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自然辯證法緒論-文庫吧資料

2024-10-13 15:54本頁面
  

【正文】 制作 82 康德的星云假說 在僵化的形而上學(xué)自然觀上打開第一個缺口。 中世紀(jì)的科學(xué)和自然觀 自然辯證法緒論 張勝光制作 79 近代自然科學(xué)的自然觀:克服了古代樸素自然觀的缺陷,但不可避免地帶有機械論和形而上學(xué)的特點。 古代樸素的自然觀 —— 自發(fā)的唯物主義和樸素的辯證法 , 帶有直觀性 、 思辯性和猜測性的缺陷 , 包含了以后分裂的種子 。 自然辯證法緒論 張勝光制作 76 科學(xué)技術(shù)史 、 科學(xué)技術(shù)哲學(xué)、 科學(xué)學(xué)、技術(shù)學(xué)、 科學(xué)社會學(xué)等等 。 自然辯證法緒論 張勝光制作 75 1925年,恩格斯的 《 自然辯證法 》以德、俄兩種文字對照的形式首次在蘇聯(lián)出版。 1873年到 1883年,恩格斯開始醞釀和寫作 《 自然辯證法 》 這本書。 自然辯證法的創(chuàng)立和發(fā)展 自然辯證法緒論 張勝光制作 74 馬克思 、 恩格斯醞釀和形成他們的新的哲學(xué)世界觀 , 開始于 19世紀(jì) 40年代 。 這使舊的形而上學(xué)的自然觀受到猛烈沖擊 。 地球上的巖石千變?nèi)f化,歸結(jié)起來,不外乎巖漿巖、沉積巖、變質(zhì)巖這三大類。 還有一類巖石,叫做變質(zhì)巖,它是已經(jīng)形成的沉積巖或巖漿巖在高溫、高壓等地質(zhì)因素作用下,改變了原來的面貌,形成的一種新的巖石。 巖漿冷凝而成的巖石,叫做火成巖或巖漿巖。 但是,隨著時間的推移,有利于火成論的事實越來越多,水成論的許多忠實信徒也不得不改信火成論了。這就無可爭辯地證明,花崗巖原是一種高溫熔融的巖漿。火成論者還指出,在有的玄武巖分布地區(qū),可以追索出原來的火山口。以他為首的火成學(xué)派認(rèn)為,像花崗巖等結(jié)晶巖石,是高溫的熔融物質(zhì)冷卻凝結(jié)成的,地球內(nèi)部就是熔融的巖石。 自然辯證法緒論 張勝光制作 69 蘇格蘭愛丁堡的一位業(yè)余科學(xué)家赫頓反對維爾納的學(xué)說。由于他在礦物學(xué)教學(xué)方面的盛名,一批批學(xué)生從歐洲各地不斷涌向弗賴堡學(xué)院。 自然辯證法緒論 張勝光制作 68 維爾納出身于一個礦業(yè)家庭,他本人一直在德國西南部弗賴堡礦業(yè)學(xué)院教書,是一位出色的教師。德國人維爾納是這一學(xué)派的首領(lǐng)。 自然辯證法緒論 張勝光制作 67 巖石形成的 “ 水成學(xué)說 ” 相對于其他學(xué)科來說,地質(zhì)學(xué)是發(fā)展得比較晚的學(xué)科。 近代十六到十八世紀(jì)的自然觀 自然辯證法緒論 張勝光制作 66 近代自然科學(xué)的自然觀:克服了古代樸素自然觀的缺陷,但不可避免地帶有機械論和形而上學(xué)的特點?!?要生養(yǎng)眾多,遍滿地面,治理這地;也要管理海里的魚、空中的鳥,和地上各種行動的活物。 (分晝夜) 第二日:分天 (空氣隔諸水) 第三日:造地,植物生長 (神喜歡,令水聚為海,旱地出 ) 第四日:眾星 (分晝夜、定節(jié)令、年歲) 第五日:動物(魚、水中生物,飛鳥) (神喜歡) 第六日:野獸、牲畜、昆蟲,人 (神讓人管理大地、生物) 第七日:安息日。 中世紀(jì)的科學(xué)和自然觀 自然辯證法緒論 張勝光制作 59 上帝創(chuàng)世論 人類中心論 原罪觀念 神恩說 對不朽的信念 基督教的五大論題 自然辯證法緒論 張勝光制作 60 舊約 古代樸素的自然觀 —— 自發(fā)的唯物主義和樸素的辯證法 , 帶有直觀性 、 思辯性和猜測性的缺陷 , 包含了以后分裂的種子 。從這個意義上說,也推動了科學(xué)的發(fā)展。 所以,作為自然科學(xué)工作者,討厭哲學(xué),恰恰是忘記了科學(xué)發(fā)展的根源,是 “ 數(shù)典忘祖 ” 。楊寫過 《 自然哲學(xué)講義 》 (1807),而且以這個題目作為當(dāng)時教科書的名字是比較普遍的。對這一點,我們從許多科學(xué)著作的名字中亦能看出。休厄爾建議仿照 “ 藝術(shù)家 ” (artist)一詞創(chuàng)造出一個新詞 “ 科學(xué)家 ” ,用來稱呼像法拉第那樣一些在實驗室中探索自然奧秘、增進人類自然知識的人。許多讀者也許不信, “ 科學(xué)家 ” (Scientist)一詞直到上個世紀(jì)才出現(xiàn)。在這里形成了技術(shù)和工藝的進步,以及近代大工業(yè)的發(fā)展,這構(gòu)成了科學(xué)史上的工匠傳統(tǒng)。這種內(nèi)在的要求構(gòu)成科學(xué)史上的哲學(xué)家傳統(tǒng)。這也正是哲學(xué)的思辯特點使然 自然辯證法緒論 張勝光制作 44 科學(xué)的兩個來源 科學(xué)一開始就有兩個來源,首先是好奇心,以及獲得一個整體世界觀的內(nèi)在要求。它并不具體研究某一門科學(xué)技術(shù),它研究的是科學(xué)技術(shù)的思路和方法。 (如對無限宇宙的探討 — 大爆炸宇宙學(xué)) 二是立足個別,探討一般。歷史上著名的大科學(xué)家,都有很高的哲學(xué)素養(yǎng),這對他們的成功起了很大的作用。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)自己著作的 “ 大廈的基礎(chǔ)已經(jīng)崩潰 ” 時,怎么能不因為問題的嚴(yán)重而憂心仲仲呢 ? 自然辯證法緒論 張勝光制作 41 可見,對于悖論,既不能簡單地用 “ 荒謬的理論 ” 一罵了之,也不能把它僅僅看作為了掩蓋矛盾而采取的 “ 婉轉(zhuǎn)的措詞 ” ,把問題搪塞過去。由于它的出現(xiàn),使得德國的大邏輯學(xué)家、現(xiàn)代數(shù)理邏輯的奠基人 學(xué)家戴迪根處于進退維谷、束手無策的境地。 悖論在物理學(xué)中又叫作 “ 佯謬 ” (如 “ 波爾茲曼佯謬 ” 、 “ 雙生子佯謬 ” 、 “ 光速佯謬 ” 、“ 光度疑難 ” 、 “ 引力疑難 ” 等等 ),在哲學(xué)中則把它叫作 “ 二律背反 ” 。 自然辯證法緒論 張勝光制作 39 悖論的意義 我們知道,數(shù)學(xué)一向被人們看作是一門具有高度的抽象性和嚴(yán)密的邏輯性的科學(xué),既然數(shù)學(xué)中都發(fā)現(xiàn)了悖論,其他學(xué)科就更不必說了。那么就產(chǎn)生了一個問題:理發(fā)師究竟給不給自己刮胡子?如果他給自己刮胡子,他就是自己刮胡子的人,按照他的原則,他又不該給自己刮胡子;如果他不給自己刮胡子,那么他就是不自己刮胡子的人,按照他的原則,他又應(yīng)該給自己刮胡子。 自然辯證法緒論 張勝光制作 37 “ 理發(fā)師悖論 ” 1903年,英國唯心主義哲學(xué)家、邏輯學(xué)家、數(shù)學(xué)家羅素對集合論提出了以他名字命名的 “ 羅素悖論 ” ,這個悖論的提出幾乎動搖了整個數(shù)學(xué)基礎(chǔ),出現(xiàn)了一次稱作數(shù)學(xué)史上的第三次大危機。 自然辯證法緒論 張勝光制作 36 哲學(xué)史上最早的悖論之一 說謊者悖論 說謊者悖論還可以用下述較為嚴(yán)格的版本來表述: (s)“本語句是假 ” 如果語句 S是真,那么根據(jù) S本身所述的內(nèi)容,則 S又應(yīng)當(dāng)是假;如果語句 S是假,那么根據(jù) S本身所述的內(nèi)容,則 S又應(yīng)該是真。這意味著羅素悖論可以在最基本的邏輯形式中得出。當(dāng)集合論成為數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)之后,隨著人們對無窮集合認(rèn)識的深入,就不斷地發(fā)現(xiàn)許多悖論 自然辯證法緒論 張勝光制作 34 悖論的發(fā)現(xiàn) 1897年意大利數(shù)學(xué)家布拉里 弗蒂在超序數(shù)理論中發(fā)現(xiàn)了第一個悖論;接著,集合論的創(chuàng)始人康托于 1899年在基數(shù)理論中發(fā)現(xiàn)了另一個悖論;1902年羅素在集合論概括原則的基礎(chǔ)上又引出數(shù)學(xué)史上著名的羅素悖論。 自然辯證法緒論 張勝光制作 33 悖論的發(fā)現(xiàn) 悖論的由來已久,它的起源可以追溯到古希臘和我國的先秦時代。其實,它的實質(zhì)就是 《 紅樓夢 》 里的一句話: “ 假作真時真亦假 ” 。 (如對無限宇宙的探討 — 大爆炸宇宙學(xué)) 錄像 自然辯證法緒論 張勝光制作 31 一是立足有限,探討無限。 自然辯證法緒論 張勝光制作 29 五、自然辯證法的特點 自然辯證法學(xué)科性質(zhì)屬于 哲學(xué) 什么是哲學(xué)? 哲學(xué)是世界觀的理論體系。 自然辯證法緒論 張勝光制作 22 二、自然辯證法的性質(zhì)、內(nèi)容與范圍 自然辯證法是一門自然科學(xué)、社會科學(xué)與思維科學(xué)相交叉的哲學(xué)性質(zhì)的學(xué)科 ,它從自然觀、認(rèn)識論、方法論與價值論方面,研究科學(xué)技術(shù)及其與社會的關(guān)系,因而自然辯證法是正在形成的 科學(xué)技術(shù)學(xué) 的思想理論基礎(chǔ)。 自然辯證法緒論 張勝光制作 21 自然辯證法的創(chuàng)立與發(fā)展是同哲學(xué)與科學(xué)技術(shù)的進步分不開的。 自然辯證法緒論 張勝光制作 19 一、自然辯證法與科學(xué)技術(shù) 二、自然辯證法的研究對象和學(xué)科內(nèi)容 三、自然辯證法教學(xué)的主要內(nèi)容 四、本次教學(xué)的具體目標(biāo) 五、自
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