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正文內(nèi)容

法制在農(nóng)村的窘境-文庫(kù)吧資料

2024-09-30 23:33本頁(yè)面
  

【正文】 之上。在回答“你認(rèn)為誰最應(yīng)該守法。首先,法律在農(nóng)民心中還未獲得應(yīng)有的地位。但我們還是遺憾地看到,在廣大農(nóng)村仍然存在著很多看似正常卻與法不符的現(xiàn)象。自實(shí)施五年普法規(guī)定以來,我國(guó)已完成了四個(gè)五年普法教育規(guī)劃,取得了一定的成效。 農(nóng)村法治是指在國(guó)家法與民間法良性互動(dòng)的基礎(chǔ)上,以實(shí)現(xiàn)村民自治為核心、以培育農(nóng)民的民主、平等和自由理念為目標(biāo)、以建立保障農(nóng)民基本權(quán)利的公共機(jī)制為關(guān)鍵的政府推進(jìn)力量與社會(huì)演進(jìn)力量的有機(jī)統(tǒng)一。[2]農(nóng)村法治建設(shè)既是依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的主要內(nèi)容之一,又是制約其進(jìn)程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在農(nóng)村人口占人口總數(shù)絕對(duì)多數(shù)的中國(guó),實(shí)現(xiàn)法治,特別是農(nóng)村法治,是我國(guó)社會(huì)主義法治的重要組成部分,是我國(guó)法治建設(shè)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)和焦點(diǎn)。我國(guó)雖在先秦時(shí)期由法家提出過“依法治國(guó)”,但根深于國(guó)民中的傳統(tǒng)人治意識(shí)與現(xiàn)代意義上的法治有相當(dāng)大的差別。 一、農(nóng)村法治建設(shè)現(xiàn)狀的分析 法治,是一種治國(guó)模式、治國(guó)方略,實(shí)指“依法而治”、“法律至上”。社會(huì)群體性事件在農(nóng)村地區(qū)的頻發(fā)一方面表明了社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期利益矛盾和沖突的劇烈,另一方面也表明了我國(guó)法治建設(shè)在農(nóng)村的窘境。遺憾的是,他們并沒有采用法律手段去維護(hù)自己的利益,而是采用暴力抗法、違法游行等觸犯法律的方式去捍衛(wèi)自己的權(quán)利。他們采取或集體上訪,或示威游行,或封鎖交通要道等方式圍堵黨政機(jī)關(guān),攔截領(lǐng)導(dǎo)車輛,甚至暴力傷害黨政干部和執(zhí)法人員。有人預(yù)計(jì),在今后一段時(shí)期,中國(guó)的群體性事件數(shù)量將保持在一個(gè)較高水平。據(jù)統(tǒng)計(jì),2006年超過9萬起。 2 新農(nóng)村建設(shè)中必須大力強(qiáng)化依法治農(nóng)、依法建農(nóng)、依法興農(nóng)的法律意識(shí)和法治精神,切實(shí)把農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)民利益納入一個(gè)系統(tǒng)化、規(guī)范化的法律環(huán)境之中。特別是隨著黨和國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)目標(biāo)的提出,“三農(nóng)”問題被提到了前所未有的高度,成為全黨工作
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