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正文內(nèi)容

20xx秋北師大版語文七上第六單元李寄1-文庫吧資料

2024-12-03 22:16本頁面
  

【正文】 就到廟里坐下,抱著劍,帶著狗。 自是 東治無復(fù)妖邪之物。 ” 于是寄女緩步而歸。寄便放犬,犬就 嚙咋 ,寄從后 斫 得 數(shù)創(chuàng) ,瘡?fù)?急 ,蛇因 踴 出,至 庭而 死。到了八月初一, 便 詣 廟中坐, 懷 劍 將 犬,先 將 數(shù)石米 餈 ,用蜜 麨 灌 之 , 以置穴口 ,蛇便出。李寄自己偷偷地走了,沒辦法制止。女兒我沒有淳于緹縈幫助父母那樣的功績,既不能供養(yǎng)(父母),白耗費(fèi)了穿的吃的,活著沒有什么好處,不如早點(diǎn)死了。父母不答應(yīng)。將樂縣的李誕,家里有六個(gè)女兒,沒有兒子。 寄自 潛 行, 不可禁止 。女無緹縈 濟(jì) 父母之功,既不能供養(yǎng), 徒費(fèi) 衣食, 生無所 益 ,不如早死。 寄曰:“父母無 相 ,惟生六女,無有一男。其小女名寄, 應(yīng)募 欲行。 爾時(shí) , 預(yù)復(fù)募索 ,未 得 其女。到了八月初一祭祀,(把童女)送到蛇洞口,蛇就出來吞吃童女。只是大蛇(仍然)無休止地肆虐逞兇。(大蛇)有時(shí)給人托夢,有時(shí)告訴巫、祝,要吃十二三歲的童女。東冶的長官都尉和他所管轄的各縣城行政長官,多有(被大蛇)咬死的。 東越國、閩中郡 代詞:代庸嶺 洼地 粗 古今異義 古:當(dāng)?shù)厝? 今粗俗不雅 所屬縣城 倒裝句:以牛羊祭 用牛羊去祭祀 古今異義:古:有時(shí) 今:或者 告訴 通假字:“啗”通“啖”,吃 古今異義:古:都 今:并且 代詞,代這件事 擔(dān)憂 但是 通假字 肆虐逞兇 奴婢生的孩子 古今異義 吞吃 代詞,代童女 多年 東越國閩中郡有座庸嶺,高幾十里。都尉、 令、長, 并 共 患之 , 然氣 厲 不息,共請(qǐng)求人 家生婢子 ,兼有罪家女 養(yǎng)之,至八月 朝 祭,送蛇穴口,蛇出 吞嚙之 。 祭以牛羊 ,故不得禍。 奪九女之命 慘不忍睹 譯一譯 東越閩中 有庸嶺,高數(shù)十里, 其 西北 隰 中,有大 蛇,長七八丈, 大 十余圍, 土俗 常懼。 起因:大蛇危害百姓,當(dāng)?shù)毓俑畢s無能 為力。) ( mǐn) ( zhu243。 l243。) ( c237。ng) ( z233。ng) ( t237。) ( ni232。n) ( zhāo j236。 一、初讀課文,讀準(zhǔn)字音 ( x237。 《 搜神記 》 是集我國古代神話傳說之大成的著作,它搜集了古代的神異故事共四百一十多篇,開創(chuàng)了我國古代神話小說的先河。字令升 ,新蔡 (今屬河南 )人。 樹立以智慧戰(zhàn)勝一切困難的思想。干寶 教學(xué)目標(biāo) : 了解作者作品,學(xué)習(xí)掌握文言字詞,熟讀文章。 理解課文內(nèi)容,創(chuàng)造性的復(fù)述故事。 了解作者、作品 干寶 (?336),東晉的史學(xué)家、文學(xué)家、志怪小說的創(chuàng)始人。 作者簡介 你知道我國的第一部神話小說集是什么嗎?這部書就是東晉時(shí)的 《 搜神記 》 。 關(guān)于 《 搜神記 》 朗讀課文、整體感知 結(jié)合注釋讀課文 讀準(zhǔn)字音, 注意節(jié)奏。) ( d224。)
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