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正文內(nèi)容

關(guān)于河南嵩山少林寺導(dǎo)游詞5篇-文庫吧資料

2024-09-02 13:43本頁面
  

【正文】 。 少林寺位于登封市西北約 13 公里處的嵩山西麓,公元 495 年,北魏孝文帝為安頓印度僧人跋陀傳播佛教而建此寺,因?yàn)樗湓谏偈疑降拿芰謴闹校缘妹?“ 少林寺 ” 。 想必大家都看過《少林寺》這部影片吧 ?片中少林弟子精湛的武藝及少林寺廟古樸的風(fēng)味一定給您留下了深刻的印象。 好了,朋友們,少林寺的講解就先到這里,接下來大家自由參觀,謝謝各位的支持。釋迦牟尼如來佛左右為他的大弟子和二弟子,迦葉和阿藍(lán),而大雄寶殿與其他寺院不同的是在兩邊還有菩提達(dá)摩祖師和被稱作少林棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王的站像,為什么呢 ?答案就在接下來的參觀中。 朋友們,我們現(xiàn)在來到了寺院的中心建筑 大雄寶殿,是僧人進(jìn)行佛事活動(dòng)的重要場(chǎng)所,請(qǐng)大家隨我進(jìn)殿參觀,大家看這三座佛分別是現(xiàn)實(shí)佛釋迦牟尼如來佛,過去佛藥師佛,未來佛阿彌陀佛,如果大家想要為家里已故的親人燒香拜佛的話,那大家可以去拜右邊的未來佛 —— 西方極樂世界的阿彌陀佛,他主張的世界是西方的極樂世界,就是不管你在人世間是什么職位 身份的人,過世之后登上的極樂世界是一個(gè)沒有煩惱和憂愁的地方,在那個(gè)世界里,人人和平 相處,眼盲耳聾的 人在那里都不會(huì)在承受痛苦,而正中供奉的是現(xiàn)實(shí)佛 —— 釋迦牟尼如來佛,他主張的世界就是一個(gè)只要你付出,就會(huì)有一定的收獲的世界,正好是和我們現(xiàn)在的世界是相符合的?,F(xiàn)在大家看到的兩個(gè)對(duì)稱的高大建筑,就是少林寺院的鐘鼓二樓,東為鐘樓,西為鼓樓,我們常說的 “ 晨鐘暮鼓 ” 是僧人起居和進(jìn)行佛事活動(dòng)的一種信號(hào)。 朋友們,我們現(xiàn)在看到的就是少林寺的第二進(jìn)建筑 天王殿。 進(jìn)入山門殿大家首先看到的是大肚彌勒佛,又稱迎賓佛,他慈眉善目地歡迎大家的到來,一副對(duì)聯(lián)叫: “ 大肚能容,容天下難容之事 ” 、 “ 慈顏常笑,笑世間可笑之人 ” 。嗔 ,是指心胸狹窄,憤世嫉俗 。 大家看,這就是少林寺的第一進(jìn)建筑 山門,門額上的 “ 少林寺 ” 三個(gè)字是清代康熙皇帝的御筆,山門原稱 “ 三門 ”, 寓示佛教的 “ 三解脫 ” ,佛教認(rèn)為人有 “ 三毒 ”, 那就是 “ 貪 ” 、 “ 嗔 ” 、 “ 癡 ” 。也不要抽煙,以免引來不必要的麻煩。嵩山是天然的地質(zhì)博 物館,經(jīng)過多次的造山運(yùn)動(dòng),使嵩山分別經(jīng)歷了 “ 太古代、元古代、古生代、中生代、新生代 ” ,形成了 “ 五世同堂 “ 的獨(dú)特地質(zhì)現(xiàn)象,在嵩山旅游,一步就可以跨越億萬年。大致以少林河為界,東為太室山,主峰峻極峰,海拔 1494 米 。 “ 天下第一名剎 ” 少林寺,道教洞天中岳廟, 儒學(xué)圣地嵩陽書院都坐落在嵩山之上,使嵩山成為五岳之中唯一一座集佛、道、儒三教合一的文化名山。登封旅游資源豐富,得天獨(dú)厚。 車過新密我們就進(jìn)入了登封境內(nèi)。新密市煤炭?jī)?chǔ)量豐富,素有 “ 烏金之鄉(xiāng) ” 的美譽(yù)。新密市歷史悠久,文化燦爛。正所謂 “ 中國功夫冠天下 ,天下武功出少林 ” ,少林寺是少林武術(shù)的發(fā)源地。現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老而神秘的佛教文化名揚(yáng)天下,更因其精湛實(shí)用的少林功夫而馳名中外。 少林寺初建于 北魏太和 19 年 ,也就是公元 495 年 ,由孝文帝為安頓印度高僧跋陀而依山辟建的 ,因其坐落在少室山密林之中 ,故名 “ 少林寺 ” 。 好了,各位游客,少林寺的參觀活動(dòng)就要結(jié)束了,歡迎大家有機(jī)會(huì)再到少林寺參觀旅游,學(xué)拳習(xí)武,謝謝。 四隅:建有春、夏、秋、冬四座各具特色的景圓。 十方乃正四隅上下十個(gè)方位。 少林寺對(duì)面少溪河南岸就是石方禪院,建于正德七年 (1512 年 ),清順治十年重修,為寺院郵亭,是行腳僧人住宿的地方, 1958 年倒塌, 1993 年重修。這里有明代修建的十方一座,洞兩旁山巖上有歷代名人留下的多處石刻。傳說二祖慧可立雪斷壁后曾在此靜養(yǎng)?,F(xiàn)在我們乘座索道去二祖庵參觀。 現(xiàn)在為大家簡(jiǎn)單介紹一下初祖庵,初祖庵位于少林寺五乳峰下,在少林寺寺院的后面山坡上,是達(dá)摩的后代弟子為紀(jì)念達(dá)摩面壁所建。塔林是研究我國古代建筑史、雕刻、書法、藝術(shù)史和宗教文化的珍貴寶藏。少林寺塔林是我國現(xiàn)存古塔群中規(guī)模最大、數(shù)量最多的古塔群,這里的塔高一般在 15 米以下,由一級(jí)到七級(jí)不等,明塔的高低、大小、層級(jí)、形制是根據(jù)和尚生前在佛教的地位、佛學(xué)造詣、佛徒數(shù)量、威望高低、經(jīng)濟(jì)狀況及歷史條件而定的。 少林寺塔林是歷代少林寺高僧的墳塋,總面積 14000 余平方米, 1996 年國務(wù)院公布為國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 千佛殿西面是地藏殿,殿中間供奉的是地藏王,站在地藏王南側(cè)的為答辯長(zhǎng)老,北側(cè)的為道明和尚,殿內(nèi)南北兩面墻壁繪制的是 “ 十殿閻君 ” ,西面墻壁繪制的是 “ 二十四孝圖 ” 。 千佛殿東面是觀音殿又名錘譜殿,殿內(nèi)供奉白衣大士,即觀音菩薩。 千佛殿 千佛殿是明朝建造的,是少林寺院的最后一座建筑,又名毗盧閣,殿高 20 余米,面積 300余平方米,是寺內(nèi)的最大佛殿,殿內(nèi)神龕中供奉的是毗盧佛 (即釋迦牟尼佛的法身 )神龕上懸掛的 “ 法印高提 ” 匾額是清乾隆皇帝御書,殿內(nèi)東、西北、三面墻壁上是明代繪制的 500 羅漢朝毗盧大型彩畫,出自明代無名畫家之手畫意精美,設(shè)計(jì)大膽有很高的藝術(shù)研究?jī)r(jià)值。同時(shí),為紀(jì)念二祖慧可立雪斷臂求得佛法,人們又稱 “ 達(dá)摩亭 ”為 “ 立雪亭 ” 。我們現(xiàn)在所說的 “ 衣缽真?zhèn)?” 的成語故事即源于此。 ” 達(dá)摩說: “ 要我傳法給你,除非天隆紅雪。對(duì)禪師的一舉一動(dòng),心悅口服,就這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年。據(jù)佛教經(jīng)典記載:達(dá)摩來到少林寺后,有一中國高僧神光也追隨而來,虛心向達(dá)摩求教,被達(dá)摩拒絕,神光并不灰心。殿內(nèi)懸掛的 “ 雪印心珠 ” 四字乃乾隆皇帝御題。 達(dá)摩亭 又稱立雪亭。乾隆十五年九月二十九日,乾隆游歷嵩山時(shí)曾在此住宿。 藏經(jīng)閣東西兩廂分別是東禪堂、西客堂,東禪堂是供僧人坐禪的地方,西客堂現(xiàn)為接待賓客的場(chǎng)所。內(nèi)供少林寺的一位緬甸國弟子于 1996 年揖贈(zèng)的漢白玉臥佛像一尊。六祖堂的西壁是大型彩塑 “ 達(dá)摩只履西歸圖 ” 。 大雄寶殿西側(cè)與緊那羅殿相對(duì)的是六祖堂。 大雄寶殿東側(cè)的殿宇是緊那羅殿,重建于 1982 年,內(nèi)塑的緊那羅王是少林寺特有的護(hù)法神。再往北我們看到的是清乾隆 15 年 (公元 1750年 )刻立的《乾隆御碑》。 《李世民碑》的北邊是《小山禪師行實(shí)碑》,記述了少林寺曹洞宗第 24 代傳法禪師的經(jīng)歷和重振少林禪宗的功德。正面是李世民告諭少林寺上
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