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正文內(nèi)容

2心理發(fā)展與教育-文庫吧資料

2025-03-12 05:18本頁面
  

【正文】 制,如自我檢查、自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)和自我追求等。 ? (二)人格發(fā)展階段 艾里克森人格發(fā)展 8個(gè)階段 嬰兒期( 02歲) 信任對(duì)懷疑 滿足生理需要,發(fā)展信任感,體驗(yàn)希望的實(shí)現(xiàn) 兒童早期( 24歲) 自主對(duì)羞怯 獲得自主感而克服羞怯和疑慮,體驗(yàn)意志的實(shí)現(xiàn) 學(xué)前期( 47歲) 主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚 獲得主動(dòng)感,克服內(nèi)疚感,體驗(yàn)?zāi)康牡膶?shí)現(xiàn) 學(xué)齡期( 712歲) 勤奮對(duì)自卑 獲得勤奮感,克服自卑感,體驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)現(xiàn) 青年期( 1218歲) 同一感對(duì)混亂 建立同一感,防止同一感混亂,體驗(yàn)忠實(shí)的實(shí)現(xiàn) 成年早期( 1825歲) 親密對(duì)孤獨(dú)感 獲得親密感,避免孤獨(dú)感,體驗(yàn)愛情的實(shí)現(xiàn) 成年中期( 2550歲) 創(chuàng)生對(duì)停滯 獲得創(chuàng)生感,避免停滯感,體驗(yàn)關(guān)懷的實(shí)現(xiàn) 成年晚期( 50以上) 完善對(duì)絕望 獲得完善感,避免失望和厭倦感,體驗(yàn)智慧的實(shí)現(xiàn) (三)影響人格發(fā)展的社會(huì)因素 ? 1.家庭教養(yǎng)模式; ? 2.學(xué)校教育; ? 3.同輩群體。 ? 成人(教育者)如果試圖告訴(教育)兒童一些知識(shí)或經(jīng)驗(yàn),但這些知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)不能通過兒童自身的感覺(視覺、聽覺等)有所體驗(yàn),那么成人所做的這些努力都是在浪費(fèi)時(shí)間。 ? (二 )教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展 大量的研究表明,通過適當(dāng)?shù)慕逃?xùn)練來加快各個(gè)認(rèn)知發(fā)展階段轉(zhuǎn)化的速度是可能的。 ? (一 )認(rèn)知發(fā)展階段制約教學(xué)的內(nèi)容與方法 在皮亞杰看來學(xué)習(xí)從屬于發(fā)展,從屬于主體的一般認(rèn)知水平。 ? 維果斯基認(rèn)為.學(xué)生有兩種發(fā)展水平:一是現(xiàn)有的水平,即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的學(xué)生心理機(jī)能的水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。要提防“欲速則不達(dá)”。 ? 認(rèn)知活動(dòng)經(jīng)歷 4個(gè)階段,各個(gè)階段有其“特殊”而“敏感”的智能活動(dòng) 。 越簡陋的學(xué)習(xí)環(huán)境,或者是缺乏活動(dòng)(感官、動(dòng)作等)的個(gè)體,越產(chǎn)生遲滯的心智活動(dòng)。 ?B:教育者應(yīng)根據(jù)每個(gè)兒童發(fā)展具體情況,安排最適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容。 (五)認(rèn)知發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系 ? 認(rèn)知發(fā)展制約教學(xué)的內(nèi)容和方法 ? 教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展 皮亞杰的理論的啟示一 ? 教師 可以依配合教學(xué)與學(xué)生的智能 。 ①守恒能力的獲得;②可逆性;③去自我中心化;④分類和序列。 ①表象符號(hào)能力;②語言符號(hào)能力。 ①獲得客體永久性的; ①因果關(guān)系的簡單推理。 我的心里話 (自我中心 ) 如果是我喜歡的,就是我的; 如果東西在我手里,那就是我的; 那東西我剛拿過,就是我的; 如果東西是我的,不管怎樣它永不會(huì)看來是你的; 如果我堆砌什么,所有積木都是我的; 只要看來像我的,那就是我的; 如果是我先看到的,那就是我的; 你玩的玩具放回原處時(shí),它自動(dòng)變成我的; 如果東西損壞了,那就是你的。 前運(yùn)算階段( 27歲) ? 表象 ——代表具體事物 ? 泛靈論 ——外界的一切事物都是有生命的。 嬰兒最初的動(dòng)作都沒有目的 。 嬰兒最初分不清自我與客體 , 不了解客體可以獨(dú)立于自我而客觀存在 。,他偶然拉動(dòng)了床單發(fā)現(xiàn)床單運(yùn)動(dòng)和玩具的關(guān)系,繼續(xù)拉動(dòng)床單,直到拿到玩具。 ,找到布下面的娃娃。 ,使其發(fā)出聲響。 、游泳反射等 初級(jí)循環(huán)反應(yīng)階段 1~ 4個(gè)月 出現(xiàn)簡單的重復(fù)行為,自己能做出和控制某些反應(yīng)。 由一個(gè)階段向另一個(gè)階段發(fā)展的順序是不能改變的。 每個(gè)階段都是形成下一個(gè)階段的必要條件。 當(dāng)兒童意識(shí)到這種新鳥沒有羽毛也不能拍打翅膀時(shí),內(nèi)心就會(huì)體驗(yàn)到?jīng)_突,或不平衡,于是給它起一個(gè)新的名字(或詢問:“ 這是什么? ” )從而在已有的 “ 會(huì)飛的東西 ” 圖式中,將飛機(jī)這個(gè)新的類型加入到自己的原有的圖式中,進(jìn)而改變了已有的圖示 組織 重組已有圖式,把已有圖式組織成新的更為復(fù)雜的智慧結(jié)構(gòu) 組成包含一個(gè)上位概念(飛行物體)和兩個(gè)下位概念(鳥和飛機(jī))的有層次的圖示 開始 結(jié)束 (二)影響心理發(fā)展的因素 成熟 物理環(huán)境 社會(huì)環(huán)境 平衡 (三)心理發(fā)展的階段 皮亞 杰認(rèn)為,兒童從出生到成人的認(rèn)知發(fā)展不是一個(gè)簡單的量的累積過程,而 是伴隨同化和順應(yīng)不斷對(duì)認(rèn)知圖式進(jìn)行組織或建構(gòu)的階段性發(fā)展過程。 ? 主題改變自己原有的動(dòng)作圖式,以適應(yīng)環(huán)境的變化 ——?jiǎng)?chuàng)新自己 ? 同化和順應(yīng)的協(xié)調(diào)就是適應(yīng)或智力活動(dòng)的特征 ? 平衡 ——是一個(gè)自我調(diào)節(jié)機(jī)制,幫助兒童的世界概念趨于連貫而穩(wěn)定,使經(jīng)驗(yàn)中的不一致性稱為可理解的東西。如先學(xué)語文后,再學(xué)數(shù)學(xué)。在遇見“新事物”或“新刺激”的情況(學(xué)習(xí)到新知識(shí))的時(shí)候,由于沒有原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)?zāi)芗{入,需要重新構(gòu)建一個(gè)知識(shí)體系。二是創(chuàng)造一個(gè)“新圖式”,使“新事物”能嵌入到其中。 ? 順應(yīng) —— 指的是當(dāng)主體遇見了的“新事物”或“新刺激”不能與原有的“圖式”(原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn))配合時(shí),就會(huì)采取 順應(yīng) 的方式來完成知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)的重組。但這并不意味著一個(gè)人的知識(shí)更淵博。它更多的是給“原有圖式”增添更豐富的內(nèi)容。都是“同化”的表現(xiàn)。 ?我們每個(gè)人都“同化”過程。 –平衡是同化作用與順應(yīng)作用兩種機(jī)能的平衡 以前: 牛奶 —— 營養(yǎng)、健康 ? 三鹿事件 現(xiàn)在 : 牛奶 —— 結(jié)石 ? 同化意味著接納和整合,即主體用自己原有的動(dòng)作圖式去整合外部事物,從而加強(qiáng)和豐富自己的動(dòng)作 ?兒童先有“狗”的概念, 然后
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