儒家文化概述-文庫吧資料
2025-01-23 03:54本頁面
【正文】 禮治，強調(diào)傳統(tǒng)的倫常關(guān)系，尤注重人與人之間倫理關(guān)系等。 文化特征 其一、以孔子為先師，為思想領(lǐng)袖； 其二、以 《 周易 》 、 《 尚書 》 、 《 詩經(jīng) 》 、 《 禮記 》 、《 左傳 》 等書為經(jīng)典； 其三、在思想上形成了仁與禮的一種 張力 結(jié)構(gòu)； 其四、由內(nèi)圣而外王，通過內(nèi)體心性成就外王事功之學(xué)； 其五、尤注重人與人之間 倫理 關(guān)系，并將之運用到政治實踐中，成為指導(dǎo)性的原則 。 作為政治家的孔子生不逢時 ， 作為哲學(xué)家的孔子卻被后世尊崇 ， 作為教育家的孔子是成功的 ， 學(xué)說留傳后世 ， 發(fā)揚光大 。 擇其善者而從之 ， 不善者而改之 。為政 》 ? 生而知之者上也 ， 學(xué)而知之者次之；困而學(xué)之 ， 又其次也；困而不學(xué) ， 民斯為下矣 。 ? 學(xué)而時習(xí)之 ， 不亦樂乎 ？ ?? 學(xué)而不思則罔 ， 思而不學(xué)則殆 。（大家討論） 智 — 孔子的教育理論 智 （ 學(xué)習(xí)知識 ） 是知仁 ， 循禮 ， 行禮的認(rèn)知手段 。 生 ， 亦我所欲也；義 ， 亦我所欲也；二者不可兼得 ， 舍生而取義者也 。 ? 林則徐： ? 茍利國家生死以 ， 豈因禍福避趨之 。 ? ? 子罕言利 ， 只問合義不合義 。 ?? 見利思義 ? 《 論語 ? ? 欲速則不達(dá) ， 見小利則大事不成 。 在孔子以后的歲月中 ， 極力崇奉公德 ， 壓抑私欲 ， 強調(diào)義務(wù) ， 蔑視權(quán)利 ， 安貧樂道 ， 因循守舊 ，壓制了人性發(fā)展 。 消極意義 ：極大的限制人的主觀能動性和創(chuàng)造精神 。子路》）? 名 ? 就是 ? 君君臣臣父父子子 ? 的等級秩序，使人人都明白自己在社會網(wǎng)絡(luò)中的位置，從而克已守份，使欲不超出? 名份 ? 規(guī)定的范圍，形成穩(wěn)定的社會秩序。子路問政，子曰 ? 必先正乎名 ? 。 （《 論語 禮論》 克己復(fù)禮 孔子極力推崇周代的制度 ， 一再聲明 ? 吾從周 ? ， 要求用周禮束縛人們的一切行動 。 先王惡其亂也，故制禮義以分之 ，以養(yǎng)人之欲，給人之求，使欲必不窮乎物，物不屈于欲，兩者相持而長，是禮之所起也。 禮起于何也？ 荀子曰： ? 人生而有欲，欲而不得，則不能無求，求而無度量分界，則不能不爭。 ? 構(gòu)筑起中國傳統(tǒng)文化的倫理 ——社會 ——政治學(xué)說的基本框架和理論基礎(chǔ) 。 ? 這種由血統(tǒng)而政統(tǒng)再道統(tǒng)的路徑 ， 深刻地啟發(fā)了后世儒者 ， 創(chuàng)造出一套誠心誠意 ， 修身齊家 ，治國平天下的理論 。 《 論語 衛(wèi)靈公 》 ? “三軍可以奪帥 ， 匹夫不可奪志也 ” ?“見賢思齊焉 ， 見不賢而內(nèi)自省也 ” 《 論語 和無寡 ， 安無傾 。 ” ? 談治國： “遠(yuǎn)人不服 ， 則修文德以來之 。公治長 》） ” 子為政 。 ” “ “仁 ”的特點之二 體現(xiàn)人道主義的原則和民主精神 。盡心上 》 ? “君子務(wù)本 ， 本立而道生 ， 孝悌也者 ，其為人之本歟 ？ ” 《 論語 ” ? “親親仁也 ， 仁之實 ， 事親是也 。 ” ” “ “仁 ”的特點之一 強調(diào)血緣根基 ， 維護(hù) “禮 ”的規(guī)范 。 ”“已欲立而立人 ， 已欲達(dá)而達(dá)人 。 具體的含義是愛人 。 ? 仁是做人的根本 。 語錄 門人 再傳弟子 大學(xué) 中庸 孟子 ” “ 仁 — 孔子思想的核心 ? “仁 ”在萬余字的 《 論語 》 中 ， 出現(xiàn)百余次 。” 2023/2/3 名著導(dǎo)讀《論語》 12 《 論語 》 是一部＿＿＿體散文集，是孔子的＿＿＿和＿＿＿＿＿＿所輯錄的孔子及其弟子的言行錄。 學(xué)習(xí)論語的意義 趙普?半部 《 論語 》 治天下? 羅大經(jīng) 《 鶴林玉露 》 載： 趙普再相，人言普山東人，所讀者止 《 論語 》 ?? 太宗嘗以此語問普，普略不隱，對曰：“臣平生所知，誠不出此。 第四個理論形態(tài)就是 清代樸學(xué) 。 第三個理論形態(tài)是 宋明理學(xué) 。 第二個理論形態(tài)是 漢 代 經(jīng)學(xué) ?？鬃觿?chuàng)立儒家學(xué)派，孟子和荀子進(jìn)一步展開儒家的思想體系。后來的 《 四書 》 指是指 《 大學(xué) 》（ 《 禮記 》
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