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5沙溪古鎮(zhèn)考察報(bào)告-文庫(kù)吧資料

2024-09-11 23:20本頁(yè)面
  

【正文】 房子開(kāi)成商鋪,主要用來(lái)做生意或出租給別人,后面的房子和院落開(kāi)成馬店,供 第 16 頁(yè) 共 25 頁(yè) 南來(lái)北往的馬幫、客商住宿、存貨、存放馬匹。部分基礎(chǔ)設(shè)施較完善,例如旅社、餐館等,但是,也有許多基礎(chǔ)設(shè)施不完善,例如公共基礎(chǔ)設(shè)施較簡(jiǎn)陋。 基礎(chǔ)設(shè)施現(xiàn)狀。 環(huán)境現(xiàn)狀。寺登街的中心是四方街,它是是沙溪的靈魂與核心,是沙溪商貿(mào)交易的地方。位于興教寺旁邊,呈四方形的街巷。 街巷格局。如位于沙溪古鎮(zhèn)四方街北側(cè)的老馬店,因兼顧經(jīng)商的需求,在形制上欲保持 “ 三房一照壁 ” ,建筑的布局主要采 用前商后住的布局,以相鄰院落廂房后墻改為照壁,以保持傳統(tǒng)的布局形式。在沙溪古鎮(zhèn),當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)民居布局形式主要有 “ 三房一照壁 ” 和 “ 四合五天井 ” 兩種形式。但是隨著茶馬古道作用的消退,這里也就成了眾多古鎮(zhèn)一樣的被文明社會(huì)所遺棄了。鹽井的發(fā)現(xiàn)與開(kāi)采,使沙溪在茶馬古道上陸路碼頭作用發(fā)生質(zhì)的變化,成為舉足輕重的鹽都,從而進(jìn)一步推動(dòng)沙溪經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,使沙溪成為茶馬古道上農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)等經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)之一。鹽井的開(kāi)采,猶如 錦上添花, 第 14 頁(yè) 共 25 頁(yè) 為沙溪的發(fā)展推波助瀾,古鎮(zhèn)作為離鹽井最近的茶馬古道集市,一躍成為茶馬古道的鹽都,成為西藏、滇西北地區(qū)的食鹽供給的集散地。 鰲峰山古墓葬群、沙溪東面華叢山銅礦遺址表明,公元前400 多年,沙溪就形成了以黑惠江為中心的青銅冶煉制作基地,沙溪先人在那時(shí)就擁有了較高的青銅冶煉技術(shù),成為云南青銅文化的發(fā)源地之一。唐宋時(shí)期,南詔、大理國(guó)在西南地區(qū)興起,并成為當(dāng)時(shí)唐朝和吐蕃的緩沖地段,也是連接強(qiáng)者之間的紐帶,也是溝通兩 者經(jīng)濟(jì)、文化交往的茶馬古道的主要途經(jīng)地之一。古鎮(zhèn)中還保留有大量的明清時(shí)期篇三:沙溪古鎮(zhèn)的歷史起源 沙溪古鎮(zhèn)的歷史起源。在寶豐歷史上由于鹽的發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā),牽動(dòng)了寶豐地名更替、民族遷徙和經(jīng)濟(jì)文化的繁榮。沘江流經(jīng)鄉(xiāng)境內(nèi) 41 公里,地勢(shì)北高南低,山地占 90%,河谷小壩僅占 10%,沿沘江呈狹長(zhǎng)形狀,境內(nèi) “ 崇峰鐵坎,重羅山外之山;闌津帶河,疊裹水中之 第 13 頁(yè) 共 25 頁(yè) 水 ” ,白族人民沿沘江依山聚居。 二、寶豐古鎮(zhèn)概況寶豐鄉(xiāng)位于縣城之南,沘江下游河谷地帶,冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑。一些景區(qū)甚至與開(kāi)發(fā)商合作,與國(guó)內(nèi)知名的電視臺(tái)和有影響力的網(wǎng)站合作營(yíng)銷,有效地提高了景區(qū)的知 名度,吸引了大批游客來(lái)旅游。 (七)宣傳造勢(shì)不可少。在古鎮(zhèn)保護(hù)開(kāi)發(fā)過(guò)程中, 第 12 頁(yè) 共 25 頁(yè) 和順古鎮(zhèn)堅(jiān)持尊重歷史、尊重文化的理念,把保護(hù)放在第一位,在保持 “ 小橋、流水、人家 ” 、古樹(shù)、古建筑、古巷道等古鎮(zhèn)的共性的基礎(chǔ)上,著力于體現(xiàn)自身以文化性和民俗性見(jiàn)長(zhǎng) 的深厚歷史文化底蘊(yùn),突出和順個(gè)性,先后保護(hù)開(kāi)發(fā)了艾思奇故居、圖書(shū)館等重要景點(diǎn)。 目前文化保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)成功的幾個(gè)地方,都做到了從項(xiàng)目策劃、規(guī)劃編制到項(xiàng)目實(shí)施都特別注重豐富內(nèi)涵、彰顯特色,做到因地制宜,突出各自的歷史文化內(nèi)涵、地域特色和民俗風(fēng)情,力求與眾不同,較好地避免了雷同,防止了過(guò)度商 業(yè)化的膚淺開(kāi)發(fā)。保護(hù)開(kāi)發(fā)的合法化、政策制定的科學(xué)化和實(shí)際運(yùn)作的人情化,堅(jiān)持以人為本,最終有效地保障了古鎮(zhèn)保護(hù)開(kāi)發(fā)工作的順利實(shí)施。而對(duì)先期進(jìn)入?yún)⑴c開(kāi)發(fā)的企業(yè)與個(gè)人,一方 面要求其按照政府的規(guī)劃實(shí)施,接受政府的指導(dǎo)和監(jiān)督 ,另一方面還制定了獎(jiǎng)勵(lì)措施。 從保護(hù)與開(kāi)發(fā)成功的幾個(gè)古鎮(zhèn)實(shí)際情況看,都避免不了對(duì)一些影 響整體的現(xiàn)代建筑依法進(jìn)行拆除,古建筑居住條件滿足不了的要進(jìn)行異地遷建住房。 所到地方旅游開(kāi)發(fā)成功的古鎮(zhèn)保護(hù)開(kāi)發(fā)的實(shí)踐表明,單靠政府投入運(yùn)作還不夠,必須進(jìn)行體制和工作機(jī)制創(chuàng)新,走 “ 政府強(qiáng)勢(shì)主導(dǎo)與市場(chǎng)有效運(yùn)作相結(jié)合 ” 的路子,按照政府投資一點(diǎn)、部門(mén)整合一點(diǎn)、社會(huì)集資一點(diǎn)、招商引資一點(diǎn)的方式進(jìn)行融資,資金到位才能確保開(kāi)發(fā)順利進(jìn)行。領(lǐng)導(dǎo)小組規(guī)格高,有負(fù)責(zé)具體抓的領(lǐng)導(dǎo) ,有具體負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)和運(yùn)作的機(jī)構(gòu),并且做到了權(quán)力高度集中,目標(biāo)責(zé)任明確,決策科學(xué)民主,機(jī)構(gòu)運(yùn)作運(yùn)轉(zhuǎn)順暢高效。 (三)領(lǐng)導(dǎo)到位是關(guān)鍵。 在此次考察中旅游開(kāi)發(fā)成功的古鎮(zhèn)都是嚴(yán)格遵守了 “ 先規(guī)劃、后實(shí)施 ” 的原則,把編制高水平的規(guī)劃作為古鎮(zhèn)保護(hù)開(kāi)發(fā)前期準(zhǔn)備工作的重中之重,力求規(guī)劃一步到位??疾靾F(tuán)認(rèn)為,思想認(rèn)識(shí)的高度決定項(xiàng)目實(shí)施的速度,而認(rèn)識(shí)能否到位和思想是否高度統(tǒng)一是關(guān)系到古鎮(zhèn)保護(hù)開(kāi)發(fā)成敗的前提。并下大力氣迅速申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。麗江古鎮(zhèn)保護(hù)開(kāi)發(fā)工程確定為 “ 改善居民生活品質(zhì)、完善城市休 閑功能、提升旅游業(yè)發(fā)展水平 ” 的重點(diǎn)工程。通過(guò)考察團(tuán)總結(jié),共有以下幾點(diǎn) 第 9 頁(yè) 共 25 頁(yè) 體會(huì): (一)思想認(rèn)識(shí)到位是關(guān)鍵。在考察學(xué)習(xí)過(guò)程中,還與麗江客棧商會(huì)進(jìn)行學(xué)習(xí)交流探討,對(duì)古鎮(zhèn)旅游開(kāi)發(fā)和發(fā)展規(guī)劃上的一些好經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí),讓考察團(tuán)成員增長(zhǎng)了知識(shí),開(kāi)闊了眼界,受益頗多,現(xiàn)將有關(guān)情況報(bào)告如下: 一、啟發(fā) 經(jīng)考察的六個(gè)古鎮(zhèn)在宗教、古建筑、民族飲食、地方風(fēng)情習(xí)俗等方面保存著 豐富濃厚的傳統(tǒng)文化。篇二:寶豐古鎮(zhèn)該處學(xué)習(xí)考察報(bào)告 學(xué)習(xí)考察報(bào)告 為開(kāi)發(fā)寶豐古鎮(zhèn)文化旅游資源,學(xué)習(xí)借鑒歷史文化古鎮(zhèn)在文化旅游發(fā)展方面的先進(jìn)做法和經(jīng)驗(yàn), 2024 年 2 月 25 日至 3 月 2日,寶豐古鎮(zhèn)文化保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)協(xié)會(huì)在縣人大、縣政協(xié)、縣政研室和寶豐鄉(xiāng)黨委政府的關(guān)心支持下,組織了部分縣鄉(xiāng)人大代表和政協(xié)委員、寶豐村兩委、 文化站工作人員、部分協(xié)會(huì)會(huì)員組成考察團(tuán)一行 10 人,在寶豐鄉(xiāng)黨委副書(shū)記徐壽偉的帶領(lǐng)下,赴劍川、麗江、楚雄、巍山、騰沖等地考察學(xué)習(xí)。它位于沙溪壩子中央螯峰山熬頭位置,依山傍水,是一個(gè)地理位置極佳的風(fēng)水寶地,是一個(gè)集寺廟、古戲臺(tái)、商鋪、馬店,開(kāi)闊的紅砂石板街面 ,百年古樹(shù)、古巷道、寨門(mén)于一身、功能齊備的千年古集市當(dāng)我走在古鎮(zhèn)的石板路上,有一種徜徉在歷史中的感覺(jué),體會(huì)著之力曾今的繁華。它安靜地坐落在云南大理地區(qū)劍川石寶山的腳下。曾經(jīng)繁華一時(shí),作為當(dāng)時(shí)古道上的一個(gè)古鎮(zhèn),發(fā)揮著積極的作用。在保證古建筑的外觀,根據(jù)現(xiàn)代的生活方式改變內(nèi)部需要。所以,對(duì)于今后的規(guī)劃開(kāi)發(fā)發(fā)展方向,堅(jiān)持科學(xué)管理,科學(xué)發(fā)展觀規(guī)劃建設(shè)。 沙溪一個(gè)古樸而又承載著厚重歷史的古鎮(zhèn),淳樸的民風(fēng),獨(dú)特的建筑風(fēng)格,讓人回味。 第二, “ 保護(hù) ” 與 “ 利用 ” 和諧并存,前提是保護(hù),而 合理的利用。所以,科學(xué)管理的概念在這里就顯得特別重要。例如:香格里拉古建筑燒毀事件等等。而且大多數(shù) 古建筑缺乏消防水源,且周圍道路狹窄,有的還設(shè)有門(mén)檻、臺(tái)階,消防車無(wú)法通行。古鎮(zhèn)的建筑為木構(gòu)架,容易引起火災(zāi),這往往成為古建筑受到嚴(yán)重外部威脅之
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