現(xiàn)代商務(wù)禮儀培訓(xùn)講義(ppt30頁)-文庫吧資料
2025-03-12 01:33本頁面
【正文】 義上的禮儀。 以它為代表的中國禮儀革命 ， 拋棄了封建主義舊禮教中的糟粕 ， 繼承和發(fā)揚了以對人尊重為處世原則 ， 以自由 、 平等為基礎(chǔ)的中國傳統(tǒng)禮儀的精髓 ， 使中華禮儀開始走上新生的道路 。天壇始建于明永樂十八年（ 1420年），朱棣用工十四年與紫禁城同時建成，名天地壇。在封建社會后期營建的天壇，是中國眾多祭祀建筑中最具代表性的作品。歷史上的每一個皇帝都把祭祀天地當(dāng)成一項非常重要的政治活動。 ? 據(jù)史料記載，中國古代有正式祭祀天地的活動，可追溯到公元前兩千年， ? 尚處于奴隸制社會的夏朝。 第一節(jié) 走近禮儀 天壇 天壇始建于明永樂十八年 （ 1420年 ） ， 初名天地壇， 明嘉靖十三年 （1534年 ） 改為天壇， 一直是明清兩代皇家專用的祭天神殿 。 據(jù)考證， “ 司 ” 是祭祀之意 ，“ 母 ” 是 “ 母親 ” 之意， “ 戊 ” 則是這位王后母親的廟號 。 第一節(jié) 走近禮儀 司母戊鼎 司母戊鼎重達 875千克 ， 是迄今為止我國已發(fā)現(xiàn)最大的青銅器 。 殷墟婦好墓 婦好 是 3000多年商王武丁的妻子 ， 同時也是一位赫赫有名的女將軍 。 漢武帝時罷黜百家 、 獨尊儒術(shù) 。 堯 、 舜時代已具國家雛形 。 ? 官方祭祀大典后，孔子第七十七代嫡孫孔德班率孔氏后裔在大成殿前舉行了家祭，海內(nèi)外孟子、顏子、曾子后裔以及來自美國、日本、韓國、馬來西亞、印度尼西亞、希臘、香港、澳門、臺灣等二十多個國家和地區(qū)的祭孔參禮團、曲阜市民等近萬人，先后在大成殿前祭拜孔子。祭文四字為伍對仗，洋洋灑灑二百九十又六字，歷數(shù)至圣先師之功德，敘述后世繼承之作為，展望中華崛起之宏圖，表達期盼大同和平之愿望。千古巨人，萬事先師 ……” 。整個大成殿被裝飾一新，殿前一幅對聯(lián)寫道： “先師功德垂青史，儒學(xué)精華照五洲 ”；大殿前東西兩側(cè)擺放著古老的樂器編鐘和編磬；祭祀供桌上牛羊豬三牲，透出祭祀的古老與莊重。 ? 在一片莊嚴肅穆之中，祭祀隊伍穿 “弘道門 ”，過 “大中門 ”，進 “同文門 ”，繞 “奎文閣 ”，越 “十三碑亭 ”，由 “大成門 ”來到孔廟大成殿院內(nèi)。 新中國首次舉行官方祭祀孔子大典紀實 ? 上午九點
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