生活與哲學(xué)知識(shí)專(zhuān)題三思想方法與創(chuàng)新意識(shí)-文庫(kù)吧資料
2025-03-12 17:13本頁(yè)面
【正文】 盾。 ② 次要矛盾： 在事物發(fā)展過(guò)程中處于 被支配地位、對(duì)事物發(fā)展 不起決定作用 的矛盾就是次要矛盾。 不包含普遍性的事物是沒(méi)有的。 一方面， 普遍性離不開(kāi)特殊性 。 (共性與個(gè)性、一般與個(gè)別） （ 2）矛盾的普遍性和特殊性在不同場(chǎng)合是可以 相互轉(zhuǎn)化的。 （ 2）地位： （ 3）為什么要具體問(wèn)題具體分析？ ① 是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。 （ 3）學(xué)習(xí)矛盾特殊性原理的方法論意義 具體問(wèn)題具體分析 （ 1）含義： 在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體地分析 矛盾的特殊性 ，并找出解決矛盾的正確方法。 ②同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和不同階段上有不同的矛盾。 （ 1）矛盾特殊性的含義 (原理） 矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。 （ 2）學(xué)習(xí)矛盾普遍性原理的方法論意義 我們要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾， 積極尋找正確的方法（一分為二）解決矛盾。 是矛盾雙方 相互吸引 、 相互聯(lián)結(jié) 的屬性和趨勢(shì)。 ① 矛盾雙方相互 依賴(lài) ，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。 三、矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn) 矛盾就是反映事物內(nèi)部 對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系 的哲學(xué)范疇，簡(jiǎn)言之，矛盾就是 對(duì)立統(tǒng)一 。 （ 2）質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變。 （ 2） 方法論： 我們 既要看到前途是光明的，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心 ，積極鼓勵(lì)、熱情支持和悉心 保護(hù)新事物的成長(zhǎng) ， 又要做好充分的思想準(zhǔn)備 ，不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難， 勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。 方法論： 事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。 二、發(fā)展的觀點(diǎn)（唯物辯證法的發(fā)展觀 ) (發(fā)展的普遍性） 世界上的一切事物都是變化發(fā)展的。 整體和部分是互 相聯(lián)系，密不可 分 掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方 法，著眼整體，統(tǒng) 籌考慮，優(yōu)化組合 點(diǎn)面結(jié)合；在戰(zhàn)略 上重視敵人，在戰(zhàn) 術(shù)藐視敵人 整體與部分的辯證關(guān)系 掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法 ① 著眼于事物的整體性；遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。 關(guān)鍵部分對(duì)整體 功能起決定作用。 （ 1） 樹(shù)立全局觀念，立足整體 ，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到 整體功能大于部分功能之和
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