué)生才能感受到我們對(duì)他的信任，他才能充分的發(fā)揮自己的潛能和力量，從而讓學(xué)生自我成長(zhǎng)，這才是真正的幫助他。這是我們輔導(dǎo)員對(duì)每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該做到的。很多輔導(dǎo)員在做學(xué)生工作的時(shí)候并沒(méi)有放下身段，真正做到對(duì)學(xué)生友善，尊重學(xué)生，幫助學(xué)生。最后，“友善”作為人與人之間關(guān)系的基礎(chǔ)，是我們處理好人際關(guān)系、開(kāi)展團(tuán)隊(duì)合作必不可少的。尤其是從事教學(xué)工作的輔導(dǎo)員，每一句話(huà)都會(huì)被學(xué)生牢牢記在心里。這不僅僅是工作的根本，也是做人的根本。誠(chéng)信涉及到的是根本問(wèn)題。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話(huà)不絕于耳，廣為流傳?！泵耖g說(shuō)：“一言既出，駟馬難追。第三，“誠(chéng)信”。如果身為教師，上課遲到，課前不好好備課，學(xué)生除了會(huì)有一種不被重視的感覺(jué)，他們還會(huì)認(rèn)為：“你教學(xué)都不認(rèn)真，那么我們對(duì)待學(xué)習(xí)也可以不認(rèn)真”。教育工作是吃良心飯的工作，我們傳道授業(yè)解惑，學(xué)生耳聽(tīng)我們的言傳，目視我們的身教。如果我們放眼于學(xué)生的自身成長(zhǎng)，將重點(diǎn)放在他們自身修養(yǎng)和能力的培養(yǎng)上，完善他們的人格，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)正確處理問(wèn)題的方式，使他們充滿(mǎn)正能量，可能由內(nèi)及外的影響他人，從而改變周?chē)沫h(huán)境，最終以“己之進(jìn)步”推進(jìn)“國(guó)家之進(jìn)步”。當(dāng)我現(xiàn)在躺在床上，行將就木時(shí)，我突然意識(shí)到：如果一開(kāi)始我僅僅去改變我自己，然后，我可能改變我的家庭；在家人的幫助和鼓勵(lì)下，我可能為國(guó)家做一些事情；然后，誰(shuí)知道呢？我甚至可能改變這個(gè)世界。在開(kāi)展傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)主義教育模式的基礎(chǔ)上，我認(rèn)為可以轉(zhuǎn)換一下視角。首先，我們承擔(dān)的是學(xué)生的思想政治工作。友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。敬業(yè)是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)精神。愛(ài)國(guó)是基于個(gè)人對(duì)自己祖國(guó)依賴(lài)關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)關(guān)系的行為準(zhǔn)則。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容其中，“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。總之，在我看來(lái)，教師應(yīng)該最先踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹(shù)立愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善的表率，從而影響、帶動(dòng)學(xué)生。水產(chǎn)與生命學(xué)院開(kāi)設(shè)的專(zhuān)業(yè)具有較強(qiáng)的實(shí)踐性，學(xué)院也在不斷開(kāi)拓實(shí)驗(yàn)與實(shí)踐性課程，創(chuàng)造更多的條件培養(yǎng)學(xué)生理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力。就拿批改作業(yè)來(lái)說(shuō)，如果老師對(duì)待學(xué)生作業(yè)隨便馬虎，草草批改，學(xué)生也大多會(huì)隨便應(yīng)付了事，而如果教師能認(rèn)真對(duì)待，反復(fù)批改，則學(xué)生也會(huì)對(duì)該課程肅然起敬，久而久之也會(huì)養(yǎng)成自律、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧?xí)慣。大學(xué)教育中，專(zhuān)業(yè)知識(shí)的教授其實(shí)也是重要的德育過(guò)程。考慮到民族班與漢族班學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不同，我還每周為民族學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。所以，教學(xué)中，在充分備課的基礎(chǔ)上，我運(yùn)用視頻教程、案例分析、課堂互動(dòng)等教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生們的積極性。國(guó)家正不斷加大對(duì)xq教育經(jīng)費(fèi)投入，xq的教育硬件設(shè)施已經(jīng)在不斷的提升，與發(fā)達(dá)地區(qū)的教育差距主要表現(xiàn)在教學(xué)觀念上。在半年的xq支教期間，我承擔(dān)了“環(huán)境毒理學(xué)”和“普通生物學(xué)”兩門(mén)課程。作為一名能影響眾多學(xué)生的大學(xué)教師，更應(yīng)該緊緊圍繞 “勤樸忠實(shí)”的校訓(xùn)，切實(shí)把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教育全過(guò)程。其實(shí)，只要我們?cè)谌粘Ｉ钪?，倡?dǎo)并保留一份友善之情，發(fā)揚(yáng)友善互助的精神，人間就會(huì)多些真情，社會(huì)才能更加和諧。有一次走到十字路口一半的時(shí)候，綠燈變?yōu)榧t燈，這時(shí)對(duì)面的車(chē)輛就一個(gè)勁地按喇叭，顯得很不友善。不僅僅是老師與同學(xué)要友善，同學(xué)之間、同事之間友善，而是對(duì)所有人都應(yīng)該友善。守時(shí)是誠(chéng)信的一個(gè)小小的要求，不守時(shí)，何來(lái)守信呢？ 第四是友善。誠(chéng)信要從小事做起，守時(shí)守信。第三是誠(chéng)信。上好一門(mén)課不是簡(jiǎn)單地把知識(shí)點(diǎn)輸入給學(xué)生更要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！熬礃I(yè)”是公民的基本職業(yè)要求,也是“愛(ài)國(guó)”在工作生活中的具體體現(xiàn)。不要因?yàn)槲覀兊膰?guó)家還不夠完美，就去抱怨，而應(yīng)該為了自己的國(guó)家更好而努力，這才是愛(ài)國(guó)。在課堂中，我就會(huì)告訴學(xué)生，我們國(guó)家的確存在一些不合理的地方，但是更應(yīng)該看到國(guó)家和政府越來(lái)越重視消除這些不合理現(xiàn)象。我主講《經(jīng)濟(jì)法》課程，講課過(guò)程中會(huì)引用一些法律案例。第一是愛(ài)國(guó)?！皭?ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的基本規(guī)范和要求。第三篇：教師踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)體會(huì)3篇（篇一）我是經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院的李xx，今天主要是從教師本職工作出發(fā)來(lái)談對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)體會(huì)。創(chuàng)新勤反思，進(jìn)取日日高。我想，作為當(dāng)代教師，我們不能僅僅