自然辯證法-文庫吧資料
2024-08-18 15:52本頁面
【正文】 善地對待環(huán)境和其他生命；誠實公平；維護和增強職業(yè)的榮譽、正直和尊嚴等。高消耗、低產(chǎn)出、高污染的粗放型經(jīng)濟，逐漸被低消耗、高產(chǎn)出、低污染的集約型經(jīng)濟代替。原有產(chǎn)業(yè)部門得到改造，新產(chǎn)業(yè)部門和朝陽產(chǎn)業(yè)開始出現(xiàn)，第三產(chǎn)業(yè)的比重迅速上升，而第一產(chǎn)業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)的比重減?。?）經(jīng)濟形式發(fā)生變化?？茖W技術作為第一生產(chǎn)力，是通過勞動者素質(zhì)的提高、勞動手段的強化和勞動對象范圍的擴大實現(xiàn)的。借助現(xiàn)代科學研究，吸取現(xiàn)代科學哲學發(fā)展中積極的成分，提出了觀察，特別是實驗和理論有雙向相互作用的觀點；在科學發(fā)展中，實驗相比理論，實驗的實踐性跟強，因而具有更為基礎的地位；實踐比理論總是更積極和活躍，實驗的新發(fā)現(xiàn)不斷推動理論的進步，修正理論，指引理論的發(fā)展；同樣，理論一旦建立，就規(guī)范著實驗，為實驗的設計理論框架和指導，使得試驗更具有理性的色彩。之后觀察滲透著“理論”的觀點曾經(jīng)在西方科學哲學的發(fā)展歷程中一度成為主流觀點，并且?guī)砹?邏輯實證主義的衰落。：思維方向的求異性、思維結(jié)構(gòu)的靈活性、思維進程的飛躍性、思維效果的整體性、思維表達的新穎性等：聯(lián)想、想象、隱喻、靈感、自覺與頓悟等：跨越學科界限，通過多學科的協(xié)作共同解決同一問題的方法，跨學科也是一種多學科融合的方法，也可以稱為多維融貫的方法、實驗與理論的關系：。思維的邏輯進程是對歷史進程的概括，而思維的歷史進程是思維的邏輯進程的基礎。？在思維中堅持歷史與邏輯的統(tǒng)一。歸納是演繹的基礎，演繹則為歸納確定合理性和方向。演繹是從一般到特殊的必然推理方法，但是單純運用演繹，無法推進科學實踐的新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)明。 演繹是從對事物概況的一般性前提推論出個別性結(jié)論的認識方法。：基礎科學、技術科學、工程科學：科學事實、科學概念、科學定律、科學假說、科學理論、恩格斯關于科學發(fā)展模式及動力的分析： 恩格斯指出自然科學發(fā)展的兩種形式：一種是自然科學由搜集材料與分析材料轉(zhuǎn)向整理資料與綜合材料， 。技術在本質(zhì)上體現(xiàn)了人對自然的實踐關系，是人的本質(zhì)力量的展現(xiàn)，屬于直接生產(chǎn)力，是自然性和社會性、物質(zhì)性和精神性、中立性和價值性、主體性和客體性、躍遷性和累積性的統(tǒng)一。主要體現(xiàn)在兩個方面：一是技術活動，狹義的技術是指人類在利用自然、改造自然的勞動過程中所掌握的方法和手段；廣義的技術是指人類改造自然、改造社會和改造人類自身的方法和手段。我們的一切發(fā)明和進步，似乎結(jié)果是使物質(zhì)力量成為有智慧的生命，而人的生命則化為愚鈍的物質(zhì)力量”?！半S著人類愈益控制自然，個人卻似乎愈益成為別人的奴隸或自身的卑劣行為的奴隸。科學是對客觀世界的反映，但它和資本結(jié)合起來，就成為資本家統(tǒng)治的工具而“迫使反叛的工人就范”?！笨茖W是屬于精神生產(chǎn)領域的活動，是一般生產(chǎn)力?！翱茖W只有從感謝意識和感性需要這兩種形式的感性出發(fā)，因而，科學只有從自然界出發(fā)，才是實現(xiàn)的科學”。歸納、分析、比較、觀察和實驗是理性方法的主要條件。、恩格斯科學技術思想是在西歐各國普遍確立資本主義制度的社會條件下形成的
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