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4農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展對文化建設(shè)的影響-文庫吧資料

2024-08-27 04:21本頁面
  

【正文】 ,倡導(dǎo)一切有利于民族團(tuán)結(jié)、祖國統(tǒng)一、人心凝聚的偉大的民族精神。愛國主義是中華民族的精神的靈魂,有淵源歷史。改革開放以來,人們的物質(zhì)生活水平得到了很大的改善,但道德領(lǐng)域卻出現(xiàn)了急劇下滑的現(xiàn)象,目前我們要破解經(jīng)濟(jì)發(fā)展和道德進(jìn)步二律背反律的有效途徑是要弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化中的仁、義、禮、智、信等原則是我國傳統(tǒng)文化的精華。政府要因地制宜地引導(dǎo)農(nóng)民確立與現(xiàn)代法制相適應(yīng)的市場倫理觀念,并自覺遵守道德規(guī)則的習(xí)性 ,同時并培養(yǎng)他們的公共道德素質(zhì)。在文化建設(shè)的過程中,政府的導(dǎo)向和政策干預(yù)是農(nóng)村文化建設(shè)的重要前提,要保證農(nóng)村文化建設(shè)沿著正確的方向前進(jìn),政府要采取必要的措施來抵制各種落后,反動文化的沖擊?,F(xiàn)在世界上不同的國家和地區(qū)以不同的方式自覺維護(hù)并固守自己的民族特色和文化傳統(tǒng),表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的文化認(rèn)同感。傳統(tǒng)文化中固有的道德文化,儒家思想的仁、義、禮、智、信影響到華夏子孫的日常生活的方方面面。 三、改進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)的舉措 (一)在多元文化格局的并存下,要注意傳承自己的民族特色,引 導(dǎo)農(nóng)村文化健康發(fā)展。通過多種形式的文化活動和文化產(chǎn)品,表達(dá)和諧社會的理想,使和諧社會的精神滲透到人們的心里,引導(dǎo)廣大農(nóng)民樹立社會主義的共同的理想信念。調(diào)查研究證明,凡是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展的地區(qū),同時也是農(nóng) 村文化繁榮發(fā)展的地區(qū)。文化產(chǎn)品是具有一定的教化功能,寓教于樂,可以陶冶農(nóng)民的情操,提高老百姓的審美能力,并且能為農(nóng)民提供一個可以相互交流的平臺,增強(qiáng)人與人的合作和協(xié)作關(guān)系。根據(jù)目前在加快城鎮(zhèn)一體化的過程中,針對農(nóng)村出現(xiàn)的這些現(xiàn)象,必須大力加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),培育和踐行社會主義核心價值觀,利用傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢來增強(qiáng)農(nóng)民的凝聚力, 共同致力于社會主義新農(nóng)村的建設(shè)。比如宅 第 5 頁 共 11 頁 基地的糾紛、土地地界的糾紛,政權(quán)放松對農(nóng)民管束的同時,也放棄了對村民在政策、法律方面的等文化方面的培訓(xùn),禮儀民俗對村民不能起到應(yīng)有的約束和限制。農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制以來,隨著人民 公社的解體,農(nóng)村的土地承包到戶。農(nóng)民是生產(chǎn)的主體,大力發(fā)展傳統(tǒng)手工業(yè)生產(chǎn),鄉(xiāng)村旅游等產(chǎn)業(yè),既具有生態(tài)環(huán)保產(chǎn)業(yè)循環(huán)的特點(diǎn),還能極大的繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì),增加農(nóng)民收入,實現(xiàn)文化富民。如以福建和江西的客家土樓為代表的農(nóng)村建筑、甘肅的敦煌文化、湖南的花鼓戲、云貴高原的少數(shù)民族風(fēng)情民俗等都是我國農(nóng)民地 區(qū)寶貴的資源。 二、農(nóng)村文化建設(shè)對當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義 (一)大力加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),可以極大地繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì),增加農(nóng)民收入。 20 世紀(jì)初期我國的地方戲有 370 多種,但目前只有 70 多種生存狀況良好,隨著民間藝人的不斷去世,其他劇種多數(shù)已經(jīng)消失。農(nóng)村大量的勞動力涌入城市,特別是青壯年勞力的喪失,使得農(nóng)村文化建設(shè)面臨非常尷尬的境地,尤其是傳統(tǒng)的文化的傳承表現(xiàn)得尤為突出。 (三)農(nóng)村空心化引發(fā)的農(nóng)村文化建設(shè)問題。造成現(xiàn)在的艾滋病泛濫,吸
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