【正文】 做人體現(xiàn)在（一點一滴的小事之中）。$（做老實人辦老實事）是人們崇尚的行為準則，（實實在在的做事）是個人得以立足事業(yè)得以成功的保證。是個人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。三、為人誠實，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。人而無信，不知其可也，出自論語，意思是說：做人不講信用，不知他怎么可以立身處世。二、舉例言而有信，一諾千金的古語，解釋含義，說明不講誠信的危害以證明誠信的重要：君子一言，駟馬難追，這一古訓是說：人在理智狀態(tài)下，一旦許下諾言，就要忠實的履行承諾。二十三、怎么理解人與人之間的平等：$人與人之間的平等首先是人格與法律地位上的平等人與人之間的平等不以富貴、貧賤以及智愚來衡量人與人之間的平等不以體貌特征來衡量在學校生活中，作為學生的地位是平等的 第四單元 我們朋友遍天下第十課誠信做人到永遠一、誠信，即（誠實守信）。遵守規(guī)則是遵重社會的底線，也是法治社會的基本要求3尊重自然與尊重他人、尊重社會息息相關。愛護公共設施，遵守公德和秩序，既是對他人的尊重，也是對社會的尊重。在交往中，我們每個人都是富有尊嚴的獨立存在的個體，受到別人的尊重是我們的基本權利，同時我們也要尊重他人的尊嚴，尊重他人的基本權利，尊重他人的主體地位。（愛護公共設施，遵守公德和秩序），既是對他人的尊重，也是對社會的尊重。盡管我們每個人的境遇和條件不同，但人生來平等，這種平等；該得到尊重尊重人的差異。我們應該對周圍的事物多持欣賞的態(tài)度，多一份欣賞，就多一份理解；多一份友善，就多一份愛心二十、怎么理解人生而平等：人生來平等，應該得到充分的尊重；人與人之間的平等，集中表現(xiàn)在（人格和法律）地位上的平等；人格上，我們每個人都是具有獨立意識的主體，都有做人的尊嚴，都不容輕視；法律上地位上，我們每個人都平等的享有法定的權利，平等履行法定的義務；金錢地位的差異不能超越人格的尊嚴，更不能超越人們法律地位上的平等；因為人與人之間有差異，才有人類對平等的不懈追求才凸現(xiàn)出平等的可貴，這種差異事我們尊重人、平等待人、取長補短的現(xiàn)實基礎；增強平等意識，互相取長補短，是我應該采取的正確態(tài)度；弱勢群體是對社會上處于不利地位人群的總稱；在社會生活中，弱勢群體的平等權益容易受到傷害；我們應當平等的對待處于不利地位的人，自覺維護他們的合法權益，為他們提供力所能及的幫助。十九、只有理解他人，才能與人為善：如果我們不懂他人，就難以接納和理解他人，更談不上奉獻愛心。它既是一種理解，也是一種關愛。十七、如何理解換位思考：換位思考是人對人的一種心理體驗過程，將心比心，設身處地，是達成理解不可缺少的心理機制。一般說來，只要不涉及到原則問題和大到辱沒人格的錯誤，都是可以諒解的。十五、換位思考、與人為善的實質，就是（設身處地為他人著想），即（想人所想，理解至上）。我們不能只顧滿足自己的欲望而忽視他人的存在，更不能以犧牲他人的利益為代價來謀求自己的利益。采取什么方式對待他人，要設身處地想一想，如果自己是對方，是否愿意受到這種對待，如我們不愿意，就不能以此對待別人。十一、己所不欲，勿施于人出自論語，意思是：自己不喜歡的事，就不要強加在別人身上。十、寬容自己就是接納自己：寬容就是實事求是的面對真實的自我，既不挑剔和苛求自己，也不自慚形穢；既不妄自菲薄、全盤否定自己，也不妄自尊大。九、寬容不意味著我們是非不分，愛增不明，曲直不辨，麻木不仁：寬容是有原則的，不是盲目的；決不遷就壞人、惡人，在原則上不能讓步。八、為什么說寬容利人利己：一個懂得寬容的人，會體察他人的內心世界，誠心幫助他人，心胸開闊，與人為善，因而受人尊敬。六，為什么說寬容是一種美德：為人可容就能解人之難、補人之過、揚人之長、諒人之短；我們?yōu)槿藢捜荩湍苴A得友誼，獲得更多朋友；寬容是高尚的，做到確是不容易的，為小事，出言不遜，大動干戈；對他人過失，耿耿于懷，是非常不可取的。受到別人無意傷害時，對別人的真誠對不起，要真誠接納、理解、原諒，不能得理不饒人，更不可怨怨相報。由于每個人的生活方式，思維方式、行為習慣，個性特點的不同，人與人之間出現(xiàn)矛盾很正常。$二、（合而不同，求同存異）是我們寬容合作的基礎。第四單元 我們朋友遍天下第九課心有他人天地寬一、寬容指的是（寬厚）和（容忍），（原諒和不計較他人）。體現(xiàn)：A、在學校，團隊精神體現(xiàn)在校風、班風以及各種各樣的活動中； B、在社會，團隊精神體現(xiàn)在敬業(yè)和與同事的精誠合作之中；十八、解釋合作和競爭的關系，并分析現(xiàn)代社會是充滿競爭的社會，也是充滿合作的社會：$合作與競爭既對立又統(tǒng)一，在合作中有競爭，在競爭中有合作，二者相互滲透，相輔相成。十五、正確看待在競爭或合作中的誤會和分歧： 學會諒解，不能心存怨恨，要站在對方位置上思考，想別人難處，縮小分歧，消除誤會，以誠相待，求得共同發(fā)展十六、競爭中的雙贏原則是什么：$ 競爭對手不能相互排斥，造成兩敗俱傷，而要相互促進，共同提高，這才是合作得真諦；十七、什么是團隊精神，怎么看待，有什么體現(xiàn)：$ 概念：團隊精神是團隊內部形成的A上下一致、B相互支持、C密切合作，D無私奉獻的群體精神。十四、競爭還是合作，如何處理好和別人的關系：學會欣賞別人，發(fā)現(xiàn)別人的長處，虛心向別人學習，才能在競爭中超過別人，只有這樣，才會獲得別人的好感，找到合作伙伴，在合作中成功。十二、在合作中競爭，如何正確看待成功與失?。撼晒褪∈窍鄬Φ?，成功固然可賀，失敗也不必悲傷，只要盡其所能，就給問心無愧；面對競爭的成功，應再接再厲，更進一步，不可孤芳自賞，追名逐利，唯我獨尊；面對競爭的失敗，不應彷徨苦悶，灰心喪氣，而應總結經驗，奮起直追。另外，在合作中競爭，要尊重競爭對手，取長補短，攜手共進十、在競爭中合作，體現(xiàn)（雙贏的原則）,發(fā)揚（團隊精神）的意義：$ A、競爭對手不相互排斥，否則以兩敗俱傷；要（相互促進，共同提高），才是競爭中合作的真諦； B、形成團隊精神的核心是（集體主義），是（合作共享，樂于奉獻，是個人利益服從集體利益）； C、個人的成功不是最終的成功，（團隊的成功）才是最終的成功。八、如何認識合作與競爭或說合作與競爭的關系是什么：$合作與競爭相互依存：在合作中競爭，要尊重競爭對手，取長補短，攜手共進；在競爭中合作，體現(xiàn)（雙贏的原則）,發(fā)揚（團隊精神）：A、競爭對手不相互排斥，否則以兩敗俱傷；要相互促進，共同提高，才是競爭中合作的真諦； B、形成團隊精神的核心是集體主義，是合作共享，樂于奉獻，是個人利益 服從集體利益； C、個人的成功不是最終的成功，團隊的成功才是最終的成功?？傊献魇鞘聵I(yè)成功的土壤，任何事業(yè)的成功都需要良好的合作。五、我們參與競爭的目的：在于a超越自我，b開發(fā)潛能，c激發(fā)學習熱情，d提高工作效率，e取長補短，f共同進步。三、忌妒與競爭的關系是什么：忌妒是競爭的副產品，是一種微妙、強烈而又隱蔽的消極情感，是拿別人的成績懲罰自己的消極心理，對我們的發(fā)展有很大危害；做一個合格的競爭者，就要消除嫉妒心理，培養(yǎng)健康的競爭意識。二、舉例良好的競爭意識與不良競爭意識：舉例良好的競爭意識：A、相信自己能夠發(fā)揮最佳水平；B、崇尚公平競爭；C、保持良好心態(tài)，勝不驕，敗不餒；D、歡迎別人超過自己，更用于超過別人。第四單元 我們朋友遍天下第八課競爭合作求雙贏一、競爭的兩面性：$有利的一面：A、競爭對人的發(fā)展和社會的進步有促進作用；B、給我們以直接現(xiàn)實的追求目標，賦予我們壓力和動力，能最大限度地激發(fā)我們的潛能，提高學習和工作效率；C、使我們在競爭中，比較中客觀的評價自己，發(fā)現(xiàn)自己的局限性，提高自己的水平；D、讓我們的集體更富有生氣，豐富我們的生活，增添學習生活的樂趣?？茖W態(tài)度對待傳統(tǒng)禮儀習俗，繼承精華，剔除糟粕，把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代禮儀的要求結合起來，做到與時俱進；在與少數(shù)民族交往時，尊重少數(shù)民族的禮儀習俗，要入鄉(xiāng)隨俗，尤其不能違反民族禁忌，因為這會傷害族感情，妨礙交往，影響團結。十、常規(guī)的禮儀姿態(tài)，要我們通過（日常的有意鍛煉，逐步養(yǎng)成習慣）。$ 它能展示我們內心的自信、蓬勃的朝氣，振奮的精神，有助于強健我們的身體，還能給與我們美的享受。七、禮儀作為一門學問，有什么特定要求：$無處不在，在家庭、學校、各種公共場所等，不同場所都有相應的禮儀要求，如不講禮儀，可能會傷害別人，也使自己難堪，甚至無法適應社會；個人禮儀的表現(xiàn)：（舉止文明、動作優(yōu)雅、姿態(tài)瀟灑、手勢得當、表情自然、行為檢點、儀表端莊、著裝得體，講究衛(wèi)生）等許多方面自覺做到講禮儀常規(guī)的禮儀姿態(tài)，要我們（通過日常的有意鍛煉，逐步養(yǎng)成習慣）八、禮儀的作用或意義：$自覺做到講禮儀，關系著我們自身的形象，關系到周圍他人，關系我們的集體，甚至（民族和國家形象）；按禮儀要求去做，有助于我們提升道德水平和精神境界，使我們變得優(yōu)雅可親，更容易被人接納。五、為什么說舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)：舉止端莊能反映我們高雅的氣質，反映我們的道德素質和文明程度做到內在真心誠意，外在彬彬有禮，就能廣友歡迎、廣交朋友文明禮貌要通過端莊的舉止來體現(xiàn)，（注意舉止的規(guī)范）是我們進行社會交往的基本要求六、為什么說我們必須具備良好的禮儀修養(yǎng)，使自己的言行舉止符合禮儀的要求：禮儀源于最初的人類交往，隨社會發(fā)展而變化；現(xiàn)代禮儀既與現(xiàn)代社會的要求相一致，又與一個民族的傳統(tǒng)相承接。四、為什么說態(tài)度親和是與人友好交往必備的素養(yǎng)：態(tài)度真誠，待人和氣，就會給對方一種親切感，會拉近彼此之間的距離，對方，對方必然也會以同樣的方式回應我們。語言文明的的要求有：禮貌用語要求說話和氣，不強詞奪理，不惡語傷人；談吐文雅，不說粗話臟話；與人交談時，要謙遜，尊重對方，多用商量的口吻說話，不要盛氣凌人，也不要大聲說話。對人有禮貌，主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度、和行為等方面，（語言文明）、（態(tài)度親和）、（舉止端莊）是與人友好交往必備的素養(yǎng)。待人處事每個人都有獲得以禮相待的需要，以禮相待滿足了人們的自尊是否有禮貌，表明一個人是否具有（道德修養(yǎng)），影響到人際關系的質量和社會風氣的好壞，關系到國家和民族的尊嚴。優(yōu)良品質是通往友好交往的道德橋梁。二、如何正確認識禮貌的重要魅力：禮貌是（尊重）的具體表現(xiàn)，禮貌是（文明）的體現(xiàn)。培養(yǎng)自己樂觀開朗的性格，積極與他人交往：通常說，性格內向，不善交往卻又希望得到重視的人，比較容易對網絡游戲上癮；我們一旦有網絡游戲上癮的苗頭，就應該培養(yǎng)自己其它業(yè)余愛好，多參加有益的文體活動，遠離網絡游戲的誘惑如已到了對網絡游戲如醉如癡的地步，則需要在心理專家的指導和家長的幫助下，進行心理矯治，才能徹底擺脫網絡游戲的誘惑。十、如何學會自我保護，健康上網：$思想上要正確認識網絡的兩面性，揚長避短，發(fā)揮網絡對生活的積極促進作用，享受健康交往帶來的樂趣行動上A提高自我安全防范意識，不輕易泄露個人資料，不隨意答應網友要求；網絡信息存在個別不法分子利用網絡實施犯罪的活動，作為網絡游客，需要行動上B不斷提高自己的辨別覺察能力，提高抗拒誘惑的能力，才能保護自己行動上C遵守網絡規(guī)則：網絡交往遵守（道德），上網更要遵守（法律）十一、網上交往要遵守的道德有哪些：網絡聊天室、公告欄等公共場所，要語言文明，輕松幽默，不辱罵他人；對求助者，要出于愛心，盡力相助；與網友交流，要真誠友好，不欺詐他人等十二、上網要遵守的法律有哪些：不惡意制造、傳播流言；不侮辱他人；不進行詐騙活動；不泄漏國家機密；不制造傳播病毒；不利用網絡破壞公共設施。這些特點使我們：可以更自由的選擇交往對象，暢所欲言；使我們更充分的展示自己的內在素質和修養(yǎng)，不必因年齡、相貌、口頭表達能力的差異而退縮；也使人們的陰暗心理借助電腦屏幕得以無顧忌的宣泄，使交往環(huán)境被污染；我們可能成為污染的受害者，也可能在無意間參與其中而破壞網絡環(huán)境。在網絡交往中，學會信息節(jié)食，學會抵御網絡上的不良誘惑，注重瀏覽尋找與學習工作有關的信息，不應在無聊信息上浪費精力；善于利用網絡技術，解決工作學習生活中問題，幫助別人解決一些困難，做一些對他人和社會有用的事。網絡交往擴大了我們交往的領域、對象，改變了以往的交往方式，豐富了我們的人生經驗二、網絡交往是一把鋒利的雙刃劍，我們上網，要發(fā)揮網絡的積極作用，避免網毒的傷害。十一、面對多元的世界文化，中華文化在走向世界時，我們應該怎么辦：$隨著對外交流的不斷擴大，千千萬萬的中國人跨出國門，走進世界其他國家、民族文化當中去是歷史的發(fā)展趨勢；在走向世界時，我們千萬不能迷失自己，不能失去自身的獨特性，要珍愛自己的精神家園；學習外來文化，不能照搬照抄，而要批判的繼承；面對不同的文化差異，克服自己的不安和焦慮；我們作為一名友好往來的使者，不僅要以（開放）的胸懷尊重不同的文化，還要（宣傳、弘揚我們的民族文化），讓世界了解飛速發(fā)展的中國，了解中國源遠流長的文化十二、隨著對外交流的曠達，我們跨出國門，走進其他國家和民族文化當中，面對多元的世界文化，不同的文化差異，我們應該怎么克服可能出現(xiàn)的不安和焦慮，試舉幾例：消除誤解，盡量保持寬容的態(tài)度；提高對其同文化的鑒賞能力；不采取防衛(wèi)心態(tài)，多關注他人的經驗和看法，避免妄下斷語；尋找連接雙方的相似點；入鄉(xiāng)隨俗，尊重當?shù)氐娘L俗習慣；探索有效溝通技巧；在交往時，不卑不亢，以禮相待等十三、面對文化差異，如何做一位友好往來的使者：$以開放的胸懷，尊重不同的文化；以開放的心態(tài)，善于學習其他文化的優(yōu)點、長處，尊重、珍惜和保護各個國家的文化；以客觀平等的態(tài)度，批判的繼承、學習外來文化，珍愛自己的家園，宣傳、弘揚民族文化。尊重、珍惜和保護各個國