河北省邢臺(tái)市威縣20xx-20xx學(xué)年高二政治下學(xué)期強(qiáng)化訓(xùn)練試題-文庫吧資料
2024-11-23 03:46本頁面
【正文】 ) ① 文化工作者應(yīng)提供多種類型、多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品 ② 文化產(chǎn)品應(yīng)面向廣大人民、反映人民的利益和呼聲 ③ 今天人們對(duì)文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn) ④ 真正同人民群眾生活相貼近的文化產(chǎn)品，必然受到人民群眾的喜愛和歡迎 A． ①②③ B． ①②④ C． ②③④ D． ①③④ 25． 針對(duì)部分抗戰(zhàn)劇情節(jié)離奇夸張，故事浮夸狗血的狀況，國家廣電總局對(duì)衛(wèi)視黃金檔播出的抗戰(zhàn)劇提出了明確要求，希望各衛(wèi)視修改或停播過度娛樂化的抗戰(zhàn)劇。我的腳下沾有多少泥土，我的心中就沉淀多少真情，走近你、讀懂你、為了你、依靠你。但 “ 草根 ” 文化良莠不齊，不良 “ 段子 ” 頻頻出現(xiàn)。這種文化現(xiàn)象反映 了 ( ) ① 文化市場(chǎng)的自發(fā)性，為了追求自身利益而忽視了社會(huì)效益 ② 人們對(duì)文化需 求具有多樣性，面臨著多種選擇 ③ 文化傳媒的商業(yè)性，追求轟動(dòng)效應(yīng)對(duì)青少年產(chǎn)生了不良影響 ④ 大眾傳媒迅速發(fā)展，采取 了豐富多彩引人注目的形式 A． ①③ B． ①② C． ①④ D． ②③ 22．目前，我國影視文化市場(chǎng)在面對(duì)精品短缺問題的同時(shí)，還存在著相同題材、相同形式影視作品同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致產(chǎn)能嚴(yán)重過剩、文化消費(fèi)意愿下降的現(xiàn)象。這說明 ( ) ① 文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展， 給文化生活帶來了可喜的變化 ② 文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，可以傳播更多的正確的價(jià)值觀念 ③ 文化市場(chǎng)和大眾傳媒的弱點(diǎn)和缺陷逐漸消失 ④ 人們對(duì)文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方 面的特點(diǎn) A． ①② B． ③④ C． ①③ D． ②④ 21．國產(chǎn)動(dòng)畫片《喜羊羊與灰太狼》《熊出沒》因存在暴力失度、語言粗俗被央視《新聞聯(lián)播》點(diǎn)名批評(píng)。這主要表明區(qū)域文化作為一種文化力量（ ） A．是一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的決定力量 B．可以促進(jìn)文化資源的持續(xù)發(fā)展 C．是構(gòu)建和諧社會(huì)的根本動(dòng)力 D．是一個(gè)地區(qū)綜合實(shí)力和國際競(jìng)爭(zhēng)力的重要內(nèi)容 20． “ 最美司機(jī) ”“ 最美女教師 ”“ 最美媽媽 ” 這些美好的人及其事跡，始終留在網(wǎng)頁上和網(wǎng)民的心坎里，在網(wǎng)絡(luò)空間里芬芳留香，而 “ 芙蓉姐姐 ”“ 鳳姐 ” 等所謂網(wǎng)絡(luò)紅人早已不再是焦點(diǎn)。 17．在我國，之所以產(chǎn)生和存在著各具明顯特征的不同區(qū)域文化，主要是因?yàn)? （ ） ①我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別 ②各地經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同 ③受歷史、地理等因素的影響 ④中華民族是多民族的共同體 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 18．中華文化是一個(gè)恢弘的 整體，融合了各具鮮明特色的區(qū)域文化和民族文化。這一思想在今天的現(xiàn)實(shí)意義主要是告訴我們（ ） A．發(fā)展農(nóng)業(yè)必 須善待土地 B．發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須正確處理人口、資源、環(huán)境的關(guān)系 C．必須努力提高農(nóng)業(yè)科技，改變靠天吃飯的狀況 D．只有順應(yīng)自然，人類才能生存和發(fā)展 16．從文化的產(chǎn)生與發(fā)展的角度看，上題材料還告訴我們 （ ） A．文化源于社會(huì)實(shí)踐，并隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展 B．文化引導(dǎo)和制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 C．立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)新的根本途徑 D．任何時(shí)代的文化都離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承 近年來，全國政協(xié)高度關(guān)注中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，先后對(duì)閩南文化、河洛文化、三晉文化和齊魯文化等地域文化 進(jìn)行調(diào)研，不斷推動(dòng)全國對(duì)地域文化的研究、保護(hù)、開發(fā)和利用，以此弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)行了大量卓有成效的工作。對(duì)土地的人格化，很自然也會(huì)推廣到天。土地似乎是有生命的。一個(gè)以耕耘為生的民族，與自然的關(guān)系是和諧的。之所以提出上述要求，是因?yàn)椋? ） A．高昂奮進(jìn)的民族精神 在我 國現(xiàn)代化建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步過程中能產(chǎn)生巨大力量 B．先進(jìn)文化是促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的決定因素 C．文化能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展產(chǎn)生積極的深刻的影響 D．改造落后文化是黨和 國家的工作中心 11．民族精神與民族素質(zhì)之間的關(guān)系是 （ ） A．民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機(jī)組成部分和集中體現(xiàn) B．一個(gè)民族的發(fā)展只取決于民族的綜合素質(zhì) C．弘揚(yáng)和培育中華
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