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正文內(nèi)容

20xx年醫(yī)學(xué)專題—場所精神-文庫吧資料

2024-11-19 04:58本頁面
  

【正文】 評意識、建筑批評的價值論、建筑批評的符號論、建筑師、建筑批評的方法論等符號學(xué)在符號學(xué)意義上,建筑的外觀、材料、用途等等,都從各自的使用功能中抽象出來,獲得非建筑學(xué)的文化意義,從而形成一個類似語言符號系統(tǒng)的意指系統(tǒng)。建筑批評是對建筑以及建筑師的創(chuàng)作思想、建筑作品與設(shè)計、建造和使用建筑的過程、使用建筑的社會個體和社會群體的鑒定和評價,對建筑進(jìn)行全面而又系統(tǒng)的研究、描述、分析、闡釋、比較、評價、論證、判斷和批判?;魻?Steven Holl)在知覺現(xiàn)象學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行建筑現(xiàn)象學(xué)的設(shè)計理論與實踐,通過建筑設(shè)計背后包含的復(fù)雜影響因素的回應(yīng)建立了建筑“錨固點(diǎn)”,并豐富了建筑與場所體驗。而另一支流知覺現(xiàn)象學(xué)代表梅洛龐蒂(Maurece MerleauPonty)則認(rèn)為認(rèn)識世界需要回歸存在本身,并通過人的身體與環(huán)境的互動來察覺世界存在。居意味著生活發(fā)生的空間,這就是場所。他自己也稱,《場所精神》是走向建筑現(xiàn)象學(xué)的第一步。舒爾茲(C. NorbergSchulz)。也就是城市學(xué)家所謂的“SENSEO
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