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正文內(nèi)容

華師大版歷史七上諸子百家-文庫(kù)吧資料

2024-11-26 23:42本頁(yè)面
  

【正文】 秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄等內(nèi)容。 強(qiáng)調(diào): “ 春秋戰(zhàn)國(guó)是由分立趨向統(tǒng)一的歷史時(shí)期 ” 。 為了便于大家更好地掌握,本課我們將利用三課時(shí)來完成。另外,他們?cè)谡Z文課中學(xué)習(xí)過《論語》中的一部分內(nèi)容,為歷史教學(xué)提供了極大的方便) △ 布點(diǎn)小結(jié) 本課的內(nèi)容難度比較大,這里涉及到許多杰出的思想家,他們的政治主張、哲學(xué)思想對(duì)于我們初中生來說,很難掌握。 教師根據(jù)學(xué)生講述的內(nèi)容采點(diǎn)、布點(diǎn)(板書)。 〔合書布點(diǎn)〕 △ 采點(diǎn)布點(diǎn) 學(xué)生閱讀完教材后,先指定二、三名同學(xué)講述教材內(nèi)容,然后由其他學(xué)生補(bǔ)充。進(jìn)一步認(rèn)識(shí)孔子儒家思想在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的地位。 ③ 適當(dāng)介紹孫武及其《孫子兵法》,可通過 “ 孫武練女兵 ” 的故事,使學(xué)生了解孫武杰出 的軍事指揮才能;可從《孫子兵法》的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想中,使學(xué)生理解孫武軍事思想的地位。并指出韓非子 “ 崇尚今世 ” 、 “ 崇尚法治 ” 的思想在當(dāng)時(shí)是適應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)的,有進(jìn)步作用;說明秦統(tǒng)一后的許多措施就是韓非子理論的應(yīng)用和發(fā)展;但也應(yīng)點(diǎn)出韓非子的極端 “ 君主中央集權(quán) ” 理論排斥其他各家,主張為了達(dá)到目的可以不擇手段,因而不得民心,秦朝短短 15 年的歷史是最好的明證。 3.法家 ① 韓非子 回憶 秦始皇創(chuàng)建中央集權(quán)制度,引出韓非在其中的作用。 ② 莊子 適當(dāng)介紹戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家代表莊周,說明莊子在歷史上與老子并稱為 “ 老莊 ” 。 介紹老子的 “ 無為而治 ” 的思想,并說明產(chǎn)生這一思想的原因。 突出老子的辯證法思想中對(duì)立的雙方及其相互轉(zhuǎn)化的精華所在,使學(xué)生了解老子是一位對(duì)事物有深刻觀察力的智者。 2.道家 ① 老子 根據(jù)課文中的老子像,向?qū)W生介紹老子的簡(jiǎn)單生平,指出老子的思想對(duì)中國(guó)哲學(xué)的發(fā)展有很大的影響,他本人還被后來的道教徒神化,尊崇為道教教 主。后世合稱他們的學(xué)說為 “ 孔孟之道 ” 。 從整理和保存文化典籍的角度,介紹《詩(shī)》、《書》、《春秋》和《論語》的閱讀材料,引導(dǎo)學(xué)生理解 “ 終身學(xué)習(xí) ” 的道理。講清 “ 仁 ” 是做人的道理, “ 仁者愛人 ” 、 “ 已所不欲,勿施于人 ” 即可, “ 禮 ” 是本周社會(huì)等級(jí)秩序的行為規(guī)范,提倡 “ 仁 ” 必須遵守 “ 禮 ” 。 ” 然后引導(dǎo)學(xué)生觀看課文中孔子像,結(jié)合小字的有關(guān)內(nèi)容,介紹孔子的外表和簡(jiǎn)單生平,指出孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,是個(gè)大思想家和大教育家。 〖教學(xué)建議〗 本課建議兩課時(shí)完 成教學(xué), “ 儒家 ” 為一課時(shí), “ 道家 ” 、 “ 法家 ” 為一課時(shí)。 〖教學(xué)要點(diǎn)〗 1.重點(diǎn) 儒家學(xué)說代表人物孔子和孟子是本課的重點(diǎn),應(yīng)突出
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