中職語文職業(yè)模塊橫渠四句1-文庫吧資料
2024-11-25 04:12本頁面
【正文】 事、如何處理人與社會的矛盾的。” 為天地立心： ? 為生民立命： 儒家將命與義合而為一，將外在必然與內(nèi)在當(dāng)然統(tǒng)一結(jié)合起來，也就是將天與人、順應(yīng)自然與自強(qiáng)進(jìn)取結(jié)合起來。簡單地說，即是要我們端端正正地做一個真正的人，大寫的人。 ? 第三部分（第 5— 9自然段）：指出只有儒家所說的“圣人”才是最合于人的標(biāo)準(zhǔn)，才能肩負(fù)起天地賦予人的神圣使命。引出下文關(guān)于四句話的具體解說。 ? 第四層 手執(zhí)木劍，無需兵刃。 ? 第二層 手執(zhí)輕劍，舉輕若重。 ? 后人歸之為：知、行、得三境界。（馮友蘭先生認(rèn)為中國的哲學(xué)是教人以怎樣成為圣人的方法，成為圣人就是達(dá)到人作為人的最高境界，這就是哲學(xué)的崇高任務(wù)。鳳翔郿縣（屬今陜西眉縣）橫渠鎮(zhèn)人，世稱橫渠先生。 ? 張載 （ 1020－ 1077），北宋哲學(xué)家。 走進(jìn)橫渠 ? 國務(wù)院總理溫家寶在美國哈佛大學(xué)演講時曾引用此四句話：“為天地立心，為生民安命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。40年代寫 《 新理學(xué) 》 、 《 新事論 》 、 《 新世訓(xùn) 》 等，以程朱理學(xué)結(jié)合新實在論，構(gòu)建其“新理學(xué)”體系。他除長期從事教學(xué)工作外，還
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