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正文內(nèi)容

第15天其他類文言文閱讀-每日一題之20xx快樂(lè)暑假高二語(yǔ)文人教版word版含解析-文庫(kù)吧資料

2024-11-23 18:27本頁(yè)面
  

【正文】 而 乃 其 3.下列對(duì) 文中畫(huà)波浪線部分的斷句 , 最合理的一項(xiàng)是( ) A. 愈曰 /吾聞至誠(chéng)感神 /昔魯恭宰中牟 /雉馴而蝗避 /黃霸治九江 /虎皆遁 去 /是知政之所感 /故能化鳥(niǎo)獸矣 B. 愈曰吾聞 /至誠(chéng)感神 /昔魯恭宰中牟雉馴 /而蝗避黃霸治九江 /虎皆遁去 /是知政之所感 /故能化鳥(niǎo)獸矣 C. 愈曰 /吾聞至誠(chéng)感神 /昔魯恭宰中牟雉馴 /而蝗避 /黃霸治九江虎 /皆遁去是知 /政之所感 /故能化鳥(niǎo)獸矣 D. 愈曰吾聞 /至誠(chéng)感神昔 /魯恭宰中牟雉馴而蝗避 /黃霸治九江虎 /皆遁去 /是知政之所感 /故能化鳥(niǎo)獸矣 4. 下列句子中,全都表現(xiàn)韓愈驅(qū)逐鱷魚(yú)決心的一組是( ) ① 以羊一、豬一,投惡溪之潭水 ② 鱷魚(yú)之涵淹卵育于此,亦固其所 ③ 而鱷魚(yú)睅然不安溪潭 ④ 亦安肯為鱷魚(yú)低首下心 ⑤ 與冥頑不靈而 為民物害者,皆可殺 ⑥ 刺史則選材技吏民,操?gòu)?qiáng)弓毐矢 A. ②④⑥ B. ③⑤⑥ C. ①②④ D. ④⑤⑥ 5. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A. 韓愈被貶潮州,目睹鱷魚(yú)肆虐,食民咬畜,民困財(cái)乏的現(xiàn)狀,表達(dá)了自己要為老百姓驅(qū)逐鱷魚(yú),為民除害的決心。 ② 魯恭,漢代官員,他在中牟任職時(shí)治理有方,以至當(dāng)?shù)厝藗儛?ài)護(hù)鳥(niǎo)獸,蝗蟲(chóng)不犯縣境。 韓愈驅(qū)鱷》 ) 【注】 ① 唐憲宗元和十四年 ( 819年 ), 韓愈因諫阻拜迎佛骨被貶為潮州刺史。 ” 蓋謂此也。故工部郎中皇甫湜撰 《 愈神道碑序 》 曰 :刑部為潮陽(yáng)守,云 “ 峒獠海夷,陶然自化 。公命使窮其跡,至湫西六十里易地為湫,巨鱷 亦 隨而徙焉。 是夕,郡西有暴風(fēng)雷,聲振山郭,夜分 霽 焉。 ” 愈曰吾聞至誠(chéng)感神魯恭宰中牟雉馴而蝗避黃霸治九江虎皆遁去是知政之所感故能化鳥(niǎo)獸矣 即命 庭掾 以牢禮陳于湫之傍,且祝曰: “ 汝,水族也,無(wú)為生人患。先是 , 郡西有大湫,中有 鱷魚(yú),長(zhǎng)者百尺,每一怒,則湫水騰溢,林嶺如震。刺史則選材技吏民,操?gòu)?qiáng)弓毒矢,以與鱷魚(yú)從事,必盡殺 _____止。 不然,則是鱷魚(yú)冥頑不靈,刺史雖有言,不聞不知也。今與鱷魚(yú)約,盡三日,其 率 . 丑類南徙于海,以避天子之命吏。 鱷魚(yú)有知, 其聽(tīng)刺史言:潮之州,大海在其南。 刺史受天子命,守此土,治此民,而鱷魚(yú)睅然不安溪潭,據(jù)處食民、畜、熊、豕、鹿、獐,以肥其身,以種其子孫;與刺史亢拒,爭(zhēng)為長(zhǎng)雄。四海之外,六合之內(nèi),皆撫而有之。及后王德薄,不能遠(yuǎn)有,則江 漢之間,尚皆棄之,以與蠻、夷、楚、越;況潮嶺海之間, 去 . 京師萬(wàn)里哉!鱷魚(yú)之涵淹卵育于此,亦固其所。 /網(wǎng) 閱讀下面的文言文,完成 1— 6題。其次要看清題干,明確篩選指向,什么人什么事,范圍是整個(gè)選文還是某個(gè)片段。做題時(shí),考生首先在腦海中檢索該虛詞的常見(jiàn)意義和用法,再將之代入到考查的語(yǔ)句中,結(jié)合語(yǔ)境判斷、確認(rèn)。 8. 理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法 綜觀全國(guó)各地高考語(yǔ)文試卷,文言虛詞的考查呈現(xiàn)逐漸弱化的趨勢(shì),但不代表可以忽視文言虛詞。如典例中第 1題,只要根據(jù)上下文分析即可得出答案??忌筛爬ū磉_(dá)為:漢高帝和張子房是反對(duì)分封諸侯的,但是迫于形勢(shì),不得不封韓信等人為諸侯王,所以說(shuō)“封建非圣人意也,勢(shì)也”。 D項(xiàng)最后一句“指出了分封制和郡縣制各有優(yōu)劣”不當(dāng),該文主要分析了分封制的弊端,至于其他并無(wú)過(guò)多的論述,此處犯了以偏概全的錯(cuò)誤。 5.此題考查考生篩選信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。 4.重點(diǎn)詞語(yǔ)的翻譯:( 1)為,創(chuàng)造;失時(shí),違背時(shí)代。 5. D 6.漢高帝和張子房是反對(duì)分封諸侯的,但是迫于形勢(shì),不得不封韓信等人為諸侯王,所以說(shuō)“封建非圣人意也,勢(shì)也”。 【參考答案】 1. D 2. C 3.
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