媒介批評(píng)的產(chǎn)生與演變概述-文庫吧資料
2025-03-08 17:40本頁面
【正文】 之 《 海陵集 》 中 《 論禁小報(bào) 》 ： ? “小報(bào)者，出于進(jìn)奏院，蓋邸吏輩為之也。（只能說是一種現(xiàn)象，不是所謂的媒介批評(píng)的溯源） ? “樵曩于襄漢間，得數(shù)十幅書，系日條事，不立首末。由于小報(bào)的內(nèi)容主要是民間流傳的消息，所以就出現(xiàn)了一些對(duì)小報(bào)的批評(píng)性文章。 第二節(jié) 中國的媒介批評(píng)實(shí)踐與現(xiàn)狀 ? 一、中國古代的媒介批評(píng) ? 有記載的媒介批評(píng)應(yīng)該是在宋代。 ? 核心觀點(diǎn)： ? ▲男性傳播者在媒介中的主導(dǎo)地位決定了媒介過于渲染女性的傳統(tǒng)角色，女性形象被類型化； ? ▲媒介對(duì)女性形象有潛在成見； ? ▲男性的主宰限制了女性形象的正當(dāng)傳播； ? ▲媒介語言中的性別歧視 ——媒介圖像創(chuàng)制了性別的不平等和性別差異。麥克盧漢 ? 女性主義批評(píng)流派 ? 西方媒介批評(píng)最具活力的流派，致力于提升女性地位。認(rèn)為新技術(shù)的應(yīng)用是傳媒和傳授方式變化的決定性力量，以至引起人的行為或政治關(guān)系的變化；指出新興媒介的優(yōu)勢(shì)或危害，為人類應(yīng)對(duì)媒介生態(tài)的變化提出忠告。 ? 意識(shí)形態(tài)批評(píng)流派 ? 把媒介活動(dòng)看做意識(shí)形態(tài)現(xiàn)象，從意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)和控制方式分析媒介，指出意識(shí)形態(tài)的真實(shí)或虛假，透視其對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用或欺騙愚弄作用。 ? 傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批評(píng)流派 ? 從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)角度對(duì)媒介提出批評(píng)。 ? 大眾文化批評(píng)流派 ——法蘭克福學(xué)派、英國文化研究學(xué)派 ? 主要是對(duì)媒介流行文化和俗文化掩蓋嚴(yán)肅的政治問題，扭轉(zhuǎn)大眾對(duì)自身生存狀態(tài)的注意，持有強(qiáng)烈的批判態(tài)度。 四、西方媒介批評(píng)的流派 ? 西方媒介批評(píng)流派是西方批判學(xué)派的一個(gè)分支。 ? 重視對(duì)公眾的媒介素養(yǎng)教育。 ? 當(dāng)代西方國家的媒介批評(píng)，是當(dāng)代資本主義新聞事業(yè)的一個(gè)組成部分，其理論基礎(chǔ)是資產(chǎn)階級(jí)的“新聞自由”原則。依靠“小報(bào)式肥皂劇”獲取高額回報(bào)，抑或刻意夸大其詞，追求駭人聽聞的效果。 ? 批評(píng)通訊政策的不合理性 ? 政府鼓勵(lì)民主討論的政策越來越少，而保護(hù)媒體投資者利益的政策越來越多，這些越來越多的政策有利于媒介的壟斷與兼并，遏制了新鮮的、多元的聲音的傳達(dá)、新聞的質(zhì)量。 ? 批評(píng)廣告商對(duì)媒介的影響 ? 媒體在報(bào)道有關(guān)他們的廣告商的新聞時(shí)，應(yīng)該注意保持報(bào)道的全面和平衡性。 ? 獨(dú)立的媒體是民主社會(huì)的基本標(biāo)志之一。 ? （二）、媒介批評(píng)的主要內(nèi)容 ? 批評(píng)媒體的兼并與壟斷 ? 媒介集團(tuán)的大規(guī)模兼并致使媒體所有權(quán)高度集中，媒體為少數(shù)人掌握，破壞了媒體聲音的多元性。他認(rèn)為真正的好的報(bào)刊應(yīng)該是指那些“和諧地融合了人民精神的一切真正要素的人民報(bào)刊” 三、當(dāng)代美國的媒介批評(píng)實(shí)踐 ? （一）、美國的媒介批評(píng)體制 ? 美國的新聞業(yè)有著完整的制約和監(jiān)督體系：法律規(guī)范、政府管理、行業(yè)自律、媒介批評(píng)。 ? 馬克思早期的媒介批評(píng)實(shí)踐是他無產(chǎn)階級(jí)革命思想的重要組成部分，其中在文章中提出的關(guān)于 “好報(bào)刊”和“壞報(bào)刊”的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)今天的媒介批評(píng)依然具有現(xiàn)實(shí)意義。 ? 我們研究馬克思主義的媒介批評(píng)思想，是從他們的思想和辦報(bào)實(shí)踐中直接得來的。 二、馬克思主義媒介批評(píng)的起源 ? 馬克思的思想不僅是無產(chǎn)階級(jí)媒介批評(píng)思想的先驅(qū)，也是西方媒介批評(píng)思想的先驅(qū)。 ? 該書內(nèi)容包括四部分：新聞?dòng)浾?、政治表演者、公眾的聲音、新科技?麥奎爾（ Danis McQuail）和皮帕 ? 1998年，由道瑞斯 它以美國為主，視野旁及英國、法國、阿富汗、印度、泰國、澳大利亞、香港。他首先就尖銳地指出：關(guān)于現(xiàn)代的報(bào)老板，一個(gè)最大的錯(cuò)誤傳說就是他們的權(quán)勢(shì)不比從前。 柯瑞奇（ Nichilas Coleridge）出版了《 紙老虎 》 （ Paper Tiger）。 一般也認(rèn)為該書是新聞傳播批判學(xué)派的經(jīng)典著作。 ? 阿特休爾 :“ 新聞學(xué)的七項(xiàng)歸納”： ? ， 新聞媒介都是掌握政治和經(jīng)濟(jì)權(quán)力的代言人。Herbert Altschull）出版了非常具有洞察力的 《 權(quán)力的媒介 》 （ The Agent of Power） ? 該書從構(gòu)思到寫作持續(xù)了三十年。 赫伯特 ? 傳播媒介的權(quán)力是一種政治權(quán)力。一方面是五十家公司對(duì)我們的傳播媒介的集中控制所產(chǎn)生的影響。 巴格迪坎，被美國新聞學(xué)院負(fù)責(zé)人協(xié)會(huì)稱為“新聞學(xué)界最有洞察力的批評(píng)家”、加州大學(xué)伯克利分校新聞研究生院教授。 ? 它在 《 發(fā)刊詞 》 中闡述其宗旨是 “評(píng)價(jià)各種新聞工作的表現(xiàn)，指出其缺點(diǎn)和力量所在，并協(xié)助確定或重新確定新聞工作的正直無私和認(rèn)真負(fù)責(zé)的準(zhǔn)則”。 ? 媒介批評(píng) ? 60年代以后，隨著電視的普及，批評(píng)的視野從報(bào)界，拓展到整個(gè)大傳媒。 《 時(shí)代 》 發(fā)行人盧斯出資 20萬美金，籌建以芝加哥大學(xué)校長哈欽斯為主席的委員，即 ：美國新聞自由委員會(huì)，專門研究新聞傳播的情況，為改進(jìn)新聞報(bào)道的質(zhì)量獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策 。 ? 他寫了一系列的媒介批評(píng)著作，主要有 《 你不能印刷那個(gè) 》（ You Can’t Print That,1929 ）、 《 事情的本相 》（ Can These Things Be! 1931）、 《 梵蒂岡 》 (The Vi
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