大學(xué)生實(shí)用禮儀第1課-文庫吧資料
2025-02-28 10:17本頁面
【正文】 ，不管你做什么，不要通過反復(fù) 勾食指的手勢，叫某人“到這兒來”，除非你想被 逮捕。 如果你在希臘，不要用掌心向 外、五指直立的方式叫人停下。 在美國，該手勢意指一切都沒 問題，但在俄羅斯、巴西、土耳其 和地中海地區(qū)，該手勢的意思大不 一樣，有點(diǎn)像說“你是同性戀”。但如果是在英國、 澳大利亞、愛爾蘭或新西蘭， 做這種手勢無異于臟話罵人。 但不要在希臘、俄羅斯、撒丁島 或非洲西部使用，在這些地區(qū)， 該手勢含有“滾開！”的意思。 —— 《教子書》切斯特菲爾德勛爵（英） 第三節(jié) 東西方禮儀比較 一、問候語大相徑庭； 吃了么？ 二、“老”毀譽(yù)不一； 中國以老為尊 老夫人 老先生 讓座 三、宴請語截然不同； 請客 “走，吃飯去。 世界上最低微、最貧窮的人都期待從一個(gè)紳士身上看到 良好的教養(yǎng)，他們有此權(quán)利，因?yàn)樗麄冊诒拘陨鲜呛湍? 相等的，并不因?yàn)榻逃拓?cái)富的緣故而比你低劣。 一個(gè)人若有好的儀容，那對他的名聲大有裨益，并且， 正如女王伊莎貝拉所說，那就“好像一封永久的推薦書 一樣” —— 弗蘭西斯 貴族青年被 送到宮廷里去擔(dān)任少年侍從，學(xué)習(xí)一些音樂、詩歌的基本知識(shí)和軍事技能，學(xué)習(xí)文雅的舉止。 禮儀復(fù)興階段（ 1978年十一屆三中全會(huì)以來） 推行文明禮貌用語，積極樹立行業(yè)新風(fēng) 二、 西方禮儀的起源與發(fā)展 （一）古希臘羅馬時(shí)期的禮儀 柏拉圖： 四大道德目標(biāo)：智慧、勇敢、節(jié)制、公正 亞里士多德： 德行就是公正 人類由于知趣善良而有所成就，成為最優(yōu)良的 動(dòng)物，如果不講禮法、違背正義，他就墮落為最 惡劣的動(dòng)物。許多優(yōu)良的傳統(tǒng) 禮儀，被當(dāng)作“封資修”貨色掃進(jìn)垃圾堆。 清代 滿族入關(guān)后，逐漸接受了漢族的禮制，并且使其復(fù)雜化，導(dǎo)致一些禮儀顯得虛浮、繁瑣?！? —— 《二程遺書》 家庭禮儀研究成果卓越 。 宋代 出現(xiàn)以儒家思想為基礎(chǔ)，兼容道學(xué)，佛學(xué)思想的禮學(xué)，程顥、程頤兄弟和朱熹為主要代表。 富國 （五）禮儀的強(qiáng)化與衰落時(shí)期（公元前 221年 ~公元 1911年） 秦 始皇 璽 車同軌 書同文 西漢 叔孫通 朝儀之禮 董仲舒 為天子受命于天 三綱五常 《禮記》孔門后人學(xué)徒編撰，堪稱集上古禮儀之大全，上承奴隸社會(huì)、下啟封建社會(huì)的禮儀匯集，是封建時(shí)代禮儀的主要源泉。 孟子 “仁政”、“以德服人”；“舍生而取義”“修身” 荀子 禮者，貴賤有等，長幼有差，貧富輕重皆有稱者也。 （經(jīng)過孔子整理而傳授的六部先秦古藉，曰：《詩經(jīng)》《尚書》《儀禮》《樂經(jīng)》《周易》、《春秋》。經(jīng)解》： 朝覲之禮，所以明臣子之義也； 聘問之禮，所以使諸侯尊敬也； 喪祭之禮，所以明君臣之恩也； 飲酒之禮，所以明長幼之序也； 婚姻之禮，所以明男女之別也。 六禮、五服 禮除了用于祭祀之外，還作為治國之本。 天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官。 （新石器時(shí)代 秦漢） 周朝 封邦建國 《周禮》是中國流傳至今的第一部禮儀專著。座位男左女右。 （二）禮儀的草創(chuàng)時(shí)期（公元前 1萬年 ~公元前 21世紀(jì)） 公元前 1萬年左右，人類進(jìn)入新石器時(shí)期，半坡遺址公共墓地，排列有序，有殉葬品的仰身藏，還有無殉葬品的俯身葬。 尤其與民俗學(xué)、傳播學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、 社會(huì)學(xué)、公共關(guān)系學(xué)的相互關(guān)系更為緊密。 （三）禮儀是一門普及性學(xué)科。 （一）禮儀是一門應(yīng)用性學(xué)科。 三、 禮儀的類型 按內(nèi)外區(qū)分 按主體應(yīng)酬的工作對象分 按禮儀使用的媒介分 禮儀還有多種劃分方式 按內(nèi)外區(qū)分 國內(nèi)禮儀和涉外禮儀 西德：不要給女主人送紅玫瑰 日本：忌諱蓮花 按主體應(yīng)酬的工作對象分 內(nèi)務(wù)禮儀： 在家庭中，親朋好友之間 公務(wù)禮儀： 在執(zhí)行國家公務(wù)中 商務(wù)禮儀： 公司、企業(yè)的從業(yè)人員及其他一切從事經(jīng)
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