【正文】 列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與；“全身心”，是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受；“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學(xué)生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強化對外部世界的感受。教學(xué)時，不要引導(dǎo)學(xué)生進入文本機械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識、生活技能、道德觀點和社會常識，而是要充分弘揚學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學(xué)生的主體地位，重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對話的質(zhì)量。對話能否順利推進并取得實效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。教學(xué)中，要借助教師的引領(lǐng)，開展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。發(fā)展性教學(xué)評價關(guān)注人的發(fā)展過程，課程標(biāo)準(zhǔn)將學(xué)生的發(fā)展、教師的發(fā)展與課程的發(fā)展融為一體。教師要注意運用學(xué)生的生活經(jīng)驗來提高學(xué)生的認識。而角色意識和責(zé)任意識是一個人社會性發(fā)展的基礎(chǔ)，需要在小學(xué)階段的教育中奠定初步基礎(chǔ)。引導(dǎo)學(xué)生去進行角色轉(zhuǎn)換。教材本身提供了很多活動的范例，如編劇本，角色扮演、小記者采訪等，然而教學(xué)總是處在一種流動的狀態(tài)，時刻挑戰(zhàn)教師的智慧。養(yǎng)成好習(xí)慣的養(yǎng)成，能力的培養(yǎng)，性情的陶冶是離不開課堂內(nèi)外豐富多彩的活動的。綜合組織多種活動。在課程實施過程中，凡能促進課程內(nèi)容與現(xiàn)代社會、科技發(fā)展和學(xué)生生活的緊密聯(lián)系，給學(xué)生提供主動參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作并且能增長知識、開發(fā)智力、培養(yǎng)能力、陶冶情操、養(yǎng)成好習(xí)慣的一切可用教育資源，都應(yīng)成為品德與社會的有效課程資源。教學(xué)中應(yīng)依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，重視學(xué)生的社會參與，重視學(xué)生生活圈的逐漸擴大，注重社會性意義的發(fā)掘，如：民族文化、社會風(fēng)俗倫理、歷史、地理、政治、法律、經(jīng)濟等方面的整合。在創(chuàng)造性使用教材過程中的依據(jù)是什么？課程標(biāo)準(zhǔn)。品德與社會課程不同于以往的思品課和社會課，也不是兩者的簡單疊加。懂得時間是寶貴的，要珍惜時間，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會合理安排時間。使學(xué)生明白愛學(xué)習(xí)來源與對知識的渴求，教育他們珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件。知道自己的成長里不開家庭，感受父母的養(yǎng)育之恩，學(xué)會體貼家人，孝敬長輩。讓學(xué)生認識家庭，知道自己是家庭中的一員，認識自己的社會關(guān)系。教育學(xué)生發(fā)揮自己的優(yōu)勢，初步樹立服務(wù)于社會的思想，引導(dǎo)學(xué)生主動地汲取別人的長處來彌補自己的不足，學(xué)會辨別什么是真正的長處，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會欣賞和尊重別人。（三）、教學(xué)重難點：教學(xué)重點是培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，鼓勵學(xué)生積極參與競爭，難點是深刻理解家庭生活的意義，學(xué)會感恩，引導(dǎo)教育學(xué)生要珍惜時間努力學(xué)習(xí)。行相統(tǒng)～，并指向?qū)W生社會性與品德的發(fā)展。各單元體 例結(jié)構(gòu)如下： 第一單元：夸夸我自己 第二單元：溫暖的家 第三單元：我愛我們的學(xué)校 第四單元：家鄉(xiāng)的山山水水 第五單元：有趣的家鄉(xiāng)風(fēng)情總的框架結(jié)構(gòu)：各大單元下均包含若干單元，本教材所含單元的次序主要以學(xué)生的心理發(fā)展和生活經(jīng)驗為依據(jù)，再考慮邏輯次序。由此，教材將成為學(xué)生在教師引導(dǎo)下自主組織體驗活動或探究活動的指導(dǎo)書，不同特點的學(xué)生進行有差異的學(xué)習(xí)并獲得成功的依據(jù)，使學(xué)習(xí)活動擴展到課外或?qū)W生感興趣領(lǐng)域的指南。3．具有充分的活動性、彈性和延展性教材將改變傳統(tǒng)的教科書結(jié)構(gòu)形式，以體悟式學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)策略作為形成邏輯結(jié)構(gòu)的依據(jù)。環(huán)境教育、人口教育等領(lǐng)域的題材。因此，《品德與社會》教材將從兒童的社會生活出發(fā)，以此來綜合多學(xué)科的知識，建立完整的社會圖景，讓學(xué)生在體驗或參與社會活動的過程中了解社會環(huán)境，理解社會關(guān)系，接受公民教育；并圍繞著如何讓學(xué)生了解社會、適應(yīng)社會、參與社會展開學(xué)習(xí)內(nèi)容，使品德與社會性整合成一個有機整體。本課程根據(jù)中年級學(xué)生社會生活范圍不斷擴大的實際、認識了解社會和品德形成的需要，以兒童的社會生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，國情歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機地融合，引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會環(huán)境、社會活動的社會關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗、情感、能力、知識，加深對自我、對他人、對社會的認識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判別能力，為他們成長為具備參與現(xiàn)代社會生活能力的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。本期應(yīng)著重通過自主學(xué)習(xí)和實踐活動，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)習(xí)習(xí)慣不夠好，尤其是上課聽講的習(xí)慣，作業(yè)不夠認真、仔細。從整體看，大部分同學(xué)天真活潑，課堂上能積極發(fā)言，但也有一部分同學(xué)不會欣賞別人的長處，發(fā)言時不愿意靜下來聽同學(xué)說。二、學(xué)生基本情況分析三年級一班、二班、三班共有學(xué)生176 名，每個班的男生占學(xué)生人數(shù)的大多數(shù)。以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，以新課改理念為宗旨，以培養(yǎng)具有良好的品德和行為習(xí)慣，樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)，珍視學(xué)生獨特的生活經(jīng)驗，強調(diào)體驗式、探究式和研討式等學(xué)習(xí)方式，幫助他們嘗試著去解決生活中的問題；要關(guān)注學(xué)生的健康成長，尊重他們的權(quán)利和個性發(fā)展，在基本的是非標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上，允許他們在多元價值中做出不同的選擇；尊重學(xué)生的差異，關(guān)注“邊緣兒童”，對學(xué)生進行開放性的、發(fā)展性的、鼓勵性的評價，幫助他們感受成長的愉悅。奮斗目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)、實踐體驗、探究活動，將品德、行為規(guī)范和法制教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，國情、歷史和文化教育有機的融合，引導(dǎo)學(xué)生通過自己生活密切相關(guān)的社會環(huán)境，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判斷能力，從而使學(xué)生獲得社會性的良性發(fā)展。了解洪水、地震等重大自然災(zāi)害的巨