【正文】 風(fēng)正一帆懸”作賀。連百度搞網(wǎng)絡(luò)的都用這句詞。”“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。比如王國(guó)維在《人間詞話》里說(shuō)古今成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者的三重境界時(shí)引用的那三句詞：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！绷己玫膰?guó)學(xué)修養(yǎng)對(duì)于我們以更加準(zhǔn)確，更加生動(dòng)，更加優(yōu)雅得體的方式來(lái)表達(dá)是非常有好處的。所謂“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。有人說(shuō)邏輯很重要，對(duì)，邏輯對(duì)法律來(lái)講很重要，邏輯是法律的生命嘛。我們都知道嘴皮子和筆桿子對(duì)于法律人來(lái)說(shuō)意味著什么。 第三點(diǎn)我覺(jué)得對(duì)學(xué)法律的人來(lái)說(shuō)也很重要。心遠(yuǎn)地自偏。我覺(jué)得讀一讀國(guó)學(xué)很有用，讀一讀《莊子》，讀一讀《心經(jīng)》，很短一百字左右，感受一下什么叫“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。我們生活在這樣一個(gè)喧囂的世界，怎樣來(lái)體認(rèn)自然。我們是在追逐這些東西呢還是被這些東西所支配。我們總是生活在重壓之下，斤斤計(jì)較于現(xiàn)實(shí)利益的得失。佛學(xué)和老莊的一個(gè)核心思想是什么。比如說(shuō)蘇軾，一生仕途不順，極其郁悶，但他有另一個(gè)天地去解脫，那就是佛法和老莊。但這樣子的生活比較郁悶，比較痛苦，總是憂。我們知道中國(guó)傳統(tǒng)文化主要包括三個(gè)方面：儒、釋、道，所謂“六儒三佛一分莊”。 當(dāng)然，我們現(xiàn)在的生活離這些可能還有些遠(yuǎn)，大家生活的都不容易，壓力也都比較大，說(shuō)太多歷史責(zé)任大家可能覺(jué)得沉重。所以我們更容易急功近利，更容易浮躁。但我覺(jué)得不，大家還是應(yīng)當(dāng)讀一讀的，特別是我們法碩。我們不是孤立的，我們是五千年文化的一環(huán)，我們前有古人，后有來(lái)者，我們的價(jià)值就在這里。我覺(jué)得國(guó)學(xué)在這方面是可以起到一定作用的。“新文化運(yùn)動(dòng)”、“五四運(yùn)動(dòng)”、“文革”，我們不斷地“打倒孔家店”、“推翻吃人的禮教”、“破四舊”、“批林批孔”，人們矯枉過(guò)正，在批判封建流毒的時(shí)候把傳統(tǒng)文化破壞掉了?！彼未笕鍙堓d談及人生價(jià)值時(shí)說(shuō)：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平” 但是這種價(jià)值坐標(biāo)現(xiàn)在被嚴(yán)重破壞了。意在斯乎。 孔子卒後至於今五百歲，有能紹明世，正易傳，繼春秋，本詩(shī)書(shū)禮樂(lè)之際。我們有歷史的責(zé)任，對(duì)祖先的責(zé)任，對(duì)后人的責(zé)任。流芳千古、遺臭萬(wàn)年、“留取丹心照汗青”?，F(xiàn)在我們也在修《清史》。每個(gè)朝代都有義務(wù)為前代修史。我們的價(jià)值是在歷史中實(shí)現(xiàn)的。蔡元培先生則認(rèn)為是美學(xué)，所以提倡美育，認(rèn)為要以美育代替宗教。康有為先生當(dāng)年看到西方政治上有民主體制，精神上有宗教，所以也模仿著搞變法，并將中國(guó)的儒學(xué)進(jìn)行宗教化，將孔子徹底脫人入神，拜為教主，試圖建立中國(guó)人的宗教。我們中國(guó)人沒(méi)有信仰宗教的傳統(tǒng)，那么我們?cè)鯓觼?lái)定位自己呢。那我們呢。他們積極地創(chuàng)造和積累財(cái)富其目的在于成為上帝的選民。我們知道馬克思我們將自己放在怎樣的位置。我看過(guò)今年剛畢業(yè)的這一屆師兄師姐們的畢業(yè)統(tǒng)計(jì)，工作也都是很好的。我們中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院在國(guó)內(nèi)應(yīng)當(dāng)算是no1了吧。 說(shuō)道國(guó)學(xué)給我們的影響，我想第一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是讓我們有一種厚重的歷史責(zé)任感。雖然我不會(huì)背那么多的詩(shī)詞歌賦，做不到出口成章，下筆有神，但我感覺(jué)，國(guó)學(xué)其實(shí)是給我一種熏陶，讓我們有一些底蘊(yùn)。很慚愧，我一項(xiàng)都沒(méi)做到，所以我趕緊轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)法律了。當(dāng)然該背的還是要背的，該熟讀的還是要熟讀的。和現(xiàn)在到處在開(kāi)的國(guó)學(xué)班一樣。后來(lái)我跟他講了一下民國(guó)時(shí)期國(guó)學(xué)和西學(xué)的爭(zhēng)論，他問(wèn)我：“那國(guó)學(xué)就是《論語(yǔ)》、《莊子》、《史記》嗎。他問(wèn)我：“你們先別說(shuō)國(guó)學(xué)和法碩有什么關(guān)系，我現(xiàn)在還搞不清國(guó)學(xué)到底是什么呢。國(guó)學(xué)這些年很熱，易中天品《三國(guó)》，于丹講《論語(yǔ)》講《莊子》，我們?nèi)舜笠苍O(shè)有國(guó)學(xué)院。 第三篇：國(guó)學(xué)社做有國(guó)學(xué)底蘊(yùn)的法律人才 （20091523：43：58） 2008人大法碩教育與實(shí)踐論壇國(guó)學(xué)修養(yǎng)與法碩素質(zhì)教育演講稿 于蓮 各位老師、各位師兄師姐、各位 同學(xué)： 大家好。 第五章附則 第十九條本方案由社團(tuán)理事會(huì)制訂、解釋和修訂。 （二）后備人才綜合考評(píng)成績(jī)?yōu)椤皟?yōu)秀”的，在晉升、培訓(xùn)機(jī)會(huì)等方面給予優(yōu)先考慮；考評(píng)成績(jī)?yōu)椤皾M意”的，可以再給予適當(dāng)?shù)呐嘤?xùn)及輪崗機(jī)會(huì)，幫助其提升能力；考評(píng)結(jié)果為“欠佳”的，取消其后備人才資格，退出后備人才培養(yǎng)計(jì)劃，并重新選拔。 （三）對(duì)后備人才主要考核半年來(lái)的工作表現(xiàn)、培養(yǎng)結(jié)果及進(jìn)步情況，其中a庫(kù)人才由社團(tuán)人才發(fā)展管理委員會(huì)負(fù)責(zé)組織，報(bào)理事長(zhǎng)審核；b、c庫(kù)人才由人才發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)組織，報(bào)社長(zhǎng)審核；其中b庫(kù)人才的考核結(jié)果報(bào)社團(tuán)管理中心備案。 第十七條考核內(nèi)容 （一）對(duì)社團(tuán)主要考核后備人才的選拔、培訓(xùn)實(shí)施、計(jì)劃的落實(shí)、人才培養(yǎng)等的實(shí)施情況，由人才發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)組織，并將結(jié)果報(bào)社團(tuán)人才發(fā)展管理委員會(huì)核定。 第十六條考核周期。 第四章考核與評(píng)價(jià) 第十五條考核對(duì)象。 第十四條年度總結(jié)。由各級(jí)梯隊(duì)現(xiàn)職人員根據(jù)其后備人才的能力現(xiàn)狀及發(fā)展方向，提出具體的年度培養(yǎng)方案，并明確每次培養(yǎng)方案的目的。根據(jù)各關(guān)鍵崗位的任職要求，按選拔流程進(jìn)行后備人才的確定，建立人才庫(kù)。 第十條人才盤(pán)點(diǎn)階段（一個(gè)月）按各中心、各部門(mén)明確關(guān)鍵崗位及任職要求，清理目前的人員編制情況。 第三章具體實(shí)施要求 各中心、部門(mén)必須將此次人才梯隊(duì)建設(shè)作為重點(diǎn)工作來(lái)抓，認(rèn)真部署，加強(qiáng)落實(shí)，具體按以下4個(gè)階段實(shí)施： 第九條準(zhǔn)備階段（一周）。 建立后備人才培養(yǎng)檔案： 。 其他形式的培養(yǎng)： 針對(duì)特殊崗位選擇合適的培養(yǎng)方式進(jìn)行，具體根據(jù)崗位的發(fā)展需要進(jìn)行。 繼續(xù)教育： ，選派具有較高發(fā)展?jié)撃艿暮髠淙瞬庞嗅槍?duì)性的選擇課題參與繼續(xù)教育。 ，輪崗人員應(yīng)立即提交書(shū)面報(bào)告（總結(jié)）交輪崗雙方中心。 ： 各級(jí)梯隊(duì)現(xiàn)職人員提出，后備人才所在部門(mén)負(fù)責(zé)人初審，人才發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組審批。 。 。 ： ： 。 ，要有明確的目標(biāo)或發(fā)展目的。制定培訓(xùn)課題要形式多樣化、實(shí)用性及目的性強(qiáng)，并做好培訓(xùn)后的考核。 部長(zhǎng)聯(lián)席會(huì)配合、協(xié)助后備人才培養(yǎng)計(jì)劃的實(shí)施、跟蹤和反饋，社團(tuán)管理中心負(fù)責(zé)整個(gè)社團(tuán)的培養(yǎng)計(jì)劃實(shí)施情況的跟蹤與監(jiān)督。 培養(yǎng)方式包括參加培訓(xùn)課程、輪崗培訓(xùn)、繼續(xù)教育以及其他方式。