讀論語(yǔ)學(xué)而篇有感-文庫(kù)吧資料
2024-10-01 04:06本頁(yè)面
【正文】 是人作為人本來(lái)具有的一種情感。對(duì)父母的愛是沒有理由的，這一點(diǎn)可以舉一個(gè)愛情的例子，熱戀時(shí)期的兩個(gè)人恨不得隨時(shí)隨地待在一起，無(wú)時(shí)無(wú)刻心都在對(duì)方身上，這其實(shí)就是一種情感而已，沒有理由的。、孝為什么是仁的本。、父母在生我之前也沒問過(guò)我愿不愿意啊。自古以來(lái)我們都在談孝道，都在倡導(dǎo)，但是當(dāng)今卻有很多人沒有做到孝甚至完全背離了孝的要求，這是值得思考的問題。 《學(xué)而篇》第二章中講到孝弟也者，其為仁之本與。讀經(jīng)典，潔凈我們的靈魂使之回到本真的清明純凈。人生之為人，生來(lái)與飛禽走獸是有本質(zhì)區(qū)別的，人在本性上是具有人本來(lái)的美德的，人性中具有一種自然存在的善的情感，但是這種善經(jīng)常被外物所蒙蔽導(dǎo)致我們沒有成為一個(gè)真正意義上的人，沒有認(rèn)識(shí)到自己人性中本來(lái)存在的真善美，于是便出現(xiàn)了社會(huì)中或善或惡的人。 《論語(yǔ)如果這個(gè)問題無(wú)法有所思考，那么我們今天所做的一切無(wú)非是在機(jī)械重復(fù)人類社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)，如果我們連自己都沒對(duì)自己的存在有過(guò)相關(guān)的思考，那么我們所做的，對(duì)這個(gè)社會(huì)將無(wú)法產(chǎn)生真正的作用。這是我在聽老師講解后最大的一個(gè)感受，儒家所講為人、成德意義豐富，雖然我尚不能十分理解但是也窺得其中一二趣處。 《學(xué)而篇》為《論語(yǔ)》的第一篇，朱子的注描述此篇為《論語(yǔ)》首篇，所記多務(wù)本之意。程子曰：讀書者當(dāng)觀圣人所以作經(jīng)之意，與圣人所以用心，圣人之所以至于圣人，而吾之所以未至者，所以未得者，句句而求之，晝誦而味之，中夜而思之，平其心，易其氣，闕其疑，則圣人之意可見矣。但盡管如此對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的認(rèn)知卻仍然處于一種懵懂的狀態(tài)，講習(xí)班開班第一天，老師結(jié)合朱子的《讀論語(yǔ)孟子法》講讀經(jīng)之道，當(dāng)時(shí)我情不自禁記了很多筆記，覺得打開了新世界的
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