魏晉南北朝服飾-文庫吧資料
2024-08-29 01:35本頁面
【正文】 大的衣衫 ,或敝胸露懷 ,或披衫在肩 ,其中 7人赤腳 ， 1人散發(fā) ， 3人梳丫髻 ， 4人裹巾 ， 形象生動地反映了魏晉時(shí)期士大夫階級瀟灑脫俗的氣質(zhì)與放蕩不羈的品貌 。 這是魏晉南北朝時(shí)期萌發(fā)出來的一種新的服飾美學(xué)思想 ， 也是魏晉南北朝時(shí)期出現(xiàn)的一種前所未有的著裝時(shí)尚 。 衣外者略長 ， 衣內(nèi)者略短 。 這種服式一直沿用至今 ， 南方稱馬甲 ， 北方稱背心或坎肩 。 ?縛褲： 《 宋書 》 《 隋書 》 中講道 ， 凡穿褲褶者 ， 多以錦緞絲帶裁為三尺一段 ， 在褲管膝蓋部位下緊緊系扎 ， 以便行動 ， 成為既符合漢族 “ 廣袖朱衣大口褲 ” 特點(diǎn) ， 同時(shí)又便于行動的一種急裝形式 。 穿雜裾垂髾服的婦女（顧愷之 《 列女仁智圖 》 局部） 女子大袖衫 北方民族的褲褶與裲襠 ? 褲褶： 上衣叫褶 ， 下衣叫褲 ， 胡服的一種 ，是一種衣裳分制的服裝 。 東晉大畫家顧愷之 《 列女圖 》中更是留下了可貴的視覺形象 （ 如圖 ） 。 圍裳之中伸出兩條或數(shù)條飄帶 ， 名為 “ 襳 ” 走起路來 ， 隨風(fēng)飄起 ， 如燕子輕舞 ，煞是迷人 ， 故有 “ 華帶飛 髾 ” 的美妙形容 。 深衣： 男子已不穿的深衣仍在婦女間流行 ， 并有所發(fā)展 ，主要變化在下擺 。 但在江南一些地區(qū) ， 由于多雨 ， 木屐穿用范圍可相應(yīng)廣泛 。 武帝本紀(jì) 》 寫其性尤簡易 ， 常著連齒木屐 ， 好出神武門 。 戴白紗高頂帽的皇帝（唐 《 歷代帝王圖 》 中陳文帝形象） ?履式 魏晉男子的除采用前代絲履外 ， 盛行木屐 。 ③ 大帽 ：也稱 “ 大裁帽 ” 。 樣式為 高頂無檐 ， 通常用于 宴見朝會 。東晉畫家顧愷之 《 洛神賦圖 》 中人物多著漆紗籠冠 。 ? 漆紗籠冠：是集巾 、 冠之長而形成的一種首服 ， 在魏晉時(shí)期最為流行 。 戴幅巾的人物 戴綸巾的諸葛亮 ■ 漢族男子的冠 ? 小冠：前低后高 ， 中空如橋 ， 因形小而得名 ， 不分等級皆可服用 。 ” 蘇軾 《 念奴嬌 〃 赤壁懷古 》 中也曾提到 “ 羽扇綸巾 ” 之服 。 《 三才圖會 〃 衣服一 》 記： “ 諸葛巾 ， 一名綸巾 。 大袖衫 ■ 漢族男子的巾 ? ① 幅巾： 更加普遍流行于士庶之間 。 ? 褒衣博帶成為這一時(shí)期的主要服飾風(fēng)格 ， 其中尤以文人雅士最為喜好 。 ? 由于不受衣祛限制 ， 魏晉服裝日趨寬博 。 衫與袍的區(qū)別在于袍有 袪 ， 而衫為寬大敞袖 。 服裝看起來一場飄逸 ，這便是彼時(shí)辭賦中的 “ 華袿飛髾 ” 。 袿衣 （ 雜裾 ） 是魏晉女服中的禮服 。 绔 、 褲互稱 。 魏晉的名士們多光身著寬大外衣 ， 或者外衣內(nèi)著一件類似今天吊帶衫的奇特內(nèi)衣 ，并不穿中衣 ， 此衣式僅見于這一時(shí)代 ， 款式參見 《 北齊校書圖 》 。緊身 、 圓領(lǐng) 、 開叉就是胡服的特點(diǎn) 。 諸如新款式流行之始 ， 當(dāng)為 “ 著者少 ， 不著者多 ” 等 ， 對今日研究服飾心理學(xué)有一定參考價(jià)值 。 魏孝文帝遷都洛陽后 ， 推行漢化教育 ， 令群臣皆服漢魏衣冠的 “ 孝文改制 ” 史實(shí) ， 而且少數(shù)民族與漢族人民雜居對漢族服裝改革起到了很大的促進(jìn)作用 。 寬衣博帶成為上至王公貴族下至平民百姓的流行服飾 。 民族間戰(zhàn)亂頻繁 ， 給了各民族在服飾上互相影響互相滲透的機(jī)會 ， 各民族服飾相互融合 。 國換其君 ， 城易其主 ， 是為常事 。 如 “ 獸王錦 ” 、 “ 串花紋毛織物 ” 、 “ 對鳥對獸紋綺 ” 、 “ 忍冬紋毛織物 ” 等織繡圖案 ， 都是直接吸取了 波 斯 薩 桑 朝 及 其 他 國 家 與 民 族 的 裝 飾 風(fēng) 格 的 。 一方面隨佛教而興起的蓮花 、 忍冬等紋飾大量出現(xiàn)在世人衣服面料或邊緣
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