【導(dǎo)讀】馮友蘭,中國現(xiàn)代哲學家、哲學史家,字芝生,河南唐河人。大學、中山大學、燕京大學等哲學教授。1952年任北京大學哲學系教授等。他除長期從事教學工作外,還撰。寫了大量哲學與哲學史著作。學術(shù)著作,30年代初出版兩卷本《中國哲。和“經(jīng)學時代”,肯定了傳統(tǒng)儒家的價值。建其“新理學”體系。論著編為《三松黨。國務(wù)院總理溫家寶在。學,為萬世開太平。發(fā)展道路的堅強決心。張載,北宋哲學家。鳳翔郿縣橫渠鎮(zhèn)人,“為天地立心,為生民立。是哲學的崇高任務(wù)?!度碎g詞話》中描述了人生的三種境界:。第二種“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔。首,那人卻在燈火闌珊處”。金庸同樣對人生有過層次境界的劃分,他明。第一層手執(zhí)寶劍,所向披靡。第三層手執(zhí)重劍,舉重若輕。第四層手執(zhí)木劍,無需兵刃。作是張載為萬千生靈所確立的精神家園,所確立的靈魂的安頓處。這種儀式的用意不言而喻:書是甜的。即反對戰(zhàn)爭,消除貧困和壓迫,平天下”,與此類同。