法家思想對國內(nèi)現(xiàn)代法治建設意義-文庫吧資料
2024-10-01 00:05本頁面
【正文】 所以，在我國，要建立現(xiàn)代法治，有必要對法家思想進行現(xiàn)代反思。強調(diào)法的統(tǒng)一性和穩(wěn)定性，反對法律頻頻變更等等，這些都是與我國當前急需建設的現(xiàn)代法治有相通的地方的，尤其是都強調(diào)法律在政治和社會中應高度規(guī)范化的運行。重視法的強制性，力主“法”和“刑”相結合。倡導法應公布、清晰、易明，從而主張法應成文化和公諸于世。 從上面論述的法家思想傳統(tǒng)的正面價值中可以看出法家是極其重視法律的?！? 法家的核心主張之一是法應成文化和公諸于世，務求家喻戶曉，這在當時的歷史環(huán)境中是有重大進步意義的。夫生法者君也，守法者臣也，法于法者民也。 法家思想的其中一個關鍵性的特征，是它大力提倡法的權威性和拘束力，強調(diào)人民、官員、甚至國君都應該守法和依法辦事?！? 法律既然是向人們傳遞關于行為規(guī)范的信息的媒介，如果不同的法律條文的要求是互相矛盾的，或是朝令夕改的，人們便會無所適從，法律的目標便不能實現(xiàn)?！俄n非子》說：“法者，憲令著于官府，賞罰必于民心。 法家非常強調(diào)“法”和“刑”的結合?！豆茏印氛f：“尺寸也，繩墨也，規(guī)矩也，衡石也，斗斛也，角量也，謂之法”。它對我國奴隸制的轉化和封建大一統(tǒng)局面的形成起了重要作用，而且對后世法治的發(fā)展也有著深遠的影響。其始終強調(diào)治國的關鍵是“法”，而不是“人”，這些都充分說明法家對以“法”治國的推崇。這些都表明了法家強調(diào)以國家暴力為后盾的法律的作用。法家強調(diào)法具有一種普遍的制約作用，它要約束的不僅僅是臣民，甚至包括了君主本人。第二個作用是“興功懼暴”，即鼓勵人們立戰(zhàn)功，而使那些不法之徒感到恐懼。法是指健全法制，勢指的是君主的權勢，要獨掌軍政大權，術是指的駕御群臣、掌握政權、推行法令的策略和手段。他們認為人類歷史是向
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