兵家與企業(yè)文化-文庫(kù)吧資料
2025-02-17 23:56本頁(yè)面
【正文】 侯者以利。 “正”指正面對(duì)陣的常規(guī)戰(zhàn)術(shù)，“奇”指旁出奇襲的靈活戰(zhàn)術(shù)。 “凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝”。 可以說(shuō) 《孫子兵法》是一部古樸的“戰(zhàn)爭(zhēng)矛盾論”。 “奇正相生”的軍事辯證法 從天道的變化看戰(zhàn)爭(zhēng)的矛盾運(yùn)動(dòng)，他提出“兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形”。 提出“先知”和“廟算”，強(qiáng)調(diào)預(yù)先“知彼知己”和根據(jù)“知彼知己”來(lái)“運(yùn)籌帷幄”。 將軍隊(duì)的整體狀態(tài)稱為“ 率然 ”，要求軍隊(duì)“齊勇若一”、“若使一人”。故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。 “ 不戰(zhàn)而屈人之兵 ” 思想。 七計(jì) “故校之以計(jì) ,而索其情 . 曰 :主孰有道 ?將孰有能 ?天地孰得 ?法令孰行 ?兵眾孰強(qiáng) ?士卒孰練 ?賞罰孰明 ? 基于這種整體觀念，孫武反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中單純的軍事觀點(diǎn)。于是闔廬知孫子能用兵，卒以為將。用其次為隊(duì)長(zhǎng)，于是復(fù)鼓之?！箤O子曰：「臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受。趣使使下令曰：「寡人已知將軍能用兵矣?！鼓擞麛刈笥谊?duì)長(zhǎng)。孫子曰：「約束不明，申令不熟，將之罪也。孫曰：「約束不明，申令不熟，將之罪也?！辜s束既布，乃設(shè) 鈇 鉞，即三令五申之。后，即視背。左，視左手。令之曰：「汝知而心與左右手背乎？」婦人曰：「知之?！褂谑窃S之，出宮中美女，得百八十人。闔廬曰：「子之十三篇，吾盡觀之矣，可以小試?yán)毡酰俊箤?duì)曰：「可。 凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知者不勝。 將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也。 天者，陰陽(yáng)、寒暑、時(shí)制也。 五事 一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法?！? 把制約和影響戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的各種因素概括為“ 五事 ”，又把 “ 五事”的具體表現(xiàn)概括為“ 七計(jì) ”。 二、《孫子兵法》的主要思想 戰(zhàn)爭(zhēng)的
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1