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湖南省永州市20xx年高考信息題二文綜歷史試題word版含答案(完整版)

2025-01-02 07:52上一頁面

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【正文】 45—48 題為選考題,考生根據(jù)要求作答。據(jù)此分析,古希臘城邦公民的“民”應(yīng)適用于 A. 第 1 種解釋 B. 第 3 種解釋 C. 第 5 種解釋 D. 第 6 種 解釋 33. 美國建國 之父麥迪遜在《聯(lián)邦黨人文集》中指出:“在美國的復(fù)合共和國里,人民交出的權(quán)力首先分給兩種不同的政府,然后把各政府分得的那部分權(quán)力再分給幾個(gè)分立的部門。其合也,天下以道而治,道以天子而明;及其衰,而帝王之統(tǒng)絕,儒者猶保其道以孤行而無所待,以人存道,而道可不亡。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。從漢至唐都城布局的這一變化反映了 A.君主專制中央集權(quán)弱化 B.城市經(jīng)濟(jì)職能的增強(qiáng) C.重農(nóng)抑商政策名存實(shí)亡 D.經(jīng)濟(jì)重心的逐漸南移 26.《 宋史對此理解正確的是 A.中國抗日 贏得國際社會(huì)的普遍贊譽(yù)和同情 B. 在 一定程度上彌補(bǔ)了中國抗日戰(zhàn)爭的不足 C.世界反法西斯同盟建立推動(dòng)美國援華力度 D.中國抗戰(zhàn)減輕 了美國 在太平洋戰(zhàn)場的壓力 31. 1958 年,陳云在中共八 大二次會(huì)議上的發(fā)言中說:“‘二五’時(shí)期用調(diào)動(dòng)一切積極因素 的群眾路線來進(jìn)行建設(shè),是我們黨的一個(gè)偉大創(chuàng)造,這樣,國家可以少出資金?!边@反映了 A. 農(nóng)業(yè) 集體 化運(yùn)動(dòng)得到快速發(fā)展 B.集體農(nóng)莊完全適合蘇聯(lián)的國情 C. 農(nóng)、輕 、 重工業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展 D. 蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)體制充滿活力 35. 1961 年 1 月,肯尼迪 總統(tǒng)第一次向參眾兩院做演講時(shí)指出:“在過去的三年中,我們的貿(mào)易赤字總額增加了將近 110億美元,國外美元持有者把它們轉(zhuǎn)換成了 黃金,數(shù)目如此之大,將導(dǎo)致我們近 50 億美 元的黃金儲(chǔ)備流失。如在洪水面前只能祈求天神息怒,盡職的官員甚至跳入洪水,期望以自己的生命換取天的憐憫。當(dāng) 19 世紀(jì)的狩獵者開始使用對動(dòng)物更有殺傷力的武器裝備以后,狩獵和毛皮貿(mào)易對野生動(dòng)物的掠奪性就充分地暴露出來了,獵人和商人們所考慮的是“最大數(shù)量的眼前收獲,根本不去考慮怎樣保存資源”。然而越是集權(quán),就越是糟糕。弱到不能再弱,瓦解。 1901 年在上海誕生的《教育世界》,是我國近代刊行最早的專業(yè)教育雜志,其內(nèi)容主要是翻譯介紹外國教育制度、教育理論和報(bào)道國內(nèi)有關(guān)教育改革、新學(xué)制的建立等。 ( 9 分 ) 46. ( 15 分 ) 近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐 材料一 我們建立民國,主權(quán)在民,這四萬萬人民就是我們的皇帝,帝民之說,由此而來。 ( 6 分 ) ( 2) 指出材料一、二的分歧所在,并分析材料二的可取之處。 ( 6 分 ) 48. ( 15 分 ) 中外歷史人物評 說 材料 在維持滿清作為政治中心的大前提下,曾國藩的工作分兩方面進(jìn)行……這是曾國藩對我國近代史的大貢獻(xiàn),我們至今還佩服曾文正公,就是因?yàn)樗羞@種偉大的眼光。 ( 12 分 ) ( 3) 堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)并重意識(shí);進(jìn)行全民環(huán)境保護(hù)安全的教育和宣傳。 ( 6 分 ,回答任意兩點(diǎn)即可 ) 。 ( 4 分 ) 歷史觀 : 歷史是延續(xù)的,有傳承,不能分割。 ( 2 分 ) 可取之處:材料二主張的民主的實(shí)質(zhì)在于民眾自治,強(qiáng)調(diào)民眾的政治素養(yǎng)和民主精神可以在具體的民主實(shí)踐中得到培養(yǎng),反對官僚和政治團(tuán)體代治,這些都符合現(xiàn)代民主理念。 評述:在政治上,對人民的政治壓迫和 經(jīng)濟(jì)壓迫十分殘酷;在經(jīng)濟(jì)上,束縛了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,阻礙了資本主義萌芽;在思想文化上,導(dǎo)致思想禁錮和文化專制,嚴(yán)重阻礙了科技文化的發(fā)展,使中國落后于世界潮流。何況舊禮教本身就有不健全的地方,不應(yīng)
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