場所精神-文庫吧資料
2024-10-03 05:47本頁面
【正文】 評意識、建筑批評的價值論、建筑批評的符號論、建筑師、建筑批評的方法論等符號學在符號學意義上，建筑的外觀、材料、用途等等，都從各自的使用功能中抽象出來，獲得非建筑學的文化意義，從而形成一個類似語言符號系統(tǒng)的意指系統(tǒng)。建筑批評是對建筑以及建筑師的創(chuàng)作思想、建筑作品與設計、建造和使用建筑的過程、使用建筑的社會個體和社會群體的鑒定和評價，對建筑進行全面而又系統(tǒng)的研究、描述、分析、闡釋、比較、評價、論證、判斷和批判?；魻?Steven Holl)在知覺現(xiàn)象學的基礎上進行建筑現(xiàn)象學的設計理論與實踐，通過建筑設計背后包含的復雜影響因素的回應建立了建筑“錨固點”，并豐富了建筑與場所體驗。而另一支流知覺現(xiàn)象學代表梅洛龐蒂(Maurece MerleauPonty)則認為認識世界需要回歸存在本身，并通過人的身體與環(huán)境的互動來察覺世界存在。居意味著生活發(fā)生的空間，這就是場所。他自己也稱，《場所精神》是走向建筑現(xiàn)象學的第一步。舒爾茲（C. NorbergSchulz）。也就是城市學家所謂的“SENSEO
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