【正文】 庫(kù)副使，延州守帥陸詵舉薦他掌管青澗城。第一句關(guān)鍵詞： “ 所以 ” ，指 “ 用 ?? 話(huà) ” 、“ 用 ?? 方式 ” 、 “ 如何 ” ； “ 報(bào) ” ，指 “ 回復(fù) ” 、 “ 答復(fù) ” ； “ 易 ” ，指 “ 交換 ” 。文言翻譯要以直譯為主，意譯為輔，同時(shí)注意字字落實(shí)。 ” （ 2）李文喜于是拿出所接受的金盂給嵬名山看，嵬名山丟掉槍哭泣，于是率領(lǐng)眾人跟從種諤南歸。 ” （ 5 分） （ 2）文喜因出所受金盂示之，名山投槍哭，遂舉眾從諤而南。 13. 把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，先帶著選項(xiàng)回到原文進(jìn)行比較分析，然后再作出判 定。西夏人前來(lái)索要?dú)w附宋朝的酋長(zhǎng)令 ? ，種諤巧妙回應(yīng)，讓敵人無(wú)言以對(duì)；后來(lái)他又巧施計(jì)謀，迫降了西夏將領(lǐng)嵬名山。 C. 種諤為人狡詐，他曾在渡黃河時(shí)，突然遇上敵人，為使自己脫險(xiǎn)，就欺騙門(mén)下客，讓他扮成自己去追趕大軍，門(mén)下客差點(diǎn)兒丟掉性命。 B. 種諤備受重用。 12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ 3 分）（ ） A. 種諤屢立戰(zhàn)功。 【答案】 A 【解析】 回答此類(lèi)題目，必須熟記文學(xué)常識(shí)的主要內(nèi)容，區(qū)分文學(xué)常識(shí)的概念，仔細(xì)察看題干中的修飾限制成分。 C. “畿 ” 指我國(guó)古代國(guó)都四周的廣大地區(qū)，后又指京城所管轄的地區(qū)， “ 畿內(nèi) ”“ 畿輔 ”“ 京畿 ” 一般是指京城及其附近地區(qū)。 11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ 3 分）（ ） A. “字 ” 又稱(chēng)表字，古代男子的 “ 字 ” 是二十歲行加冠禮時(shí)由長(zhǎng)輩所起， “ 字 ” 與 “ 名 ” 意思相同或相近，是對(duì) “ 名 ” 的解釋和補(bǔ)充。其中注意結(jié)合文言文行文的習(xí)慣，也可借助標(biāo)志詞。 （選自《宋史 ?種諤傳》） 10. 下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ 3 分）（ ） A. 諤善馭士卒 /臨敵出奇 /戰(zhàn)必勝 /然詐誕殘忍左右 /有犯立斬 /或先刳肺肝 /坐者掩面 /諤飲食自若 / B. 諤善馭 /士卒臨敵 /出奇戰(zhàn)必勝 /然詐誕殘忍 /左右有犯立斬 /或先刳肺肝 /坐者掩面 /諤飲食自若 / C. 諤善馭 /士卒臨敵 /出奇戰(zhàn)必勝 /然詐誕殘忍左右 /有犯立斬 /或先刳肺肝 /坐者掩面 /諤飲食自若 / D. 諤善馭士卒 /臨敵出奇 /戰(zhàn)必勝 /然詐誕殘忍 /左右有犯立斬 /或先刳肺肝 /坐者掩面 /諤飲食自若 / 【答案】 D 【解析】 本題考查文言文斷句的能力。自熙寧首開(kāi)綏州，后再舉西征，皆其兆謀，卒致永樂(lè)之禍。嘗渡河，猝遇敵，紿 門(mén)下客 ． ． ． 曰：“事急矣，可衣我衣，乘我馬，從旗鼓千騎，亟趨大軍。 諤善馭士卒臨敵出奇戰(zhàn)必勝然詐誕殘忍左右有犯立斬或先刳肺肝坐者掩面諤飲食自若 。捷書(shū)聞，帝大喜，群臣稱(chēng)賀。敵屯兵夏州，諤率本路并 畿內(nèi) ． ． 七將兵攻米脂，三日未下?！彼烊雽?duì)，大言曰：“夏國(guó)無(wú)人，秉常孺子，臣往持其臂以來(lái)耳。遷東上閣門(mén)使、文州刺史、知涇州，徒鄜延副總管。 得酋領(lǐng)三百、戶(hù)萬(wàn)五千、兵萬(wàn)人。諤不待報(bào)，悉起所部兵長(zhǎng)驅(qū)而前，圍其帳。夏將嵬名山部落在故綏州，其弟夷山先降，諤使人因夷山以誘之，賂以金盂，名山小吏李文喜受而許降，而名山未之知也?！?乃止。夏人來(lái)索。 種諤 字 ． 子正，以父任累官左藏庫(kù)副使，延帥陸詵薦知青澗城。 【解析】 這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的題目，答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，此題要求概括怎樣才能更好地傳承紅色經(jīng)典及其精神，注意根據(jù)材料作答，材料一闡明 “ 紅色經(jīng)典 ” 的重要意義，因此要大力宣傳；材料二通過(guò)圖表的方式反映青少年對(duì) “ 紅色經(jīng)典 ” 的認(rèn)知來(lái)源，因此可概括 “ 進(jìn)一步增加青少年學(xué)生對(duì)紅色經(jīng)典的認(rèn)知來(lái)源 ” ；材料三講 “ 紅色經(jīng)典 ” 在海外的傳播，由此概括 “ 進(jìn)一步擴(kuò)大紅色經(jīng)典的海外傳播途徑 ” ；根據(jù)材料四中的 “ 這個(gè)家喻戶(hù)曉的紅色經(jīng)典，以新時(shí)代人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，煥發(fā)出新時(shí)代的新內(nèi)涵，獲得新生命力 ” 概括 “ 立足新時(shí)代，深度整合紅色資源，盤(pán)活紅色文化 ” 。 (3)進(jìn)一步擴(kuò)大紅色經(jīng)典的海外傳播途徑。（ 4 分） 【 參考 答案】 (1)進(jìn)一步加強(qiáng)紅色經(jīng)典的宣傳推介力度，提升廣大青少年學(xué)生的認(rèn)同度。 【答案】 CE 【解析】 此題考核信息篩選和整合能力，答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn)，找準(zhǔn)文章的對(duì)應(yīng)位置，然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個(gè)判斷正誤，題中 C 項(xiàng) ， “ 讓美國(guó)讀者理解 ?? 現(xiàn)在的生活 ” 說(shuō)法有誤，文中只說(shuō) “ 該書(shū)讓美國(guó)讀者對(duì)故事發(fā)生的中國(guó)時(shí)代背景有了一定的理解 ” ； E項(xiàng) ， “ 與紅色娘子軍一起為追求光明與自由而奮戰(zhàn) ” 說(shuō)法有誤，原文 “ 穿越回到 1931年的海南島，五指山上、萬(wàn)泉河邊，紅色娘子軍追求光明與自由的戰(zhàn)火時(shí)光一一呈現(xiàn) ” 。 C. 從 Coodreads 上可知，紅色經(jīng)典傳播到海外，也感動(dòng)了美國(guó)讀者，能夠讓美國(guó)讀者理解中國(guó)當(dāng)時(shí)的背景和現(xiàn)在的生活。 8. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的兩項(xiàng)是（ 5 分） ( ) ( ) A. “ 紅色經(jīng)典 ” 是產(chǎn)生于二十世紀(jì)中國(guó)的一種特殊文化現(xiàn)象，它具有復(fù)雜文化內(nèi)涵和巨大影響力，至今仍發(fā)揮重要作用。 D. 調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：三成以上的受訪者認(rèn)為 “ 父母、老師、同學(xué)的推薦 ” 是自己認(rèn)知紅色經(jīng)典書(shū)籍的來(lái)源。 B. 青少年學(xué)生普遍認(rèn)同紅色經(jīng)典書(shū)籍的教育價(jià)值，認(rèn)為閱讀紅色經(jīng)典書(shū)籍 “ 對(duì)自己毫無(wú)意義 ”的只是極少數(shù)人?？梢哉f(shuō)，制片方和三亞所進(jìn)行的這條將紅色文化與實(shí)景演藝相結(jié)合的新路子為深度整合紅色資源、盤(pán)活紅色文化提供了新可能。這個(gè)家喻戶(hù)曉的紅色經(jīng)典，以新時(shí)代人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，煥發(fā)出新時(shí)代的新內(nèi)涵，獲得新生命力。制片方以實(shí)景影畫(huà)劇的形式，將它還原回原生背景 —— 以海南熱帶 雨林為環(huán)境意象，以靜謐寬廣的萬(wàn)泉河水為情感符號(hào)?！? （摘編自何明星《紅色經(jīng)典在世界的傳播》， 2017年 11月 08日《人民日?qǐng)?bào)海外版 》） 材料四： 2018 年春節(jié)，實(shí)景影畫(huà)劇《紅色娘子軍》在三亞首映。它將我?guī)?入文學(xué)的大門(mén)，因此在我心中有特殊的地位。美國(guó)弗吉尼亞大學(xué)的東亞研究中心主任羅福林教授今天仍然向該校研究生、本科生們推薦《林海雪原》一書(shū)，他認(rèn)為《林海雪原》等紅色經(jīng)典是中國(guó)文學(xué)的代表，通俗易懂。在全世界最大的讀者網(wǎng)站 Goodreads 上，今天仍然能夠看到讀者對(duì)于這批紅色經(jīng)典的評(píng)論。 （摘編自吳茜《青少年紅色經(jīng)典書(shū)籍閱讀調(diào)查及出版建議》） 材料三： 紅色經(jīng)典，通常以“三紅一創(chuàng)，青山保林”（《紅巖》《紅日》《紅旗譜》《青春之歌》《山鄉(xiāng)巨變》《保衛(wèi)延安》《林海雪原》）為代表，實(shí)際上是指中華人民共和國(guó)成立前后涌現(xiàn)出的一大批反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)以及土地革命等時(shí)代巨變的文學(xué)作品?！凹t色經(jīng)典”的復(fù)雜文化內(nèi)涵和巨大影響力使其在不同時(shí)代、不同文化語(yǔ)境中不斷被解讀和改編。 材料一： “紅色經(jīng)典”是產(chǎn)生于二十世紀(jì)中國(guó)的一種特殊文化現(xiàn)象，以反映中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭(zhēng)為核心，展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的民族獨(dú)立解放的歷史進(jìn)程。 【解析】 首先明確觀點(diǎn)，然后從 “ 地域風(fēng)光 ”“ 文化底蘊(yùn) ” 的角度分析原因。理由如下： ① 烏鎮(zhèn)以其獨(dú)具特色的地域文化而聞名于世，固然值得去觀光旅游，對(duì)于當(dāng)?shù)氐奈幕?，我們自然也?huì)心生敬意，但是，假借文化之名，大行經(jīng)濟(jì)之實(shí)，畢竟有對(duì)文化的輕慢乃至褻瀆之嫌。理由如下： ① 烏鎮(zhèn)作為江南小鎮(zhèn)，人杰地靈，不僅有宜人的地域風(fēng)光，更有深厚的文化底蘊(yùn)，從這里走出了茅盾、木心等名人大家，讓人喜愛(ài)與敬佩，其文化影響力綿延不絕； ② 烏鎮(zhèn)被世風(fēng)裹卷，隨時(shí)代變遷，也有面目一新的劇變，甚至給人以物是人非之感，對(duì)此我們也應(yīng)予以諒解。你是否贊同？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。（能結(jié)合文意加以理解和分析，言之成理即可 ） 【解析】 表層含義：指對(duì)烏鎮(zhèn)的改造與修繕；深層含義：烏鎮(zhèn)借助兩位作家的影響而使江南水鄉(xiāng)增添光彩和文化底蘊(yùn)。 ② 第二處指的是文化名人木心的故居由 “ 晚晴小筑 ” 改為 “ 木心紀(jì)念館 ” ；其著作和人品永煥光輝，令人敬仰與懷念。 【 參考 答案】 （ 1） “ 烏鎮(zhèn)的修辭 ” 既指對(duì)烏鎮(zhèn)的改造與修繕，也指烏鎮(zhèn)借助兩位作家的影響而使江南水鄉(xiāng)增添光彩和文化底蘊(yùn)。 D 項(xiàng)，曲解文意， “ 政府對(duì)舊時(shí)代富豪的諒解與挽留 ” 錯(cuò)，從原文內(nèi)容來(lái)看， “ 諒解 ” 是木心和 “ 我 ” 對(duì)烏鎮(zhèn)發(fā)生劇變的態(tài)度， “ 挽留 ” 則是指當(dāng)?shù)卣畬?duì)文化名人的真誠(chéng)敬重和對(duì)文化的珍惜。 【答案】 B 【解析】 A