中職語(yǔ)文職業(yè)模塊橫渠四句1-資料下載頁(yè)
2025-11-08 04:12本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】馮友蘭，中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家、哲學(xué)史家，字芝生，河南唐河人。大學(xué)、中山大學(xué)、燕京大學(xué)等哲學(xué)教授。1952年任北京大學(xué)哲學(xué)系教授等。他除長(zhǎng)期從事教學(xué)工作外，還撰。寫(xiě)了大量哲學(xué)與哲學(xué)史著作。學(xué)術(shù)著作，30年代初出版兩卷本《中國(guó)哲。和“經(jīng)學(xué)時(shí)代”，肯定了傳統(tǒng)儒家的價(jià)值。建其“新理學(xué)”體系。論著編為《三松黨。國(guó)務(wù)院總理溫家寶在。學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。發(fā)展道路的堅(jiān)強(qiáng)決心。張載，北宋哲學(xué)家。鳳翔郿縣橫渠鎮(zhèn)人，“為天地立心，為生民立。是哲學(xué)的崇高任務(wù)?！度碎g詞話》中描述了人生的三種境界：。第二種“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔。首，那人卻在燈火闌珊處”。金庸同樣對(duì)人生有過(guò)層次境界的劃分,他明。第一層手執(zhí)寶劍，所向披靡。第三層手執(zhí)重劍，舉重若輕。第四層手執(zhí)木劍，無(wú)需兵刃。作是張載為萬(wàn)千生靈所確立的精神家園，所確立的靈魂的安頓處。這種儀式的用意不言而喻：書(shū)是甜的。即反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，消除貧困和壓迫，平天下”，與此類(lèi)同。
【正文】 繼絕學(xué)”， ? 指繼承和發(fā)揚(yáng)古圣賢的大仁大義大智大勇，使他們的救世情懷、仁德品性、人文睿智能重放光彩，照耀人類(lèi)前進(jìn)的道路。 “為萬(wàn)世開(kāi)太平”， ? 則是化解各種文明危機(jī)，開(kāi)展文明對(duì)話，在經(jīng)濟(jì)全球化的同時(shí)確立新的合理的國(guó)際秩序，共同建設(shè)一個(gè)繁榮、公正、和諧的新世界。這應(yīng)該是我們?nèi)祟?lèi)努力的方向。 小結(jié)： ? 這著名的“橫渠四句”，說(shuō)的是讀書(shū)人應(yīng)該有的世界觀，一要正心，心術(shù)要正； 二要為百姓，民本思想； 三要取得學(xué)術(shù)成就，繼承先人智慧 四要貢獻(xiàn)社會(huì)，做有利千秋萬(wàn)代的事。 ? 即古人所謂“修身，正心，齊家，治國(guó)，平天下”，與此類(lèi)同。 ? 希望每一個(gè)人爭(zhēng)做一個(gè)道德高尚、知識(shí)淵博的人。聯(lián)合國(guó)教育委員會(huì)提出 21世紀(jì)教育的四大支柱， ? 即 學(xué)會(huì)求知、 學(xué)會(huì)做事、 學(xué)會(huì)共處、 學(xué)會(huì)做人。 ? 讓我們?cè)僖黄鹨浴八膫€(gè)學(xué)會(huì)”共勉，一起實(shí)踐學(xué)校對(duì)莘莘學(xué)子的宏愿。 謝謝！
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1