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學(xué)習(xí)寫(xiě)得深刻(講稿)-文庫(kù)吧資料

2025-01-20 04:30本頁(yè)面
  

【正文】 一個(gè)沖擊,很多人寧愿花高幾倍的價(jià)格去購(gòu)買(mǎi)洋品牌,對(duì)民族品牌的發(fā)展很不利。大家來(lái)說(shuō)說(shuō)你身邊外來(lái)文化的例子,并對(duì)此發(fā)表自己的看法,請(qǐng)采用?引例 —— 析例 —— 結(jié)論?的模式寫(xiě)一個(gè)片段。這則事例反映的是文化問(wèn)題。故宮,可以說(shuō)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的代表,而星巴克咖啡代表的則是美國(guó)消費(fèi)文化。你如何看待此事? 請(qǐng)大家運(yùn)用以小見(jiàn)大的方法來(lái)分析這一事例。 文章 的結(jié)尾得出結(jié)論,面對(duì)誘惑,我們青少年要懂得搖頭說(shuō)不,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),事例典型,“嫦娥”一例,可謂妙筆,觀點(diǎn)較為深刻。惟有如此,我們才不至于成為那不會(huì)搖頭最終沉入缸底的金魚(yú)。古往今來(lái),甘愿“以身試藥”的人卻絡(luò)繹不絕。 誘惑的危害由此可見(jiàn)一斑。 現(xiàn)實(shí)生活中,這種因不能抵制誘惑而誤入歧途的例子不絕于耳。當(dāng)真相查出,這些不法廠商所受到的不僅是法律的制裁與道德的譴責(zé),更多的是良心的倍受煎熬。 前幾年震驚國(guó)人的“大頭娃娃”事件,至今回想仍是心有余悸。因貪圖美味而喪失了生命,悲夫,“須知香餌下,觸口是銛鉤”。但它貪戀美食,對(duì)人類(lèi)拋來(lái)的美味的魚(yú)餌“來(lái)者不拒”,最終飽脹而死,沉于缸底。不會(huì)捕食,危機(jī)感便無(wú)時(shí)不在,它別無(wú)選擇地必須抓住每一粒投向自己的食物,而人把食物精工細(xì)制得可口至極,成為一種其無(wú)力抗拒的誘惑,于是不會(huì)搖頭的金魚(yú)吃啊吃,直到連同食物一起沉至水底。只要美就行。 討論交流 金魚(yú)是鯽魚(yú)的變種,徹頭徹尾是人類(lèi)馴育的結(jié)果。 請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)鹿大批死亡的原因是什么?這給我們?cè)鯓拥膯⑹荆? ?狼被射殺 (表面原因) ,人為的?保護(hù)?,缺乏競(jìng)爭(zhēng) (深層原因) 。十幾年后,鹿群從 4000只發(fā)展到 40000只,但它們體態(tài)笨拙,沒(méi)有了昔日的靈秀,并且因?yàn)轶w質(zhì)衰弱,開(kāi)始大批死亡。 ? 在《剃光頭發(fā)微》中,作者主要運(yùn)用以小見(jiàn)大、探究因果、比較鑒別三種方法,將一件再普通不過(guò)的事例分析得十分深刻。? ? 提問(wèn):作者在這幾段中是如何深入思考理發(fā)匠不肯給農(nóng)民剃平頭這一事例的? ? 明確:作者思考理發(fā)匠可以任意決定給農(nóng)民剃什么頭的原因,是因?yàn)樘觐^刀在他手里,這種思考問(wèn)題的方式就是探究因果。那么,作者是如何由?理發(fā)?想到?權(quán)力?問(wèn)題的?文中幾句話表明了作者思維的轉(zhuǎn)換過(guò)程,是哪幾句? ? 明確:?當(dāng)然,問(wèn)題不在于什么標(biāo)準(zhǔn),也不在于這位城里人的理發(fā)師為什么瞧不起‘鄉(xiāng)下佬’(那里面當(dāng)然大有文章的),而在于為什么他可以任意決定誰(shuí)該剃平頭,誰(shuí)只能剃光頭,可以這樣為所欲為。這篇文章由什么事想到了什么理呢? 明確:由理發(fā)匠不肯給農(nóng)民剃平頭想到掌權(quán)者如何使用權(quán)力的問(wèn)題。這才叫做?試看剃頭者,人亦剃其頭?。 希望少有、乃至沒(méi)有這種有點(diǎn)權(quán)就要耍的人。你要剃平頭,沒(méi)門(mén)!權(quán)在他手里,?鄉(xiāng)下佬?只好悻悻而去,乃至悻悻也不敢悻悻。 這就是權(quán)。但從認(rèn)為?鄉(xiāng)下佬剃平頭,沒(méi)門(mén)?的理發(fā)師看來(lái),似乎是?鄉(xiāng)下佬?的?模樣?不夠格,所以才只配剃光頭,倒是從美觀這方面著眼的。無(wú)非是保護(hù)頭顱和美觀上的講究,這才有人不愿剃。這很抱歉,胡適博士的考據(jù)方法只能學(xué)到一半。但那是秦制,沿用了千把年,至少到隋唐以后就廢止了。既答不上,也只好避開(kāi),置之勿論。說(shuō)是 濟(jì)南市一家理發(fā)店的理發(fā)工人,拒絕給一個(gè)?鄉(xiāng)下佬?剃平頭,認(rèn)為鄉(xiāng)下佬 只配剃光頭 。一面驚嘆這位太平天國(guó)將領(lǐng)的不羈之才,一面也想到這位 王爺對(duì)理發(fā)師 的感情,不但沒(méi)有像舊社會(huì)上層人物那樣卑視,而且還將自己睥睨人世的豪情寄托在他們的職業(yè)風(fēng)姿上,真是物與民胞,平等親切極了。更值得一提的是,雖然年輕時(shí)在進(jìn)步的歷史書(shū)籍里,讀到太平天國(guó)起義是如何如何正義,但真正佩服太平天國(guó)的英雄,卻是看到了一副據(jù)說(shuō)是 翼王石達(dá)開(kāi) 的對(duì)聯(lián)以
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