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關(guān)于河南嵩山導(dǎo)游詞5篇-文庫吧資料

2024-09-15 23:45本頁面
  

【正文】 于天 ” 的說法。少林寺就是因為坐落在少室山陰的茂密叢林之中,所以得名 “ 少林寺 ” 。涂山氏女化作石頭后,她的妹妹又和大禹結(jié)了婚,住在太室山西邊的一座山下,撫養(yǎng)夏啟王長大成人。一次正干活時不小心一塊石頭滾下去擊響了鼓,涂山氏女聽到鼓聲忙來送飯,一眼看到禹是只熊,羞愧難當,扭頭就跑,大禹急忙在后追趕,追到太室南麓時,涂山氏女已經(jīng)化成一塊大石頭。相傳大禹受命繼父治水,禹因治水心切,鑿山不止,連吃飯都不顧,和妻子涂山氏女相 約送飯以擊鼓為號,涂山氏女聽到鼓聲才來送飯。 嵩山分為東西兩支,東為太室山,西為少室山,二山的歷史由來已久。由于嵩山地層發(fā)育齊全,層序清楚,在不大的范圍內(nèi)能看到太古、元古、古生、中生、新生五個地質(zhì)年代的地層出露、類型齊全的巖石,多次地殼運動的痕跡等,是研究地質(zhì)構(gòu)造的一個良好的實踐基地。嵩山屬伏牛山 系北支外方山山脈的一部分,大地構(gòu)造為前寒武紀地塊及蓋層,蓋層構(gòu)造以斷裂為主,褶皺次之,經(jīng)歷了多次地殼和造山運動, 形成了山勢陡峻、雄偉壯觀、。然而,山不在高,有仙則名。古稱 “ 外方 ” ,夏、商時期稱 “ 嵩高 ” ,西周時稱 “ 岳山 ” ,周平王遷都洛陽后稱 “ 嵩高山 ” ,五代以后稱 “ 中岳嵩山 ” ,與泰山、華山、恒山、衡山共稱五岳。這里文物古跡遍布,風景秀麗是一個值得旅游的地方。 嵩山是一個集佛、道、儒三教合一的一個地方,這里的宗教活動也是很多的。因為在古代妻子又可以稱為室,所以就把大禹的第一位妻子所在的地方叫太室山,把第二位妻子住的地方叫少室山。于是大禹就把自己的兒子取明為啟。因為當時妻子涂山氏女已懷有身孕,大禹看到這種情況后就對著石 頭大喊: “ 還我兒來。因為在開鑿山時需要有一個力氣很大的人,也不知道什么原因大禹在開鑿山時變成一只熊,妻子看到自己的丈夫是只熊,羞愧難當扭頭就跑了。一次大禹在開鑿山時有塊兒石頭不小心掉到了山下的石鼓上,石鼓響了。大禹的妻子涂山氏女很心疼自己的丈夫。 太室山和少室山的名字的來歷,還有一個小小的故事。往來臨其惦,去天余尺五。明代付梅詩云: “ 太室似龍臥,少室如鳳舞 。它的主峰峻極峰,海拔 1494 米。 嵩山有兩大山群組成,大致以少溪河為界。那么為什么說是天然的地質(zhì)博物館呢 ?因為嵩山經(jīng)過幾億萬年的褶皺、地殼運動和造山運動形成了跨幾個時代的巖層。與我國的東岳泰山,西岳華山,南岳衡山,北岳恒山并稱為我國的五岳。不過少林寺只是嵩山的一部分。 關(guān)于河南嵩山導(dǎo)游詞 5 篇 (三 ) 今天帶團去了嵩山 ,就把嵩山的導(dǎo)游詞簡單給介紹一下 . 說起嵩山,大家一定就想到了少林寺。塔林對研究中國佛教源流宗派,探討古塔建筑藝術(shù)具有重要的價值。有些佛塔上還有精美的石雕裝飾。二是由大約 220 座大小佛塔組成的塔林,它們分別是唐代至清代的少林寺主持人的墓 塔。千佛殿中現(xiàn)存的珍貴壁畫 —— 《五百羅漢毗盧圖》和東偏毆內(nèi)少林寺練拳壁畫,技法樸實生動,神態(tài)逼真,色彩運用亦很成熟,表現(xiàn)了中國古代繪畫大師嫻熟的藝術(shù)才能,也為少林拳法的研究提供了寶貴的材料。少林拳講究氣和力的運用,它要求站如釘、動如風、囚如貓,抖如虎。 少林寺以拳術(shù)聞名全國,著名的少林派武術(shù)就誕生在這里。北魏時期,禪學(xué)盛行,印度的達摩和尚到中國傳授衣缽,在少林寺面壁 9 年,少林寺又得以擴建。懸練峰似一股飛瀑自山頂飛瀉而下,如萬丈百練懸掛當空 ?? 少室山北麓山坳中的少林寺,乃是中國佛教禪宗的發(fā)祥地。那蓮花 峰猶如含苞待放的芙蓉 。相傳明末李自成農(nóng)民起義軍曾在此山安營扎寨,至今山頂上還留有當年起義軍用過的石碾、水柜等遺物。主峰御寨山,海拔 1400多米。這部歷法計算一個回歸年的時間,比地球圍繞太陽公轉(zhuǎn)一周的實際時間只差 26 秒,比現(xiàn)在國際上通用的格里歷要早出 300 多年。中岳一向被人稱作天下之中,所以告成天文臺就成為當時全國 觀測站的中心。郭守敬認為只有根據(jù)天象觀測的結(jié)果才能制定比較準確的歷法。這座觀星臺建于公元 1279 年,是中國古代著名天文學(xué)家郭守敬設(shè)計創(chuàng)建的。寺內(nèi)的大雄寶殿、唐塔、戒壇石柱、會善寺碑、造像碑等都保存完好,特別是造像碑上雕刻的幾百個小佛像,栩栩如生,反映了中國古代勞動人民高超的雕刻技藝。寺西約半公里的會善寺,被一片柏樹環(huán)繞。這座建于北魏孝文帝時期的古塔,共 15 層,系磚構(gòu)密檐式,塔身造型渾圓
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