【摘要】《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展史概述上古——口頭歌謠先秦——詩(shī)歌發(fā)展的兩大源頭我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》體制:“風(fēng)、雅`、頌”三部分,“國(guó)風(fēng)”現(xiàn)實(shí)主義的精華表現(xiàn)手法:賦(鋪陳敘述)、比(比喻)、興(起興)句式四言為主,語(yǔ)言雙聲疊韻中國(guó)浪漫主義的先河——楚辭在楚地歌謠的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出的有濃厚地方色彩的新詩(shī)體。楚辭體的特點(diǎn):、帶有想象豐富、文辭華美、
2025-07-04 23:55
【摘要】詩(shī)綺美,瑰奇。明月夜,落花時(shí)。能助歡笑,亦傷別離。調(diào)清金石怨,吟苦鬼神悲。天下只應(yīng)我愛(ài),世間唯有君知。古體詩(shī)《詩(shī)經(jīng)》(以四言詩(shī)為主)《楚辭》(騷體詩(shī))漢樂(lè)府、古詩(shī)魏晉南北朝五言詩(shī)以五言詩(shī)為主近體詩(shī)唐詩(shī)宋
2025-01-23 01:48
【摘要】第一篇:中國(guó)古代散文發(fā)展概況 中國(guó)古代散文發(fā)展概述【一】 (一)散文概述 文學(xué)體裁之一,散文這個(gè)名稱(chēng),隨著文學(xué)的發(fā)展,它的含義和范圍也在不斷的演變。我國(guó)古代把與韻文、駢體文相對(duì)的散體文章稱(chēng)為“散...
2024-10-14 03:09
【摘要】中國(guó)古代散文發(fā)展脈絡(luò)先秦散文片段散文殷商甲骨文的某些卜辭成篇散文歷史散文《尚書(shū)》,商周記言史料匯編《春秋》,編年體史書(shū)《春秋》三傳(左傳:)《國(guó)策》()《國(guó)語(yǔ)》國(guó)別體史書(shū)諸子散文《論語(yǔ)》(《侍坐》)《孟子》(《寡人之于國(guó)也
2025-07-01 01:49
【摘要】第十章古代散文閱讀與鑒賞中國(guó)古代散文的發(fā)展1.先秦時(shí)期(1)先秦歷史散文——《尚書(shū)》《春秋》《左傳》《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》(2)先秦諸子散文——《論語(yǔ)》《墨子》
2025-01-22 05:48
2025-01-23 01:43
【摘要】先將竹竿截?cái)啵缓笥孟覍⒔財(cái)嗟闹窀瓦B接兩頭制成彈弓。一顆顆土塊從彈弓中射出,擊中了一只只獵物,人們歡樂(lè)地追逐著,滿(mǎn)載而歸。一、詩(shī)歌源頭——上古口頭歌謠“斷竹,續(xù)竹,飛土,逐宍(ròu)”——黃帝時(shí)代的《彈歌》現(xiàn)實(shí)主義源頭:西周至春秋《詩(shī)經(jīng)》
2025-01-23 01:39
【摘要】中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一、中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因二、中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)三、中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)制度與政策四、中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般原因:1.內(nèi)因:①生產(chǎn)力(生產(chǎn)工具+生產(chǎn)技術(shù)+勞動(dòng)力)②生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟(jì)制度+經(jīng)濟(jì)政策)2.外因:社會(huì)環(huán)境+政治外交文化的影響?
2025-01-23 02:32
【摘要】中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展概述上古——口頭歌謠先秦——詩(shī)歌發(fā)展的兩大源頭:1。現(xiàn)實(shí)主義源頭:西周至春秋《詩(shī)經(jīng)》2.浪漫主義源頭:戰(zhàn)國(guó)后期《楚辭》(代表作家:屈原)漢代——漢樂(lè)府《上邪》《陌上?!贰犊兹笘|南飛》(漢末)文人五言詩(shī)《古詩(shī)十九首》(《涉江采芙蓉》)魏晉南北朝1、建安文學(xué):三曹(曹操?、曹植、曹丕?)建安七子(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)
2025-07-04 23:54
【摘要】中國(guó)古代散文發(fā)展概述先秦散文卜辭(殷商、巫師)《尚書(shū)》(商周、史官)諸子散文(說(shuō)理)歷史散文(記事)(春秋戰(zhàn)國(guó)哲學(xué)家、史學(xué)家)漢代對(duì)先秦文化學(xué)術(shù)進(jìn)行總結(jié)整理,把諸子分為儒、道、陰陽(yáng)、法、名、墨、縱橫、雜、農(nóng)、小說(shuō)十家代表:儒家有《論語(yǔ)》、《孟子
2024-11-25 05:09
【摘要】一、上古——口頭歌謠先將竹竿截?cái)?,然后用弦將截?cái)嗟闹窀瓦B接兩頭制成彈弓。一顆顆彈丸從彈弓中射出,擊中了一只只獵物,人們歡樂(lè)地追逐著,滿(mǎn)載而歸。。一、上古——口頭歌謠“斷竹,續(xù)竹,飛土,逐宍”現(xiàn)實(shí)主義源頭:西周至春秋《詩(shī)經(jīng)》浪漫主義源頭:戰(zhàn)國(guó)后期《楚辭》(代表作家:屈原)二、先秦——詩(shī)歌發(fā)展
2025-01-23 01:40
【摘要】中國(guó)古代散文發(fā)展概述教學(xué)目標(biāo)?(一)知識(shí)與技能:了解中國(guó)古代散文發(fā)展的脈絡(luò)。(二)方法與過(guò)程:梳理中國(guó)古代散文發(fā)展的脈絡(luò)。(三)情感態(tài)度價(jià)值觀(guān):培養(yǎng)對(duì)中國(guó)古代散文的熱愛(ài)。概述?散文這個(gè)名稱(chēng),隨著文學(xué)的發(fā)展,它的含義和范圍也在不斷的演變。我國(guó)古代把與韻文、駢體文相對(duì)的散體文章稱(chēng)為“散文”,
【摘要】閱讀提示:1.“中國(guó)古代詩(shī)歌”的逐步發(fā)展經(jīng)歷了哪些主要時(shí)間段?,歸納總結(jié)這一時(shí)期詩(shī)歌的主要發(fā)展過(guò)程,如代表作家、作品、主要風(fēng)格流派、藝術(shù)特征等。?上古——歌謠?先秦——詩(shī)騷?兩漢——樂(lè)府?魏晉南北朝——文人詩(shī)?唐代——唐詩(shī)?宋代—
2025-05-20 13:33
【摘要】中國(guó)古典詩(shī)歌詩(shī)詞五代/宋,又稱(chēng)“詩(shī)余”“長(zhǎng)短句”曲(元)古體詩(shī)唐以前詩(shī)歌及唐以后詩(shī)人仿作,如歌行體。近體詩(shī)形成于唐代散曲劇曲小令套曲中國(guó)古代詩(shī)歌分類(lèi)四言古詩(shī)(《詩(shī)經(jīng)》,另一代表是曹操五言古詩(shī)(成熟于漢代,簡(jiǎn)稱(chēng)五古)七言古詩(shī)(成熟于唐代,簡(jiǎn)稱(chēng)七古)
2025-01-23 01:47
【摘要】一、上古——口頭歌謠先將竹竿截?cái)?,然后用弦將截?cái)嗟闹窀瓦B接兩頭制成彈弓。一顆顆彈丸從彈弓中射出,擊中了一只只獵物,人們歡樂(lè)地追逐著,滿(mǎn)載而歸。。一、上古——口頭歌謠“斷竹,續(xù)竹,飛土,逐宍”現(xiàn)實(shí)主義源頭:西周至春秋《詩(shī)經(jīng)》浪漫主義源頭:戰(zhàn)國(guó)后期《楚辭》(代表作家:屈原)二、先秦—