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正文內(nèi)容

談禮貌教案設(shè)計(jì)-文庫吧資料

2024-10-03 14:44本頁面
  

【正文】 的結(jié)果是——引讀“老人不但——冒失鬼”(2)那岳飛(牛皋)問路時(shí)又留給你怎樣的印象呢?像分析牛皋(岳飛)一樣從岳飛(牛皋)的言行來談?wù)??!盃敗保耗恐袩o人,自高自大。根據(jù)學(xué)生回答隨機(jī)教學(xué)岳飛和牛皋預(yù)設(shè)交流:(1)牛皋(隨機(jī)變色)——行:“在馬上”:那是高高在上、盛氣凌人的;“吼”:意思是(大叫),很不尊重人,沒禮貌。用兩個(gè)字概括【板:理發(fā)】【刮臉】我們?cè)賮砑?xì)讀這三個(gè)故事,推敲一下作者選擇這三個(gè)事例的理由。【板:?jiǎn)柭贰浚?)第二個(gè)故事呢:小學(xué)生踩了女青年的裙子主動(dòng)道歉,避免了糾紛。)交流:(1)第一個(gè)故事:牛皋和岳飛用不同的方式向老者問路,得到了不同的結(jié)果。四、研讀論證(一)第24自然段 故事概括為了說明論點(diǎn),作者列舉了三個(gè)故事,請(qǐng)同學(xué)們默看24自然段,用簡(jiǎn)潔的語言概括故事內(nèi)容,如果能用小標(biāo)題概括就更好了。這句古訓(xùn)的意思是(齊讀)君子不失色于人的意思是(有道德的人——不能態(tài)度粗暴)(變色)“色”的解釋隨機(jī): 在這里,“色”應(yīng)該是指(態(tài)度 神色)不失口于人的意思是(也不能出言不遜)(變色)出言不遜的“遜”的意思是(禮貌、謙遜、謙恭)小結(jié):這里引用古訓(xùn)就說明禮貌問題自古以來都受到大家的重視,用古訓(xùn)更有說服力)女生讀古訓(xùn),男生讀解釋。(“古訓(xùn)”是指古代流傳下來的,可以作為準(zhǔn)則的話。齊讀論點(diǎn)?!笆褂枚Y貌用語” 就是指(說話要有禮貌),這就是【板:言】。齊讀論點(diǎn)。(3)那么這句話是什么意思呢?我們學(xué)了課文就知道了。(1)自己讀一讀,注意停頓。呔:語氣詞,相當(dāng)于我們現(xiàn)在說的“喂”,所以是口字旁。和諧 :“諧”這個(gè)字哪個(gè)部件最容易寫錯(cuò),(右下:白)。o”?(古時(shí)候軍隊(duì)練習(xí)比武的地方叫“校場(chǎng)”,因?yàn)閳?chǎng)地比較小就稱為“小校場(chǎng)”)。o”。小校場(chǎng):這個(gè)字你讀得很準(zhǔn),是“小校場(chǎng)”的“ji224。師傅 :這位同學(xué)注意到了,“傅”這個(gè)字單獨(dú)讀f249。2.(示詞語)彬彬有禮 師傅小校場(chǎng) 離鐙下馬 和諧 呔 指讀、交流。那么這篇說理文作者又提出了什么觀點(diǎn),發(fā)表了什么看法呢?(指板書),讓我們一起來學(xué)課文。(生齊讀課題——20《談禮貌》)。一、揭題導(dǎo)入,還記得四年級(jí)學(xué)過的《說勤奮》嗎?(記得)《說勤奮》是一篇說理文。學(xué)習(xí)從不同側(cè)面說明道理的方法。第三篇:《談禮貌》談禮貌教學(xué)目標(biāo):“引用”的說理方法和“以事說理”的段落結(jié)構(gòu)。(談??說??議??)八、作業(yè)。(準(zhǔn)備、交流、評(píng)點(diǎn))六、練習(xí)設(shè)計(jì):課后習(xí)題2七、習(xí)作訓(xùn)練:總結(jié)《談禮貌》《說勤奮》以及《滴水穿石的啟示》的寫法,自己寫一篇作文。)板書:擺事實(shí)、講道理動(dòng)作 神態(tài) 語言【設(shè)計(jì)意圖:明白說理性文章常用的寫作方法:擺事實(shí)、講道理,這為學(xué)生將來議論文的學(xué)習(xí)、寫作打好基礎(chǔ)。(2)說的時(shí)候要緊緊抓住人物的神態(tài)、動(dòng)作、語言。五、探究說理性文章的表達(dá)方法?!度纸?jīng)》中講到:“親師友,習(xí)禮儀,香九齡,能溫席。】四、總結(jié)提高這節(jié)課你懂得了什么?師歸納補(bǔ)充:中國是禮儀之邦。一九五九年,毛主席回韶山,曾專門邀請(qǐng)親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見,文明禮貌是多么重要。交流禮貌故事。d好言一句三冬暖,惡語傷人三月寒。與禮貌有關(guān)的名言、俗語:a尊重別人就是尊重自己b一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。三跨越古今,交流禮貌。第二課時(shí)一、聽寫:師傅 糾紛和諧討人嫌二、回顧課文,復(fù)習(xí)鞏固。反復(fù)播放《二泉映月》曲,讓優(yōu)美的旋律在學(xué)生心中永遠(yuǎn)激蕩,學(xué)生就會(huì)深深崇拜阿炳崇拜《二泉映月》。:1978年,日本指揮家小澤征爾應(yīng)邀擔(dān)任中英樂團(tuán)的首席指揮,他指揮演奏了《二泉映月》,他感動(dòng)得熱淚盈眶,激動(dòng)地說:“這種音樂只應(yīng)跪下來聽。再讀“起初??”【設(shè)計(jì)意圖:《二泉映月》是阿炳用生命譜寫的曲子,播放曲子使之與文本描寫曲子的部分產(chǎn)生共鳴,在一遍一遍的朗讀中走進(jìn)阿炳的內(nèi)心世界,從而理解它的內(nèi)涵。3.播放二胡曲《二泉映月》?!咳?、品味《二泉映月》的內(nèi)容和意境,體會(huì)阿炳不屈的精神。(2)再讀:漸漸地,漸漸地,他似乎聽到了深沉的嘆息,傷心的哭泣,激憤的傾訴,倔強(qiáng)的吶喊??【設(shè)計(jì)意圖:阿炳坎坷的經(jīng)歷是文本寫作的背景讓學(xué)生“人同此心,心同此理”,感受阿炳的窮困潦倒,感受阿炳的貧病交加,感受阿炳對(duì)音樂的熱愛和對(duì)光明的向往。師:凄慘的琴聲傳遍了大街小巷,這個(gè)中秋夜,阿炳坐在二泉邊,他沒有聽到奇妙的聲音,卻聽到了——(3)再讀:漸漸地,漸漸地,他似乎聽到了深沉的嘆息,傷心的哭泣,激憤的傾訴,倔強(qiáng)的吶喊??預(yù)設(shè)三:但是生活的窮困和疾病的折磨,泯滅不了阿炳對(duì)音樂的熱愛和對(duì)光明的向往。預(yù)設(shè)一:雙目失明:雙目失明對(duì)一個(gè)人的打擊是多大呀?從此,他再也看不見—— 預(yù)設(shè)二:賣藝度日(1):阿炳生活的年代據(jù)我們現(xiàn)在已經(jīng)有六七十年了,他的生活對(duì)我們來說是陌生的,是遙遠(yuǎn)的,但是這并不重要,重要的是我們要用自己的真情和想象走進(jìn)阿炳生活的那個(gè)年代。師:好的作品都是作者有感而發(fā)有感生情創(chuàng)作出來的,阿炳是怎樣創(chuàng)作出這樣動(dòng)人的音樂的?找出文中最能體現(xiàn)他情感的一個(gè)句子。老師相機(jī)出示并指導(dǎo)學(xué)生讀好:第一組先借助畫面理解“靜影沉璧”,后指導(dǎo)學(xué)生把這組詞語讀美,第二組指導(dǎo)學(xué)生讀出節(jié)奏,月光似水 靜影沉璧茫茫月夜淙淙流水月光照水 水波映月 委婉連綿 升騰跌宕步
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