孔子與儒家文化概述-文庫吧資料
2025-01-11 19:22本頁面
【正文】 治國： 治理好自己的諸侯國。 修身： 修養(yǎng)自身的德行。 誠意： 意念要誠實(shí)，不要有虛假。 ——《 大學(xué) 》 格物： 明辨事務(wù)，窮究事物的原理。欲誠其意者，先 致其知 。欲修其身者，先 正其心 。欲治其國者，先 齊其家 。 三、儒家思想的價(jià)值觀 積極入世的人生態(tài)度，明知不可為而為之，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，積極建功立業(yè)。 （ 3）為政的思想： （ 4）教育思想： 打破氏族等級(jí)界限 ，提出“ 有教無類 ”，使教育在一定程度上向群眾開放。 智： 指知道、了解、見解、知識(shí)、聰明、 智慧等。 （ 2）忠信：屬社會(huì)層面，做到 君君臣臣 。 實(shí)現(xiàn)仁的途徑： （ 1）“孝悌”：是根本。 ?表現(xiàn)： ? 克己復(fù)禮、愛人、 ? 恭寬信敏惠 ? 己所不欲，勿施于人 ? 己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。 “禮”，規(guī)范社會(huì)秩序。 二、儒家思想的體系核心： （ 1）社會(huì)理想 ： 恢復(fù)周禮，希望回到“禮樂征伐”的西周時(shí)代使社會(huì)歸于一種秩序竟井然，長幼尊卑各得其所的狀態(tài)。 《 易 》 ：用力甚勤，愛不釋手。要求學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐。 《 書 》 ：體會(huì)先王如何治理國家政事。在曲阜城內(nèi)建有復(fù)圣廟，俗稱顏廟。開元二十七年（７３９年）追封“兗國公”。漢高祖東巡祀孔子時(shí)以顏回配享，后歷代因之。以德行著稱，孔子稱贊他“賢哉回也”，“ 回也，其心三月不違仁 ”（ 《 雍也 》 ）。為人謙遜好學(xué)，“ 不遷怒，不貳過 ”。字子淵，亦顏淵， 孔子最得意弟子。 孔林現(xiàn)有林墻周長 5591米，總面積 。 亦稱宣圣林、至圣林，位于曲阜城北約 里處，是 孔子及其家族的專用墓地 ，也是世界上最大的家族墓地。各類 碑刻 2023余塊 ，為中國罕見的大型碑林之一。占地 ，南北長約 1公里，仿皇宮之制，三路布局，九進(jìn)院落，貫穿在一條南北中軸線上， 左右對(duì)稱排列，有建筑 104座 ， 466間 ， 古樹1250株。 隋時(shí) 開始擴(kuò)建，至 唐代 ， 北宋，明弘治年 間奠定現(xiàn)有規(guī)模。1961年列入世界文化遺產(chǎn)名錄。 孔廟 孔廟 即 至圣廟 ，是中國古代封建王朝 祭祀孔子的禮制廟宇 。 主要職責(zé) 是 奉祀孔子 、 護(hù)衛(wèi)孔子林廟 ，宋以后陸續(xù)增加了 管理孔氏族人管理先賢先儒后裔等職責(zé) 。
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