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正文內(nèi)容

7由孔昭綬的“明恥演講”想到的-文庫吧資料

2024-09-28 10:05本頁面
  

【正文】 治、富有正義感且具有真才實學的教職員,如方維夏、王邦模(即王季范)、王范、王昌麟任學監(jiān),黎景湘任庶務,吳觀明任會計,楊昌濟任修身教員,徐特立任教育學教員,還聘了美國人饒伯斯、德國人費爾康分別擔任英文、音樂教員。 重返一師的孔昭綬,堅持“崇尚民主”的辦學方向,采用順應新文化運動潮流的辦學方法,使一師教育有了迅猛的發(fā)展。對部定學制年限、課程設置,作了適當變通。他還提倡學生自動與自治,創(chuàng)設“技能會”。制帽上也有鐫著“師”字的五角星;制服領章上則綴有“第一師范”4字?!毙F觳捎眉t麾、黃膘,藍綠色的旗面中央置一白色五角星,內(nèi)鐫一黑色“師”宇,作為“代表一師之徽識”,以“喚起學生愛校心”。多材自昔夸熊封。其歌詞是:“衡山西,岳麓東,城南講學峙其中。這一時期,一師就制定了統(tǒng)一的校歌、校旗和校服。 他第一次在湖南一師主政,提出用嚴格的規(guī)章制度管理學校,全面規(guī)定學校的章程??渍丫R再度被譚延闿任命為XX省立第一師范的校長。7月4日,湖南都督湯薌銘被逐,從長沙逃走。何時夢也獅王醒,怒向群雄吼一聲。腕揮畢相禁持鐵,頸斬樓蘭不系纓。醉把全球翻一踢,不教時勢有英雄。九萬里遙鯤化北,五千年后鶴還東。五百童男三島徧,殖民原在美歐先。黃土漢家存舊臘,白門倭俗又新年。故國蕭蕭無限意,不堪回首望神州。一稗海環(huán)衣帶水,三神山擁暮云秋。1915年2月13日(夏歷除夕),孔昭綬有感于第一次世界大戰(zhàn),吟詩抒懷,渴望祖國強大。幸得到湯部中同情者的密報,孔昭綬化裝成賣水的人,才從側(cè)門混了出去,旋東渡日本避難,后進東京法政大學學習??渍丫R就是在這樣的非常時期,于1913年1月接任第一師范校長的。1912年9月,陳去病為秋瑾歸葬浙江事,從浙江來到湖南長沙,并于9月25日(夏歷中秋)在長沙烈士祠舉行了南社臨時雅集,共有19人出席,孔昭綬也在其列?!备鶕?jù)其入社書號為“334”推斷:孔昭綬加入南社的時間在1912年10月24日至11月24日之間。已故。投筆從戎后,任第二集團軍總司令部少將參議、國民政府考試制度史編撰等職。張敬堯據(jù)湘,再度被迫辭職。因發(fā)表反袁檄文,逃亡日本。留學日本政法大學獲法學士學位。長沙府瀏陽人。 人物考: 孔昭綬(18761929)教育家。 同學們,一師的老師們,一師的未來,就拜托諸君了,昭綬此去,如沐春風矣。感國家之多難,誓九死以不移,雖刀鋸鼎鑊,又有何辭。沒有什么了不起的,不就是要抓我孔昭綬嗎。大家不要亂,不要亂,大家不要亂。在下考證的城防營營長張自忠?guī)С欠罓I包圍了學校,劇中虛構(gòu)人物本校學生劉俊卿帶特務進入學校,要抓校長。 (這個時候,軍隊來抓人了。正因為一國之希望,在于青年;一國之未來,要由青年來擔當。國家之廣設學校,所為何事。不能光有恨。這個匹夫不是指除你之外的別人,而是首先應該包括你自己。應該為這個民族的強大和興盛擔負起什么樣的義務。 有人說,是因為國勢積弱,無力維護自己的利益;有人說,是因為袁世凱政府太腐敗,在列強面前,只知一味退讓;還有人說,是因為國人太冷漠,仁人志士的呼號像一道道警鐘,卻難以喚醒他們麻木的心靈。為什么局勢會這樣。要旅順,要大連,整個長江流域所有的礦產(chǎn)要歸日本來開采,一國之政治軍事財經(jīng)各項都要請日本人擔任顧問,所有的武器要跟日本去買,就連我中國的警察都要跟日本來合作,這還能算是一個主權(quán)國家嗎??墒呛?,救不了中國。這些抱怨,這些呼號,我們聽過無數(shù)回,也說過無數(shù)回,可抱怨有什么用呢。 夷狄虎視,國之將亡,多少國人痛心疾首,多少國人惶惶不安呢。今次,二十一條的強加于我,是欲將我中華亡國滅種的野心赤裸裸地表現(xiàn)。支那之恥,無有個人與國家之分,此乃我中華全體之奇恥大辱。綱紀掃地,主權(quán)外移,疆土日蹙,奴顏卑膝,乃國家之恥。恥,有個人之恥,國家之恥。我四萬萬同胞竟成了任其宰割的魚肉。 我泱泱大國,巍巍中華,竟成了諸般列強眼中的蠻荒未開化之地。 恥辱啊。我查到了,支那:中國的貶義稱呼,常用于日本語,亦指愚蠢的,精神有問題的中國人。那是一種看到了怪物,看到了異類,看到了某種不潔凈的東西,看到了一頭豬混到人群里,才會表現(xiàn)出的輕蔑和鄙夷。每次遇到日本人的時候,他們都會說:“看,支那人來了。起初我也不清楚,只知道這是自隋朝起,從天竺語摩訶至那中派生的一個對中國的稱呼,詞意并無褒貶。我們所有的中國人,都是支那人。 篇二:第一師范孔昭綬校長明恥大會演講原文 第一師范孔昭綬校長明恥大會演講原文2007042812:37第一師范孔昭綬校長明恥大會演講原文 (電視劇版) 有一個詞,我相信大家都聽說過——支那。其身不正,何以構(gòu)建和諧發(fā)展的教育環(huán)境,何以培養(yǎng)學生良好的高尚人格呢。 校長成了權(quán)謀家,大搞一言堂,暗箱操作,污染了校園平等空氣。學校成了工廠,教室成了車間,教師成了流水操作員,學生成了模式產(chǎn)品,學校追分、追率演繹為辦學利潤最大化,導致教育行為日益功利化,導致教育良知和科學規(guī)律喪失。 想到了我們當今的校長,具有孔昭綬風度的能有多少呢。因為只有走進、了解、愛
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