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正文內(nèi)容

20xx北京版語文必修五第4課逍遙游節(jié)選1-文庫吧資料

2024-11-24 23:03本頁面
  

【正文】 前四段內(nèi)容概括 萬物都有所待; 都沒有絕對自由 鵬鳥奮飛 :必須憑借強大的風(fēng)力。哪里用得著飛上數(shù)萬里的高空再往南飛呢?” 蜩與學(xué)鳩以為自己是無所依賴的,是自由的,因此它們嘲笑鯤鵬。那么,從這個意義上講 ,二蟲的認識受到限制是一樣的(二蟲的認識受限制的原因是飛的不高,無法去理解鵬鳥高飛),既然這樣也不用去理會二蟲的無知.這 也就使得文章自然的轉(zhuǎn)入了下文的“小知”和“大知” 的論述。(深入分析) ↓ 世人亦“有所待”(這些都不是“逍遙游”)(舉例子) ↓ 什么才是“逍遙游”(透過現(xiàn)象 看本質(zhì)) ↓ 怎樣才能達到“逍遙游”的境界 (層層深入) ? 寫作思路 研讀課文 閱讀前四段,回答下列問題。另外 《 螳臂擋車 》《 東施效顰 》 等寓言故事,至今仍常為人所稱引。寓言這一文學(xué)形式及其定名,即從莊子開始。其中內(nèi)篇為莊子本人所作,外篇、雜篇可能出自其門人及后學(xué)之手。 《 漢書 正是這種情況下,他寫出了苦悶心靈的追求之歌 —— 《 逍遙游 》 。 老子韓非列傳 》 )的現(xiàn)實處境又使他無法一展抱負。 天地 》 )?!?(孟子 《 離婁上 》 )。但是,莊子生活的年代,正是我國古代社會大變革、大動蕩、大戰(zhàn)亂的時代,其時周王朝名存實亡,各諸侯國之間的戰(zhàn)爭愈演愈烈,戰(zhàn)爭也空前殘酷。 莊子天資卓絕,聰明勤奮,“其學(xué)無所不窺” (《 史記 魯迅先生贊譽說:“其文則汪洋辟闔,儀態(tài)萬方,晚周諸子之作,莫能先也。 《 莊子 》 今存 33篇,書中散發(fā)著濃厚的浪漫主義氣息和悲觀厭世的虛無思想。在政治上,他主張無為而治,反對一切社會制度,摒棄一切文化知識。他片面夸大一切事物的相對性,否定客觀事物的差別,否定客觀真理,在認識論上走向相對主義。他以其代表作 《 莊子 》闡發(fā)了道家思想的精髓,發(fā)展了道家學(xué)說,使之成為對后世產(chǎn)生深遠影響的哲學(xué)流派。
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