【正文】 。 領(lǐng)頭狼的體力消耗最大作為開路先鋒 ，他在松軟的 雪地上率先沖開一條小路， 以便讓后邊的狼保存體力 。 狼之 “ 團(tuán)隊(duì)精神 ” 一群狼踏著積雪尋找獵物。 喔！狼也懂得建立學(xué)習(xí)型的組織！ 十、自由可貴： 狼不會為了嗟來之食而不顧尊嚴(yán)的向主人搖頭晃尾。 公狼會在母狼懷孕后，一直保護(hù)母狼，直到小狼有獨(dú)立能力。 （ 而某些自認(rèn)為是善良的動物卻總在酒店飯莊里做一些不是 “ 太善良 ” 的事。 五、同進(jìn)同退： 狼雖然通常獨(dú)自活動，但狼卻是最團(tuán)結(jié)的動物，你不會發(fā)現(xiàn)有哪只狼在同伴受傷時(shí)獨(dú)自逃走。 看來有的時(shí)候，人心不如狼心！ 三、自知之明： 狼也很想當(dāng)獸王，但狼知道自己是狼不是老虎。 狼的十大處世哲學(xué) 一、臥薪嘗膽： 狼不會為了所謂的尊嚴(yán)在自己弱小時(shí)攻擊比自己強(qiáng)大的東西。 由于有狼的存在，其他野生動物才得以淘汰老、弱、 病、殘的不良族群； 也因?yàn)橛欣堑耐{存在，其他野生動物才被迫進(jìn)化 得更優(yōu)秀，以免被狼淘汰。 狼的智慧 狼是群居動物中最有秩序、紀(jì)律的族群。這種高效的團(tuán)隊(duì)協(xié)作性，使它們在攻擊目標(biāo)時(shí)往往無往而不勝。一旦攻擊目標(biāo)確定，頭狼發(fā)號施令，群狼各就各位，嗥叫之聲此起彼伏，互為呼應(yīng)，有序而不亂。而應(yīng)該有爭論，用爭論來激活團(tuán)隊(duì)的氣氛，激發(fā)成員的競爭意識。 ? 在建立內(nèi)部競爭機(jī)制的時(shí)候，要注意成員相互之間是競爭，而不是斗爭，這種競爭是在理性的基礎(chǔ)上。在狼的追趕捕食下，鹿群只得緊張地奔跑以逃命。這大大違背了養(yǎng)殖者的初衷，他們百思不得其解。 我們中國人素以謙虛好學(xué)著稱，我們的企業(yè)要想實(shí)現(xiàn)跳躍式發(fā)展，也 就必須站在巨人的肩膀 上，我們不但要學(xué)習(xí)日本人的團(tuán)隊(duì)精神，德國人的 嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，還應(yīng)學(xué)習(xí)美國人的創(chuàng)新精神。海爾規(guī)定：工人一年提十條合理 化建議，只要被采納了七條，就可以從“合格員工”升為“優(yōu)秀員工”，連許多 老工人一年都可以提出十幾項(xiàng)合理化建議。 像海爾這么多的創(chuàng)新，絕不是幾個(gè)工程師能搞成的，而在于他們有一 個(gè)創(chuàng)新型團(tuán)隊(duì)，鼓勵人人創(chuàng)新。從 1984年引進(jìn)德國利勃海爾公司 一個(gè) 212的電冰箱生產(chǎn)技術(shù)，經(jīng)過 16年的發(fā)展，到 2023年，已形成了 69 大系列 10800多個(gè)規(guī)格品種的產(chǎn)品。上帝看了，點(diǎn)了點(diǎn)頭，為此感到希望。 (續(xù) )輪到第二批人類開始了，他們一上來并沒有急著要用筷子往自己的嘴里送食物，而是大家一起圍坐成了一個(gè)圓圈，先用自己的筷子夾取食物送到坐在自己對面人的嘴里，然后，由坐在自己對面的人用筷子夾取食物送到自己的嘴里，就這樣，人們在規(guī)定時(shí)間內(nèi)吃掉了整桌的食物，并絲毫沒有造成浪費(fèi)。 試驗(yàn)開始了，第一批人各自為政，只顧拼命地用筷子夾取食物往自己的嘴里送，但因筷子太長，總是無法夠到自己的嘴，而且因?yàn)槟銧幬覔?，造成了食物極大的浪費(fèi)。隨著人的增多，上帝開始擔(dān)憂，他怕人類不團(tuán)結(jié)，會造成世界大亂，從而影響他們穩(wěn)定的生活?！辈粌H要做正確的事，還要正確地做事，這是活到老也要學(xué)到老的事。 作為團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，不但要自己會釣魚，還要教會員工釣魚。沒有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)，惟有建立健全的團(tuán)隊(duì)，企業(yè)才能立于不敗之地。 一個(gè)管理者就是一個(gè)教練，他要知道怎樣培訓(xùn)員工來幫助他們做得更好，不是“叫”他們做事情，而是“教”他們做事情?！? ? 個(gè)人再完美，也就是一滴水；一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)就是大海。 相傳佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼曾問他的弟子： “一滴水怎樣才能不干涸？”弟子們面面相覷，無法回答。這時(shí)拍賣師馬上宣布這把小提琴的起拍價(jià)改為１０００美元。小提琴那優(yōu)美的音色和他高超的演奏技巧令全場的人聽得入了迷。當(dāng)天下午五點(diǎn)半，這位經(jīng)銷商接到了來自海爾貨物發(fā)出的消息，他非常吃驚，吃驚再轉(zhuǎn)為感激，還破了十幾年的慣例向海爾寫了感謝信 五 .沒有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì) ? 有一個(gè)故事是這樣的： 在美國的一次藝術(shù)品拍賣現(xiàn)場，拍賣師拿出一把小提琴當(dāng)眾宣布：“這把小提琴的拍賣起價(jià)是１美元。而兩天內(nèi)發(fā)貨意味著當(dāng)天下午所要的貨物就必須裝船，而此刻正是星期五下午兩點(diǎn)，如果按海關(guān)、商檢等有關(guān)部門下午五點(diǎn)下班來計(jì)算的話，時(shí)間只有三個(gè)小時(shí)，而按照一般程序，做到這一切幾乎是不可能的。” ? 張瑞敏領(lǐng)導(dǎo)的海爾團(tuán)隊(duì)同樣優(yōu)秀。 四 .時(shí)代需要英雄，更需要偉大的團(tuán)隊(duì) ? 偉大的籃球之神邁克爾 ? 一個(gè)人靠一種精神力量生存和發(fā)展，因他的理念決定他的生存狀態(tài)。 ? 作為一個(gè)員工，要想取得成績，只發(fā)揮以一當(dāng)十的干勁還不夠，還必須提高自己的團(tuán)隊(duì)合作能力，使整個(gè)團(tuán)隊(duì)發(fā)揮以十當(dāng)一的功效。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此所以為吾擒也?！? ? 劉邦在建國后的一次慶功會上，曾向群臣解釋說：“夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房（張良）；鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。若論單打獨(dú)斗，別說他能以一當(dāng)十，就是以一當(dāng)百也不為過；在與劉邦爭奪天下的過程中，一開始，只要他親臨戰(zhàn)斗，則每戰(zhàn)必克，劉邦則臨戰(zhàn)必?cái)?，但結(jié)果卻是劉邦勢力越來越大，而他的勢力卻越來越小，最終落得個(gè)被圍垓下、自刎烏江的結(jié)局。湘軍的這種個(gè)人色彩，使得曾國藩在湘軍士兵滿足了個(gè)人的基本需求之后，再也無法像開始那樣發(fā)揮其戰(zhàn)斗力了。而以十當(dāng)一則不同 ，它需要最大程度地發(fā)揮十個(gè)人的潛力，而且 要使這些潛力朝著一個(gè)方向使勁。 三 .以一當(dāng)十并不難，難的是以十當(dāng)一 顯而易見，以一當(dāng)十并不難，我們的社會太強(qiáng) 調(diào)英雄，總在強(qiáng)調(diào)“以一當(dāng)十”，但是，難的是 以十當(dāng)一。而人的精力是有限的，你這方面花費(fèi)的多，用在工作上就少了，就必然會影響團(tuán)隊(duì)整體績效。 ? 第三，是人際關(guān)系 ?？冃гu價(jià)看重的是整個(gè)團(tuán)隊(duì)的績效，這是不言而喻的。公平可分為程序上的公平和結(jié)果上的公平。 在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，影響成員發(fā)揮其潛力的四個(gè)主要因素 ? 第一，是公平因素。而拉繩實(shí)驗(yàn)卻告訴我們： 1＋ 1＜ 2，即整體小于各部分之和。測量的結(jié)果有些出乎人們的意料：二人組的拉力只為單獨(dú)拉繩時(shí)二人拉力總和的 95%；三人組的拉力只是單獨(dú)拉繩時(shí)三人拉力總和的 85％；而八人組的拉力則降到單獨(dú)拉繩時(shí)八人拉力總和的 49％。 ? 其實(shí)，在群體組織中，并不必然得出 1+12的結(jié)果，德國科學(xué)家瑞格爾曼的拉繩實(shí)驗(yàn)也能告訴我們這一點(diǎn)： 參與測試者被分成四組，每組人數(shù)分別為一人、二人、三人和八人。 高效團(tuán)隊(duì)的基本特征（一） ? 有明確的共同愿景 工作如果沒有遠(yuǎn)景就會枯燥乏味；有遠(yuǎn)景而沒有實(shí)干只是一種空想；有遠(yuǎn)景再加實(shí)干就成了世界的希望。它創(chuàng)造出眾人是一體的感覺，并遍布到組織全面的活動，而使各種不同的活動融匯起來。所以認(rèn)為它是一個(gè)潛在的團(tuán)隊(duì)，在國外也有人叫它偽團(tuán)隊(duì)。 群體和團(tuán)隊(duì)的實(shí)例區(qū)分 ?(1)舉例 ?下面