20xx蘇教版語文必修二第1專題說書人word學(xué)案-文庫吧資料
2024-11-27 11:28本頁面
【正文】 死對(duì)于生前的艱難來說反而是種解脫。一點(diǎn)不錯(cuò)，說書人，現(xiàn)在你的確應(yīng)該帶著你的書到地下去了。 （ 杠 夫無話可說因?yàn)椴魂P(guān)心，我無話可說因?yàn)楸瘋?、無奈。 ” 當(dāng)他們把說書人放下去時(shí)候，內(nèi)中有一位嘲弄的說。 （師點(diǎn)評(píng)）我們需要一則神話來把自己說給自己 聽，我們需要那種閱盡風(fēng)霜的泰然莊矜！這段內(nèi)心獨(dú)白式的抒情飽含了對(duì)說書人的贊美。 難忘的是：生動(dòng)的說書技藝，塑造出的光輝的英雄形象。跟這些人物一起出現(xiàn)的，還有在夜色模糊中玉墀四周的石欄，一直沖上去的殿角，在空中飛翔的蝙蝠。 （ 2）小說中對(duì)人們聽得入迷的描寫，情感充沛，是我“心中的說書人”。 說是撒謊家，很形象，是因?yàn)檎f書的內(nèi)容多為被演繹過的歷史故事，其中的人物形象是被吹噓夸大的，或者根本就不曾存在過。 蘊(yùn)含了作者怎樣的 情感： （重視讀） （ 1）小說第二 段中插入“我”對(duì)志愿書的填寫，有什么用意？ （師語）汪曾祺說：“ 一個(gè)人很少愿意自己是另外一個(gè)人。 ） “ 城隍廟 ” 改成俱樂部這一變遷 隱喻著傳統(tǒng)文化的失守和落寞 。（ b）堅(jiān)持穿長衫也體現(xiàn)了說書人對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的執(zhí)著；（ c）通過說書人的長衫由 “ 藍(lán)布長衫 ”到 “ 灰綠色 ” ，到最后的 “ 破長衫 ” 的變化，暗示了他生活的每況愈下，為他窮困病 死做了鋪墊；（ d）推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。” （師點(diǎn)評(píng)：讀過之后，留下的是一滴血亦或是一行淚。間或他仍舊吼，但是比先 前更衰弱，他的嗓子塌了，喑啞了。 （ 2）學(xué)生找到有關(guān) “我 ” 每次見到說書人情形的句子 ： 第一次見說書人：“他是個(gè)中年人，穿一件藍(lán)布長衫，臉很黃很瘦?！? 【明確 】說書人的語言描寫， 這種狀況完全是一個(gè)乞丐的生命存在方式， 他講述的動(dòng)人的俠義故事讓人癡迷，卻常換不來一個(gè)饅頭錢，這請(qǐng)求之中盡顯生活的沉重與凄苦。 小組自行選段，細(xì)味精彩 細(xì)節(jié) ： （ 1） “再請(qǐng)八個(gè)，一個(gè)饅頭的錢。） 預(yù)設(shè)問題探究 說書人是一個(gè) 人。思考文中的“說書人”是一個(gè)怎樣的形象， 作者從中表達(dá)出了怎樣的情感。 【 明確 】 ：本文主要寫了一個(gè)小城市的說書人潦倒一生、凄然死去的故事，飽含了作者對(duì)其深深的感情。“說書”是平民 大眾喜愛的一種 傳統(tǒng)的 民間藝術(shù) ，而 “說書人”就是以此為謀生手段的一類人。一般指只說不唱的曲藝，如 宋的講史、元的平話，以及現(xiàn)代的蘇州評(píng)話、北方評(píng)書等。該小說集創(chuàng)作于上海淪陷時(shí)期，作者以凄涼而溫柔的抒情筆調(diào)，寫了一小城市（果園城）
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