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正文內(nèi)容

湖南省永州市20xx年高考信息題二文綜歷史試題word版含答案-文庫吧資料

2024-11-23 07:52本頁面
  

【正文】 —— 摘編自郭三娟《述評清末民初新學(xué)制對日本學(xué)制的模仿》 ( 1) 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知 識, 分析 清末學(xué)制模仿日本學(xué)制的原因。 1903 年,清政府頒布了《奏定學(xué)堂章程》,其中的 “癸卯學(xué)制 ”是中國歷史上第一個由政府頒布并施行的全國統(tǒng)一的學(xué)制。早在 1898 年,康有為在《請開學(xué)校折》中就向清廷建議: “請遠(yuǎn)法德國、近采日 本,以定學(xué)制,乞下明詔,遍令省府縣鄉(xiāng)興學(xué),鄉(xiāng)立小學(xué),令民七歲以上皆入學(xué),縣立中學(xué),其省府能立專門高等大學(xué),各量其力,皆立圖書儀器館。 1901 年在上海誕生的《教育世界》,是我國近代刊行最早的專業(yè)教育雜志,其內(nèi)容主要是翻譯介紹外國教育制度、教育理論和報道國內(nèi)有關(guān)教育改革、新學(xué)制的建立等。羅振玉在日本參觀了從幼兒園到大學(xué)的各級各類學(xué)校,搜集了有關(guān)日本學(xué)校教育制度的各種章程和統(tǒng)計數(shù)字。作答時用 2B 鉛筆在答題卡上把所選題目的題號涂黑。 —— 摘編自易中天《帝國的終結(jié)》 結(jié)合所學(xué)知識,簡要評述材料中 關(guān)于 帝國制度的觀點。弱到不能再弱,瓦解。強到不能再強,崩潰。因此這又是一個由 強到弱、由盛到衰的過程。宋是喪權(quán)辱國,元是天怒人怨,明是萎靡不振,清是死氣沉沉。然而越是集權(quán),就越是糟糕。 材料 這是一個帝國制度不斷成熟、完善的過程。 ( 12 分 ) ( 3) 結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勀銓ι鷳B(tài)環(huán)境問題的認(rèn)識。 —— 摘編自俞金堯《資本主義與近代以來的全球生態(tài)環(huán)境》 ( 1) 根據(jù)材料一,概括古代中國生態(tài)觀的貢獻(xiàn)與局限。當(dāng) 19 世紀(jì)的狩獵者開始使用對動物更有殺傷力的武器裝備以后,狩獵和毛皮貿(mào)易對野生動物的掠奪性就充分地暴露出來了,獵人和商人們所考慮的是“最大數(shù)量的眼前收獲,根本不去考慮怎樣保存資源”。為了組織大規(guī)模的毛皮貿(mào)易,殖民者建立了多家毛皮公司,而當(dāng)?shù)氐尼鳙C者也被納入殖民者的毛皮貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)之中。但是,以往以生計為主的 狩獵活動和毛皮交易市場的地方屬性,對生態(tài)的影響并不明顯。特別是在巨大的人口壓力面前,生產(chǎn)更多的糧食成了頭等大事,因此而造成的對生態(tài)環(huán)境的破壞也只能聽之任之。如在洪水面前只能祈求天神息怒,盡職的官員甚至跳入洪水,期望以自己的生命換取天的憐憫。正因為人還不具備認(rèn)識自然規(guī)律的能力,對自然的敬畏不可能沒有消極的一面。 40. ( 25 分 ) 閱讀材料,完成下列要求。其中 41 題為必考題,每個試題考生都必須作答?!边@反映了 A. 農(nóng)業(yè) 集體 化運動得到快速發(fā)展 B.集體農(nóng)莊完全適合蘇聯(lián)的國情 C. 農(nóng)、輕 、 重工業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展 D. 蘇聯(lián)的經(jīng)濟體制充滿活力 35. 1961 年 1 月,肯尼迪 總統(tǒng)第一次向參眾兩院做演講時指出:“在過去的三年中,我們的貿(mào)易赤字總額增加了將近 110億美元,國外美元持有者把它們轉(zhuǎn)換成了 黃金,數(shù)目如此之大,將導(dǎo)致我們近 50 億美 元的黃金儲備流失?!边@表明他 A. 主張擴大州政府的自冶權(quán) B.認(rèn)同權(quán)力制衡的立憲原則 C. 肯定邦聯(lián)制存在的合理性 D. 警惕民主形成多數(shù)人暴政 34. 1929 年 ,斯大林認(rèn)為集體農(nóng)莊使“城鄉(xiāng)之間的關(guān)系問題已經(jīng)建立在新的基礎(chǔ)上,城鄉(xiāng)之間的對立將加速消除”。因此,人民的權(quán)利就有了雙重保障。”這一論斷 A. 推動了國民經(jīng)濟的迅速好轉(zhuǎn) B.是對社會主義三大改造的肯定 C. 指出了農(nóng)村集體化的優(yōu)越性 D. 成為農(nóng)村經(jīng)濟體制改革的依據(jù) 32. 當(dāng)代政治 學(xué)家喬?薩托利認(rèn)為“民主”一詞的“民”從詞源學(xué)角度至少能歸納出 6 種解釋: 1. 每一個人; 2. 龐大的許多人; 3. 較低的階層; 4
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