人教版高中政治必修四131時(shí)代精神的精華1-文庫吧資料
2024-11-26 14:12本頁面
【正文】 了費(fèi)爾巴哈哲學(xué)中的唯物主義這一 基本內(nèi)核 。 但他所說的人，是生物學(xué)上的自然人，而不是 社會(huì)的人 ，因此他的唯物主義是 “ 人本學(xué)唯物主義 ” 。 費(fèi)爾巴哈對(duì)宗教進(jìn)行了深刻的批判，認(rèn)為上帝不過是人的本質(zhì)在幻想中的反映；批判康德的不可知論，主張人的認(rèn)識(shí)能力是無限的；批判黑格爾把物質(zhì)與精神的關(guān)系加以顛倒，主張物質(zhì)先于精神。馬克思說過： “ 我公開承認(rèn)我是這位大思想家的學(xué)生 ” 。 黑格爾 費(fèi)爾巴哈 黑格爾以其思辨的辯證法橫掃了整個(gè)西方傳統(tǒng)哲學(xué)的一切領(lǐng)域，并憑借其辯證法的絕對(duì)同一性的暴力，實(shí)現(xiàn)了前人夢(mèng)寐以求的理想，即消除主觀思想與客觀世界的對(duì)立而 “ 達(dá)到理性與現(xiàn)實(shí)的和解 ” 。 ◆ 哲學(xué)可以更新人的觀念，解放人的思想； ◆ 哲學(xué)可以預(yù)見和指明社會(huì)的前進(jìn)方向，引導(dǎo)人們追求美好的未來； ◆ 動(dòng)員和掌握群眾，轉(zhuǎn)化為社會(huì)變革的巨大物質(zhì)力量。 結(jié)論一 結(jié)論二 ? 哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用，還體現(xiàn)在它可以預(yù)見和指明社會(huì)的前進(jìn)方向，提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來； ? 動(dòng)員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量。從而在精神方面為資本主義制度的確立開辟了道路。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)打破了中世紀(jì)宗教神學(xué)統(tǒng)治達(dá) 1000年的漫長(zhǎng)黑夜，迎來了新世紀(jì)的曙光。 ◇牢牢地把握住了時(shí)代的脈搏， ◇正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果。 (1)哲學(xué)屬于思想文化范疇 經(jīng)濟(jì)、政治 文化 決定 反作用 哲學(xué)是一定社會(huì)和時(shí)代的精神生活的構(gòu)成部分；是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映。 結(jié)論三 : 真正的哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系 注意： 要用歷史的眼光分析，一定要把哲學(xué)和它所處的時(shí)代聯(lián)系起來。 生產(chǎn)力提高 要求政治改革 （經(jīng)濟(jì)） （政治） 思 想 （文化） 結(jié)論一 : 文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系 ?任何哲學(xué)都是一定社會(huì)
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