【正文】 著其它人的痛苦和死亡。 ? 將我像封條一樣置于你的心上，愛(ài)，就會(huì)像死一樣強(qiáng)壯。對(duì)妻子的思念和愛(ài)，讓他在腦海中無(wú)比清晰地勾勒出了她的形象，并與她生動(dòng)有趣地談笑。 在集中營(yíng)中，囚徒的所有財(cái)產(chǎn)和權(quán)利都被剝奪，不僅饑寒交迫，而且隨時(shí)會(huì)有死亡的可能，被判定體弱有病的囚徒很快會(huì)進(jìn)毒氣室，在這里，生命顯得格外渺小脆弱。作為一名敏銳的觀察者和親歷者，他進(jìn)一步從這些慘痛真實(shí)的經(jīng)歷中，引出了一個(gè)嚴(yán)肅的課題 —— 我們生命的意義在哪里。這種痛苦無(wú)望的生活還有任何意義嗎。思考生命的意義，才會(huì)懂得珍惜生命；懂得生命的意義，才會(huì)去做最真最善最好的自己；而追尋生命的意義，就存在于生活過(guò)程本身。這些看似平凡的小事，或許就是我們生命的意義。就真的去思考過(guò)生命的意義嗎。因?yàn)檎l(shuí)都不知道未來(lái)會(huì)怎么樣，但對(duì)于一個(gè)樂(lè)觀的人來(lái)說(shuō)，未來(lái)一定是充滿希望的，是希望和樂(lè)觀讓他們堅(jiān)持活著。有的時(shí)候，我們總會(huì)想明天會(huì)怎么樣。是牽掛，是愛(ài)，讓他一次又一次的堅(jiān)持，直到活著離開(kāi)集中營(yíng)。 活著，只為現(xiàn)在的愛(ài)與被愛(ài)。佛蘭克爾在進(jìn)入集中營(yíng)以前是一名醫(yī)生，每當(dāng)他回憶起那些治病救人的情景，他就感覺(jué)特別好。心 理學(xué)家弗蘭克爾總結(jié)為以下三方面。集中營(yíng)里毫無(wú)人性可言，生活在里面的人，時(shí)刻都在死亡的邊緣，生病或者受傷，只要失去了勞動(dòng)能力就會(huì)面臨死亡。他以自身在集中營(yíng)里的悲慘經(jīng)歷，并從心理學(xué)的角度來(lái)解釋關(guān)押在集中營(yíng)里的囚徒對(duì)待生命的表現(xiàn)。我只希望我能學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，在這個(gè)和平的年代，不忘苦難給我們 的教訓(xùn)，追尋生命的意義，讓我的成就配得上我的苦難。如果我們必須與苦難打一仗，這一仗我們要打得漂漂亮亮。 生活中有太多經(jīng)歷苦難而后成功的人，馬云，俞敏洪，李開(kāi)復(fù)等等，我們夢(mèng)寐以求的高度，都是他們一腳一腳艱難的攀登上 第 11 頁(yè) 共 22 頁(yè) 去的。苦難對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一段 必經(jīng)之路，苦難之于我們不僅僅是表面上的痛苦，還有想象不到的財(cái)富。我要學(xué)會(huì)敢于直面真實(shí)的苦難，敢于直面淋漓的鮮血，這才是像劉和珍一樣的鐵女子。 我時(shí)常慶幸自己生活在這樣一個(gè)和平年代里?；蛟S我是幸運(yùn)的，又或許我是不幸的，因?yàn)樵谶@樣的壞境里，我的成長(zhǎng)并不完整。 我自認(rèn)為是一個(gè)喜歡懷舊的人，我喜歡沉溺于過(guò)去的美好，不愿意面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷。安妮寶貝是個(gè)苦命的孩子，但是她并沒(méi)有像流星一樣一瞬即逝，她把生命中的苦難化成了文字，讓后人在這個(gè)殘忍的事實(shí)中體味到這個(gè)孩子的偉大與堅(jiān)韌，她留下的財(cái)富是一筆無(wú)價(jià)的精神財(cái)富。是像《鋼 鐵是怎樣煉成的》里保爾柯察金的一段話，還是雷鋒一生的寫(xiě)照。涉及到人生這一個(gè)話題，我想以我的資歷還不夠格，但是人都是會(huì)成長(zhǎng)的，或許就在一首歌曲，一部電影里獲得對(duì)人生的看法，而我這次是從一本書(shū)里擁有了對(duì)人生意義的思考。無(wú)論任何職業(yè)、地位、財(cái) 富和種族，當(dāng)一個(gè)人有所擔(dān)負(fù)、認(rèn)真投入地生活著，并給其他人帶去了幸福時(shí)，他自己也會(huì)感受到充實(shí)滿足，此時(shí)，生命的意義就存在于生活過(guò)程本身。生命的意義是什么。因?yàn)橹辽伲覀兊拇嬖诓⒉粫?huì)因其短暫而失去意義。我自 第 9 頁(yè) 共 22 頁(yè) 己也應(yīng)該好好反思一下，自己偶爾會(huì)產(chǎn)生的悲觀的情緒，的確會(huì)對(duì)自己造成很大的影響。 正如集中營(yíng)里那些相信自己尚需完成某種使命的人 ，他們最有能力生存。每個(gè)人都會(huì)有沮喪失意的時(shí)候，也不必為此感到羞恥。我想他說(shuō)得很對(duì)。他希望用各種方法去幫助病人找到屬于自己的生命意義。對(duì)妻子的愛(ài)以及完成這本書(shū)愿望就是支撐作者活下去的理由，而他也用具體事例告訴讀者：在任何情況下，即使是在最悲慘的境遇 中，生命始終具有其潛在意義。 在極端惡劣的條件下，一個(gè)人被剝奪到只剩自己的身體和心靈，他仍然有自由選擇用怎樣的態(tài)度面對(duì)環(huán)境，是積極地艱難地利用每一個(gè)條件活下去，還是放棄生的欲望，向命運(yùn)低頭。 ’? 在艱難絕望的環(huán)境里保持對(duì)愛(ài)和美的感受，在黑暗中不懈尋找光明和希望，我想，這就是人 之為人的特殊之處吧。 ? 一位囚徒?jīng)_了進(jìn)來(lái)，招呼我們?nèi)ゲ賵?chǎng)觀看精彩的日落。 為了活下去，囚徒們小心地節(jié)省食物，從死者身上 ? 交換 ?衣物，調(diào)換轉(zhuǎn)移到其它集中營(yíng)的名單（這更像是命運(yùn)的賭博），冷漠地注視著其它人的痛苦和死亡。 ? 將我像封條一樣置于你的心上，愛(ài)，就會(huì)像死一樣強(qiáng)壯。對(duì)妻子的思念和愛(ài)，讓他在腦海中無(wú)比清晰地勾勒出了她的形象，并與她生動(dòng)有趣地談笑。 第 7 頁(yè) 共 22 頁(yè) 在集中營(yíng)中，囚徒的所有財(cái)產(chǎn)和權(quán)利都被剝奪，不僅饑寒交迫，而且隨時(shí)會(huì)有死亡的可能，被判定體弱有病的囚徒很快會(huì)進(jìn)毒氣室，在這里，生命顯得格外渺小脆弱。作為一名敏銳的觀察者和親歷者，他進(jìn)一步從這些慘痛真實(shí)的經(jīng)歷中，引出了一個(gè)嚴(yán)肅的課題 ——我們生命的意義在哪里。這種痛苦無(wú)望的生活還有任何 意義嗎。 第二篇：追尋生命的意義讀后感《追尋生命的意義》讀后感 班級(jí)： 04111101 姓名：張帆 學(xué)號(hào)： 1120240945 《追尋生命的意義》讀后感 知道為什么而活著的人，幾乎能承受任何怎樣活著的問(wèn)題。 《追尋生命的意義》告訴我們一個(gè)事實(shí)：我們不該追問(wèn)人生有何意義，而該認(rèn)清自己無(wú)時(shí)無(wú)刻不在接受生命的追問(wèn)：我們要為自己的人生賦予什么 意義。 ? 作者說(shuō)： ? 對(duì)啊，現(xiàn)在你妻子不用遭罪了，由你代替她了。他說(shuō)： ? 你和妻子感情深厚，如果你先她而去的話，她會(huì)怎么辦 ? 。其中一個(gè)例子，我印象深刻。作者則將獄中所受的一切苦難看作一 項(xiàng)有趣的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，平靜地迎接每一場(chǎng)苦難。寫(xiě)到這里，我明白了吳伯凡每年讀這本書(shū)的理由，所有的生活內(nèi)容都是有意義的：忙碌而積極的生活，其目的在于使人有機(jī)會(huì)了解創(chuàng)造性工作的價(jià)值；悠閑的生活，使人有機(jī)會(huì)體驗(yàn)美；而既缺乏創(chuàng)意、又忙碌的生活，則使人有機(jī)會(huì)提升人格情操。 而恰恰是一個(gè)人的選擇決定了他會(huì)成為什么樣的人。他發(fā)現(xiàn)，即使在奧斯維辛這樣極端的環(huán)境中，人仍然有選擇的自由：盡管有人選擇做? 酷覇 ? ；有人選擇茍且，但仍然有人選擇將自己僅余的面包讓給別人，并行走在各房舍間安慰別人。 第一次聽(tīng)說(shuō)奧斯維辛還有藝術(shù)節(jié)，真的印證了陀思妥耶夫斯基的那句話：人無(wú)論任何境遇，都適